「(🧞)兄(xiōng )、芳さん、歸つてきたツて(🚁)ど。」
「うまく(🐝)行くツか(😂)い?」
誰も上(shàng )げなかつた。
(🦖)一寸行つ(🎚)てか(🐟)ら、帽子(🥊)を忘れてきたことに氣(qì )付いた。石山は(🍔)プン/\しながら、ひよいとその時だ(🔚)け立ち(⏮)どまつたが、(👽)もどり(🤾)もせずに、結(🛶)(jié )果を待つて(🐥)ゐる「幹(😫)部」のところへ、走(👂)つ(🌆)た。
「糞(✝)でも喰へ(🏌)ツ!」(😗)石山はそ(👤)のま(🖇)ゝ表(biǎo )へ(🕹)出(chū )てし(🥥)まつた。
川向(🆚)ひの(🎊)村に(📓)用事を足(➖)して歸(guī )つてき(💗)た勝(shè(🚸)ng )の父親(qīn )が、源吉に會つたとき、川(chuān )向ひで(🏎)も、色々そんな(🤳)話が出てゐると云つた。石狩川(chuā(🌩)n )が凍(👠)つたの(🌅)で、自(📡)由(yó(🐪)u )に向(xiàng )ひ側に行(👵)けるやう(🥜)になつた。授(🔟)業料ををさ(📒)めること(🕐)が(🍫)出(❇)來(😽)なくなつて、(😖)小(xiǎo )學校へ(🤛)行く生(🕙)(shēng )徒(tú )が急に減(🧤)つた(🏢)。金をかけて(💃)、一日中(zhō(🌅)ng )遊ばせて置(zhì )か(🚕)れ(📞)るか、と云つた。
(🎄)が、(🍓)何時の間にか、その生(➡)命の(🌡)もとで(😔)のやう(🆎)な土地が、「地(🔁)主(💼)」といふものに渡つてゐた(🖥)。父親は、こ(📉)とに、死(sǐ )ぬ前、そ(🌽)のことばかりを口にして、グ(⚾)ヂ(🦍)つて(⏲)ゐた。源(🐑)吉(🚈)(jí )は、それをきく度に(💽)、(🏕)子供(gòng )なが(👢)ら、父親の氣(⬜)(qì )持が分る(🎲)と(🎿)思つ(👧)た(👓)。源(yuán )吉(🌄)が地(😄)主の足(zú )にかじり(🎯)ついたのは、さう無(wú )意味な理由からではな(💮)かつ(💒)た。「畑は百姓のものでなければならない。」さう文字通り(🍧)はつき(🎼)りではなくても、この(💟)ことは、源(🏺)吉は十一、(🥀)二の時(👗)から、(🍒)父親の長(zhǎng )い經驗(😅)と(⛓)一緒に考へてきてゐ(📮)た(🈵)。
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