「むろんだ。個人の問(wèn )題じゃつまらんよ(🤓)。」
「僕た(➗)ち、(🏅)自分(fèn )の(🏈)ことっ(🍖)き(👲)り考(🗒)(kǎo )えないのは(🏽)、いけない(🥖)こ(📒)とな(🏩)ん(🕢)だろう。」
彼は(♐)、そう思うと、(➡)同(tóng )時に大沢の襟章に注意し(😨)た。それは四年の襟(jīn )章だっ(💗)た(🐒)。彼は、お(🖇)やっ(🤤)、という気がした。
(🔀)それからあと(🈶)、次(🐞)郎は何が(🌷)何やらわからなかった。ただ真(zhēn )っ黒な(🕞)ものが周(zhōu )囲(tōng )を(✋)とりか(🥞)こみ、そこ(🛵)から手(👧)や足(zú(😾) )が何本(běn )も(🥣)出(chū )て、自分(fèn )の(🚯)からだ(🏏)を(🕤)前後(hòu )左右には(📓)ねとばしているような感じだ(😂)った。
「(🕐)しよ(🚹)う(👼)がない(👕)さ。」
「おい、お(🎈)い(🎦)―(🐚)―」
彼の人生は、中学校入学の第一日目に(📐)おいて(🐘)、すで(💠)に急(🍭)(jí )激な拡(kuò )がりを見せ(🧦)ていたの(🚜)である。
「次郎君(🌰)だね(🎼)。」
だが聰明(💬)な読(dú )者ならば、彼の(🗽)そうし(😋)た(🚮)行(háng )為(📱)の裏に、いつも一脈(✳)の哀(āi )愁(chó(🐤)u )あいしゅう(👩)が流れ(🏇)ていたこ(🖤)とを決して(🐋)見逃がさなかったはず(🤡)だ。実(🕒)際(jì )、(🦊)哀愁は(🔆)、次(💈)郎(láng )にと(🚙)って(🍑)、過去(qù )十(shí )五年(🎯)間、切(qiē )っても切れな(💠)い道づれであ(🍬)ったとも言えるのであ(🛩)る。彼の負けぎ(💧)らい、彼の虚偽きょぎ、彼の反抗(🎆)心(🎣)と闘争心(xī(🙄)n )、お(🏾)よそそ(🤼)う(📕)した(🚡)、一見哀愁(😧)とは(🤕)極め(🗽)て(🦋)縁(💞)遠いように(🚦)思われる(💊)ものの(🐞)すべ(🤳)てが(🎨)、(🏖)実は哀(🐬)愁のやむにや(📭)まれぬ表現(xiàn )であり、自然が彼(bǐ )に教えた哀(āi )愁か(🎺)ら(📦)の逃路だっ(🧔)たの(📗)で(🗺)ある(👃)。そし(🎶)て、もし「自然(🦇)の叡智えいち」というものが疑えないものだ(🏙)とするなら(🧀)ば、(🔍)次郎(láng )の心が(🆙)そろそ(😽)ろと詩(💦)(shī )にひかれてい(👅)ったということは、(🐆)必(🚀)ずしも不似合なこ(👒)とではなかったであ(🎿)ろう。と(🍕)いう(🏜)のは、何人も自己の真実を表現(💋)してみた(😵)い(🕟)という欲望(🛎)をいく(🧖)ぶんかは持っているし、そ(🦎)して、哀愁の偽りのな(🍐)い表現(🦏)には、詩こ(😷)そ最(🙂)(zuì(🌃) )もふさわしい(🚽)もの(🖼)だからである。
「しかし、そうなる(🌵)と、いよい(📭)よ四年対五年の(📕)対(duì )立(lì )になる(😻)が(⤵)、それ(🚠)でもいいかね。」
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