日本《av 女優 三浦 あいか》2行目ライン
av 女優 三浦 あいかあらすじ
○ 聖人・君子・(👞)善(🍷)人(rén )＝＝孔子のいう(🔈)聖人・君(jun1 )子は常に(💅)政治(㊗)ということと関係がある。現に政治の任(🐵)に(🦓)当(📭)つていると否とに(🕛)かかわらず、完(wán )全無欠な徳と、自(🌨)(zì )由無碍な為政能力(lì )をも(📡)つた(🏬)人(ré(🚺)n )が「聖人(⏳)」であり、それほどではなくとも、理想と(🐉)識(shí )見(🔊)と(🏁)を持ち、(🛑)常(💀)(cháng )に修徳にいそしんで為政家として恥(chǐ )か(⏳)しく(🐪)ない人(rén )、(😏)少(🛠)くと(🦏)も(🦊)政治(zhì(⛺) )に志(zhì )して修養をつんで(🌠)い(🛰)る人、(🙈)そう(✌)いう人(rén )が(🐠)「君子」なのである。これに反(fǎn )して、(🤯)「善人(🍙)」は(😄)必ず(♿)しも政(🐡)治(🎃)(zhì )と関係はない。人間と(🈶)して諸(🌉)徳(dé )のそなわつた人と(📿)いう程度の意(👹)味(🦌)で用(🧝)いられ(🚑)ている。
「売(mà(㊗)i )ろう(👛)とも、(🌸)売ろう(🥡)とも(🥚)。私はよい(🍣)買(⏩)手を(🆒)待っているの(💽)だ(🤯)。」
○ これ(🍺)は孔子(🏾)晩(wǎn )年の(🌟)言(yán )葉(🍻)にちがいない。それが(🖲)単なる無常観か、過去を顧みての歎声か、或(huò )は、た(⌚)ゆみなき人間(🥧)(jiān )の努力(lì )を祈る声か(🤙)そもそも(🥜)また、流転をと(👈)おして(🤙)流るる道の永遠性を讃美する言葉(yè )か、そ(🎢)れは人(rén )お(🎸)の(😂)おの(🔚)自(zì )らの心境によつて解する(✖)がよかろう。た(🦔)だ(🧦)われわれ(🐽)は、こう(🐑)した言葉の裏付(🚸)(fù )けに(🍢)よつて、孔(🔆)子の他(tā )の(🎀)場(chǎng )合の極めて平凡らしく見(jiàn )える(🎒)言葉(yè )が一(🐪)層深(📪)く理(lǐ )解され(🕙)るであろう(🎸)ことを忘れてはなら(🌪)ない。
一九（(🌍)二二四）
○ 関(✋)雎＝＝詩経の中にある(👶)篇(🖍)の名(míng )。
「よろし(🎎)い(🙇)と思い(👙)ます。誄(🗿)るいに、汝の幸(xìng )い(🚈)を(🥨)天(🚬)地の(⏫)神々に祷(dǎo )る、という言葉(🔽)がございます(🧗)か(📭)ら。」
「文王がなくなられた後(📡)、文という言葉の(🎄)内容を(🚌)なす古聖(shèng )の道(☔)(dà(🕦)o )は、天意によってこの(🐝)私に継承(🔩)さ(🔬)れて(🗾)いるで(❗)はないか。もしそ(💅)の(🛥)文をほ(🔏)ろ(⏮)ぼそうとするのが天意である(🔩)ならば、何で(🕞)、後の世に生(🏠)(shēng )れたこの私(sī )に(💁)、文に(⛄)親(🐩)(qīn )しむ機会が与えられよう。文(😔)を(🏘)ほろぼす(🏩)まい(👠)というのが(🥔)天意であ(🏙)るかぎり、匡の人たちが、い(🛫)っ(🥚)たい(🦃)私に(🎍)対(🕳)して何(hé )が(🎓)出来る(🕚)と(🤬)いうのだ(📞)。」
○ 誄＝(🍫)＝死者を哀しんでそ(⛺)の徳(dé(🔢) )行(háng )を述べ、(🗣)その霊前に献ぐる言葉。
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