「なるほど見(jiàn )事な(🍬)牛で(🐶)ございます(⌛)。」
陳(❇)亢(🍷)ちんこ(📇)う、伯魚(yú(✏) )は(🌧)く(🕸)ぎょに問(🕌)いて曰(💟)く、(🥁)子も亦異聞ある(🐙)か(🔴)と。対(duì )えて(🐂)曰(🐘)(yuē )く(🐫)、(☔)未だ(🌮)し。嘗て(🌮)独り(🍻)立て(🐺)り。鯉り(📘)趨はしりて庭(🔈)を(🔖)過(guò )ぐ(💎)。曰く、詩(😗)を学(xué )び(💗)たるかと。対(duì )えて曰(📦)く(💣)、未だしと。詩(👌)(shī )を学ば(🌂)ずんば、(🧤)以て言(🔧)うことなし(👒)と(👙)。鯉退しり(🕵)ぞ(♿)きて詩を学(🌾)べり。他日又(yòu )独り立て(🎱)り。鯉(lǐ(🕊) )趨りて庭を過ぐ。曰く、禮(💭)(lǐ )を学(🕟)びたるかと。対えて(🕣)曰(yuē(🛰) )く、未だしと。礼を学(xué )ばずん(🥐)ば以(🍲)て立つことなし(👐)と。鯉退きて礼を学(xué )べり。斯の二者を(🌒)聞けりと(🍐)。陳亢退(tuì )き(🎄)て喜びて(👝)曰(🤛)く、一を問(🍀)いて三を得(🥏)たり。詩を(☕)聞き、礼(🛶)(lǐ )を聞き、又君子(zǐ )の其の子こを遠ざくるを聞けりと。
3 子(zǐ )夏、孝を問う。子曰く(👃)、色(sè(🥒) )難し(♋)。事有ると(🔵)きは弟(dì )子(zǐ )其の労(📲)に(😢)服し、酒(🦍)(jiǔ )食有(📸)るときは先生に饌(zhuàn )す(🌅)。曾て是を以て孝(xiào )と爲(🏧)す(🍳)かと。(爲(🥞)政(💼)(zhèng )篇)
(もし、孟孫氏に、はなはだしい僭上沙(shā )汰(😒)(tài )でも(🗒)あれば、それは孟(🚿)(mèng )孫氏(shì )一(📀)家の問題だけでな(🌏)く(🚍)、魯の国の(🉑)問(🎾)題であり、ひい(🈹)ては天下の道義(⛹)を紊る(💆)ことにも(😇)な(📈)る。それに、万一、自分(fèn )に一(yī )応(yīng )の相談をした、(😫)とで(👬)も云いふら(😙)されると、これ(🖍)か(❣)ら自(🚴)分がやっ(🈚)て行こうとする政治の精(😄)(jīng )神(😠)を、傷ける(🦉)ことに(🕣)もなる。出(🐾)来れば(⚫)、(🧦)自分(💝)(fèn )のいった意(🚺)味を、はっきりさして置くに(🐌)越したことは(🐰)ない(🌿)。し(💠)かし(✌)、祭典の計画に(🈷)つい(🍥)て、直接の相(🌥)談もうけないで、こち(💉)らからそれを云(🤜)い出(😄)すのも非礼だ。何と(😖)か(🚏)方(⭐)法はな(🎼)いものだろうか(🙅)。)
楽長は(🕷)思(sī )わず立上(🚬)っ(🌉)て、(🚍)棒のよ(㊗)うに固くなった。孔子はつづけた。
「ど(🐾)う思(🐔)(sī )う、お前(🥀)は?」
「は(🕢)っ(😄)きり(🏚)掴(guó )め(🚾)ないにし(🥇)ても(🆕)、何か思い(🗓)当るこ(👧)と(🥎)があるだろう(💼)。」
「如(rú(🏗) )何にも、そ(🤛)れ(🕰)は知者と(🤜)は云えませぬ。」
楽(lè )長は、自分の今(jīn )日の失敗(💎)については一(🔜)(yī(🤡) )言(🔰)も言(🙍)われないで、まっしぐらにそ(💘)んな問(🎱)を(🥣)かけら(🍨)れたので、かえって返事に窮(🧀)し(✴)た。
3孔子(zǐ )は暗然となった。彼は女子と小人(💇)(rén )とが、元(yuá(🆖)n )来如何に御しがたいも(🎌)ので(⬅)あ(🤣)るかを、よ(🚟)く知(✡)っていた。それ(🏌)は彼等が、親(qīn )しんで(💦)やればつけ上り、遠ざけると怨むか(🚮)らであった(🍭)。そ(💂)して彼は、(😵)今や(💋)仲(🐄)弓(gō(😱)ng )を讃めることによっ(⛲)て、小人(🈴)の心がいか(🤧)に嫉(jí )妬(🌋)心に(📊)よって蝕まれているか(✨)を(🛩)、(👊)ま(👀)ざまざと(👠)見(👻)せ(⏸)つ(🤖)けられた(🦐)。彼(🛤)は(🈶)考え(🕵)た。
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