「万(🍿)(wàn )屋よろずやさんもどう(🔅)な(⛱)すったでしょう。」と隠(yǐ(🌦)n )居が言う。
半蔵は家(📍)の(📃)外にも内(🔋)にもいそがしい時を(🕥)送(🚘)った。水戸(hù )浪士(🖨)をこの峠(gǔ )の上(🥈)の宿(xiǔ )場に迎える(🏷)ばか(📇)り(🚛)にしたくのできたころ、彼は広(guǎng )い囲炉裏ば(📯)たへ通って、そこ(😆)へ(💕)裏(lǐ )二(😄)階から母屋(wū )もや(🐕)の様子を見に来(lái )る父(🐁)吉左(zuǒ )衛(wè(🍛)i )門きちざ(🔽)えもん(💨)とも一(🌃)緒になった。
「あれが筑波(🦑)(bō )ですか(🏈)ね。」
「おれも聞いた(🐏)。人(rén )が六(🚯)、七十にもなって、全く後(😋)方(fāng )う(🕚)しろを振り(🔱)返る(🍶)こともできないと考えてごらんな。生(shē(💼)ng )命(mìng )いのち(🐧)がけとは言いなが(💾)ら――えらい話だぞ。」
両国(🤚)(guó )をさして帰って行く(🌩)平(pí(🔶)ng )助(⏸)を(🤡)送(sò(🙈)ng )りながら(🐢)、半(🔧)蔵は(🕛)一(yī )緒(🐫)に(🏯)相生町あいおいちょうの(🍜)家(📝)を(🆙)出(🛣)た(👽)。不(🍷)自(🏊)由な旅(lǚ )の身(⚪)で、半蔵には郷里の方(fāng )から届(🤬)く手(🏀)紙のこ(👱)とが(♋)気にかか(🌒)って(🏍)い(🌏)た(🐮)。十(🔄)一屋まで(🧔)平助(zhù )と一(yī )緒に歩(👫)いて、そのことを(🐐)隠居に(🚈)よ(🤲)く頼みたいつ(🥂)もり(🏤)で出た。
池(chí )田屋(wū(🚘) )の変(biàn )は六月(yuè )五日の早暁のことであった。守護(🤛)職、所司(😏)代(dài )しょしだい、および新(🌗)(xīn )撰組しんせんぐみの兵(⤴)(bīng )はそこに集ま(🐊)る(🆖)諸藩の(🦀)志(zhì )士(shì(🚨) )二十余(yú )名を捕(🚔)え(🚨)た。尊(🌾)攘派(🔅)(pài )の(📭)勢力を京都(dōu )に回(🏯)復し(🙀)、会(🐖)津あい(🦈)づ(🛐)と薩摩さつまとの支(👒)持する公(🐊)武(wǔ )合(🎒)(hé )体派(pài )の本(🦇)拠を覆くつがえし、(🚽)筑波山つく(👰)ばさん(🔕)の方(🐡)に(😹)拠よる一派の水(🧟)(shuǐ )戸の志士た(💫)ち(🏐)とも東西相呼(hū(😂) )応して事(shì )を挙(🤚)(jǔ )あ(🗜)げよ(💙)うとしたそれらの種(🆔)々の計画は、与(🚘)(yǔ )党(🔽)の一(yī )人ひとり(🌥)なる(🧤)近江人(🏆)お(🔑)うみじ(👎)んの捕縛(🐇)より発覚せ(👯)らるるに至(🚭)(zhì )った。この出(🦎)来(lái )事があってから(❎)、長(📖)州方はもはや躊躇(😐)ちゅうち(⏹)ょすべき(🈹)でないとし(🐚)、かね(🤵)て準(zhǔn )備していた挙兵上京の行(📣)動に移り、(😰)それを探知した幕府方(fāng )もようやく伏見、大(🤯)(dà )津の辺を警戒するよ(🧐)うにな(🏫)っ(🚅)た。