し(🚠)か(😛)し、(🐈)つぎの瞬(😶)(shù(🕗)n )間(🅿)しゅんかん(🐕)に、(⛔)か(🐬)れの頭(✂)にひらめいたのは大河無門のことだった。かれは(🚂)、すると、もう飯島の(🍘)存在を忘(wà(😁)ng )れて、大河(❎)の姿(📙)(zī )を便所(suǒ(🗒) )のあちらこちらにさが(🧤)してい(🐲)た。
やがて、(🤣)最後(hò(🉑)u )の(😴)ひびきが、澄す(📴)みわたった(🖼)空(kōng )に消え入(rù )るのを待って、和尚は侍(🔘)僧じそうを呼んでたず(🕕)ねた。
「しかし、ぼ(😘)くから先生に(🚢)そ(🥌)う申してお(💼)い(🍒)たんじゃあり(🍶)ま(👺)せん(🎂)か。」
次郎は(⤵)愉(💻)快ゆかいそうに笑(xiào )って、事(⛺)務(wù )室にはいり、すぐ(🍁)掃除そ(🍗)うじを(🍣)はじめた(🐀)が、(🕖)そ(🏡)の時(shí )になって、大(dà )河(🐏)のにっと笑っ(😋)た顔(yá )と、そ(♓)のあとで言(🍢)った言葉(➡)とが、変(🤝)に心(xīn )に(🖥)ひっ(🧖)かかりだし(❌)た(🏝)。
塾生た(🤲)ちは、(🎻)かるくと(🗼)じたまぶたをとおして(♓)、窓の(⏮)すりガラスに(🌏)刻々に明(míng )るくな(🍯)って行く(🏩)朝の光を感(gǎn )じながら(🛠)、つぎの言(🅰)葉(yè )を待(dài )った。軒端(🏿)のきばには、雀がちゅん(📎)ちゅんと、間をおいて(📝)鳴きかわしている。
そのあと、(🧥)八(bā )時(🍒)(shí )から正(zhèng )午まで、(♍)「郷(xiāng )土社会と青年(nián )生活」(🤜)という(🍙)題目で、朝倉先(🙊)生の講義があ(🛃)り、午後は屋(😹)外(📛)清(🏇)掃せいそう(📈)と身(💎)体検査、夜は(🛬)読(👃)書(shū )会(huì )や室(shì )内(♐)遊戯(🚇)ゆうぎ(🕝)などで、開塾第一日の行事が(🕥)終わった。
と、(📷)みんなにきこえるような声で言(🦂)(yá(🐞)n )い(🐉)なが(🏈)ら(🚿)、(🌜)教壇き(🉐)ょう(🗿)だん(🕕)を(🔬)おりてかれのほ(⏸)うに近づ(👤)いて来た(👵)塾生があ(🔗)った。飯島である。次郎(🦋)は(🌒)思(♎)(sī )わず苦笑した。何かむかむかする(🎄)ものが(😣)、胸(🌽)の底からこみあ(🈺)げ(💂)て来るような気(qì )持(🌛)ちだった(😳)。しかし、かれ(🏒)はしい(🚓)て自(〰)(zì )分をおち(🦁)つけ、
二(🔓)(èr )人は(🥐)声(🛀)(shēng )をたてて笑った(🆘)。次郎(🎉)は、しかし、(🏛)す(🥅)ぐ真(zhēn )顔まがお(✒)にな(🧛)り、
「(👉)次郎さんの板木(👂)(mù )の打ちかたには、(🍵)行(💱)事の性(xìng )質(Ⓜ)や、そのとき(🔻)ど(🛄)きの必要で、少(shǎo )しずつち(⛪)がった(🐍)調(🧢)(diào )子が出ますわね。あた(🦌)しは、それがいい(🦂)と思(🚣)いますの。それでこ(🙄)そ、その(🛀)と(😝)きどき(🏢)の気分が出(chū )るん(😖)ですも(👥)の(✳)。板木(🎺)(mù )だ(🍁)って(👻)、打ちかた次第しだい(❣)では芸(yún )術になりますわ。あ(📷)たし、次郎さんの(🐪)板木の音を(🍌)きいている(📳)と(🎮)、(🛒)い(🗝)つもそう(😃)思(sī )いま(💬)すのよ。先(xiān )生には(🎺)叱し(♑)かられる(👾)か(🛄)もしれ(😾)ないけれど、今朝(📟)の打ち(🥡)か(🌷)ただ(🔃)って(🕷)、頭(🌱)(tó(🌳)u )かぶせにわるいとばかりいえないん(💼)じゃな(🐆)いかしら。」
「打ち(🚓)やめると、それ(📄)でか(🛐)えって起きるこ(🐅)ともあ(🚰)りますがね(💢)。」
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