「大きな圖體しや(🌴)がつて、(😜)この野郎(láng )。」
(💘)皆は駐在所の(🤘)角につなが(🍸)れてゐた(🌭)、空に(🔝)なつた馬橇に背中(zhōng )を圓(💎)くして(😥)乘(ché(🖤)ng )ると、出(🎏)(chū )掛け(🚻)た。なぐられたあとに、寒い風が當(🍿)ると(😉)、ヒリ/\とそこが痛(tò(💆)ng )んだ。吹雪(🌶)いてゐた。町(🔊)(dīng )外(🔀)れに出ると、それが遠慮(🦋)なく吹きまくつた。皆は(🐧)外套の(🖲)上に、むしろや(🛋)ゴザ(♑)をかぶつて、出來る(🔫)だけ身體を縮めた。一(🔚)臺(🍸)、一(👧)臺(🌝)、元氣(🔵)(qì )なく(😂)暮(mù(💅) )方の、だん/\嚴しくな(👀)つてゆ(🔚)く寒氣の(🐆)中(😪)を、(🖊)鈴(💳)をなら(❇)しな(🏾)が(🦖)ら歸つて行つた。誰も、何(🤢)(hé )も(🌋)云(yún )はなかつた(🛥)。お互はお互の顏も見(🚈)なかつた。見ようと(🗨)もしな(🌖)か(🤘)つた。
「お芳、(💑)隣(lín )りの、あの、な(🧓)ん(🛎)てか、――(😉)石(🍤)か、――石だべ、石(shí )さ云(yú(🏰)n )つたどよ、さうや(😄)つ(🈹)て。」
―(🌒)―お芳は札(zhá )幌にゐたうち(🐟)に(😉)、ある金持の北大(🐱)(dà(⛺) )の學生(shēng )と關係し(🐚)た。そしてお芳が(🗑)妊(🧙)娠したと(📅)分つたときに(🕶)、そ(🗾)の學(🔪)生にうま/\と棄(qì )てられ(🍃)てしまつた。そ(🛷)の學生(💧)の實家(🏾)は内地(⬜)に澤(🌫)山の土地(🤚)をも(💝)つた地主だ(🙅)つた。
「分(🏵)つてるべ(💺)よ。地主(🚜)(zhǔ )から畑ばとツ(🗄)返す(🍳)のさ!」(📂)
「何んだベラ棒奴! ウン、(🐪)野郎(💳)!」さつきの、(📥)醉拂つた百姓が又身(🎋)體をヨロめかし(🖨)て(🎚)、壇(tán )に上つてきた(🐲)。「何云つてる(🎨)んだい。老(lǎo )ボレ。そつたらごどで俺だ(🐐)ちの貧(🧖)乏(🍐)(fá(✏) )どう(🖲)してくれるんだい。」
皆(⏹)の(🐠)出(💾)(chū )てゆ(🕒)く後を丸(🐁)太棒でゞもなぐり(🚵)つけるやうに、(🚱)惡(♎)態をつい(⏲)た(🍈)。五(wǔ )人と(🚲)も涙(🚦)を眼に一(😼)杯た(👔)めて、興(🦖)奮し(🏽)てゐ(🐋)た(😼)。
(♌)年(nián )寄つた百姓(🐁)が上つた。――色々説を(♑)きいたけれども、みんな(🥝)「不(👮)(bú )義不(🏪)忠」(📷)のことばかりだ、と(🖱)云つた。言(🔨)葉が齒から(👋)もれて、一(🏎)言々々の間(jiān )に、シツ、シツといふ(📮)音が入つた。―(🆗)―地主樣と自(zì(🚮) )分達は親子のやうなものだ。若(🏗)いものは、それを忘れてはなら(📹)ない(😑)。「いやしくも」地主樣(🛸)にたてつくや(🕝)うなこ(🥢)とはし(🐏)ない(🤬)こと(💑)だ(🤰)。「(🗝)畑でも取(🐗)(qǔ(👨) )り上げら(😢)れたらどうするんだ。」(🖇)――さう(📗)云つた。「お父アーン(🍴)、分つたよ。」と、後から叫(jiào )んだもの(⏱)があつた。終(zhōng )つて(🍁)その年寄が壇を下(🥣)(xià )りると(🅰)、又ガヤ/(🔂)\した(🆎)。
「どうだ?」
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