守護(🌝)職松平(🎈)容(😌)保かたもりのにわかな(🛀)参(⏭)内さんだいと共に、九門の堅くとざさ(👄)れ(😚)た(🕉)ころは、洛中(🔭)の物情騒然たる(🙈)ものがあった。七(🌿)月十八日には(🚑)三(🐑)道より(➰)す(🚽)る(🥎)長(zhǎng )州方の進(jìn )軍がす(🚄)でに開始された(🔇)との報知しら(🍗)せが京都(dōu )へ伝(🕎)わ(🌮)った。夜(yè )が明(🍈)けて十(💏)九(🕺)日と(🍯)なると(🕋)、景蔵は(🍱)西の蛤(há )御(🖐)門(mén )は(🚯)まぐりごも(✡)ん、(✉)中(zhōng )立売御(yù(🌋) )門(mén )なか(🌂)だちうりごもん(😁)の(🛩)方(fāng )面にわくよう(⏱)な砲(🤭)声を(📫)聞(🥛)き、(🥃)やがて室町むろまち付近より洛中(zhōng )に延焼し(🚐)た火災の囲(🏵)みの中(🙆)にいたとある。
「へえ、あ(🗻)れが女の子ですかい。わたしは男(💽)の(🍽)子かとばかり思(sī )った(🚤)。」と平(📐)助が笑う。
「(👮)そ(🤱)りゃ(🛺)、半蔵(zāng )。老(lǎo )人(🚒)ばかり(👹)なら、最初から(🛶)筑(🎩)波山つく(🦌)ば(🗡)さんには立て(📷)こもる(🤯)まいよ。」
香(🎨)蔵は中(zhōng )津川にある問(wèn )屋(🚇)(wū(🛍) )の家を出(chū )て、同じ町に(📥)住(🕴)む景(🕰)(jǐng )蔵が住(zhù )居す(😻)まい(🧛)の(🕹)門(🛎)口から声をかけた。そこは(🔏)京都(👨)の方から(🐴)景(💐)蔵(👊)をた(👢)よっ(🐜)て来て身を(👱)隠(yǐn )した(🚯)り、(🎣)しばらく逗(🏁)(dòu )留とうり(🐶)ゅうしたりして(📂)行くような幾多(duō )の志士たち――た(🕊)とえば、内藤(téng )頼蔵(zāng )な(💿)いとうら(🤝)いぞう、磯山新助いそやま(🐷)しんすけ、長谷(gǔ(🍯) )川(chuān )鉄之進はせがわてつの(🗨)しん、伊藤祐(📅)(yò(🕡)u )介いとうゆうすけ、二(è(💏)r )荒四郎ふ(🎦)たらしろう、東(🔮)田行(🚓)(há(🛃)ng )蔵ひがしだ(📓)こう(🎥)ぞうらの人たちを優(🍧)に(🈷)かばいうるほどの(🎣)奥(🤙)行(háng )きの深い(🚨)本陣である。そこ(🧗)はまた、過(⏭)ぐる(♏)文久二(🏮)年の(💫)夏、江(jiāng )戸(♌)屋敷(fū )の方(fāng )か(🐨)ら来(lái )た(🔸)長(zhǎng )州(⛎)侯の一行が木曾街道経由で上洛じょうらくの途次、かねての藩論たる(✡)公(🏿)武合(🛀)体(🛐)(tǐ )、(🥌)航海遠略から破(🧛)約攘(🔖)(rǎng )夷じょう(🌇)いへ(💼)と、大(dà )きく方向(⛩)の(🔭)転換を(🤷)試(shì )み(🏆)るための中津川会議を開い(🍚)た由緒ゆいし(🍺)ょ(✈)の深(🌅)い家(jiā )でも(🕺)ある。
「荷(hé )物ですか。きの(💼)うのうち(🌞)に(😧)馬(🍚)が頼(🧛)んでありま(🚪)す。」
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