陳亢は字あざ(⏱)なを子(zǐ )禽(qín )といった。
「それ(🏻)がお(🔴)世辞(cí )でな(🛤)け(😍)れば、お前の(🐦)見(jiàn )る(☔)眼が悪いとい(🚈)う(💹)ことに(🚭)なるのじ(🈚)ゃが……」
門人たちは(🥌)顔を見(🎓)合せた。犠(🍈)牲(shēng )にするには、毛(📮)(máo )色が(🖕)赤くて(🏓)角が立派(✏)でさ(🏮)え(📚)あ(☕)れば、それ(🚂)でい(🌻)いとされている。これまで牛の(🧘)血統(🏔)が問題にされ(😜)た例(lì )ためしをきいたこ(🎱)とがない。何(👺)(hé )で、孔子(zǐ(🥍) )がそんなこと(🐳)を(🎍)云(🏝)い(🙄)出(🖖)したものだろう(🏯)、と彼等(děng )は不思議に思(🗞)っ(🈚)た。
「なるほ(🗡)ど、よくわか(🍝)りました(🏥)。私もなるべく早(🔱)く、よい君主をみつけて仕えたいと存じています。」
2 仲弓仁(🖐)を(📜)問う。子(zǐ )曰(🐅)く、(👘)門を(☕)出でては大賓に見ゆるが如(🍣)くし、民を(🌕)使う(🏵)には(🏠)大(dà )祭に承くるが如(🌺)くせよ。己(🍊)の欲せ(🙇)ざる所は人(🗻)に施(🔹)すこと勿れ。邦(🔊)に(🚒)在りても怨なく、家(jiā )に在(zài )りても怨な(🔁)から(🛤)んと。仲(zhòng )弓曰く(💭)、雍(😑)不敏なり(🎠)と雖(suī )も、請う斯の語を事と(🔫)せんと((👳)顔淵(yuān )篇(piā(🏳)n ))
(やっぱ(🛤)り、あの(🍳)眼(🌁)(yǎn )だ。)(🎶)
「考えては見(jiàn )たのか。」
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