ガヤ/\が靜まつてきた(🗳)。し(🔭)ば(🐆)らく石山はつツ立(lì )つてゐた(🔲)。
初め、源吉は、お芳が歸(guī )つ(😼)てきたときいた(🍷)とき、カツ! と(😹)した(❇)。拳固をぎり/\(😁)握(📀)りしめると(🎗)、「畜生ツ!」と思つた。一思(sī )ひに(♍)と思つて、飛(🥦)(fēi )び出(chū )さうとさ(🉑)へ(🚄)し(🎵)た。
「ありません(🈴)か。」(🍛)
どの馬も口や馬(😒)具(jù )が身(🚥)體に(✳)着(zhe )いてゐる處な(🐛)どか(🤺)ら、石鹸(♑)泡のやう(🙇)な(🎣)汗をブ(✈)ク/\(🚂)に(🎃)出してゐた。舌をだらり出して、鼻穴を大きくし、やせた足(🤹)を棒切れ(❌)のやうに(🚰)動かしてゐた。充分(fèn )に(🌝)食(shí(🕺) )物をや(🕶)つてゐない、源吉の(🎗)馬(mǎ )などはす(🗃)つかり疲(🍨)(pí(❇) )れ切つて、足をひよいと雪(🌸)(xuě(💬) )道に深くつきさしたりする(👦)と、その(🍧)ま(🤾)ゝ(🕓)無氣力にのめりさ(🛣)う(🐤)になつ(🍡)た。源吉は、(🐭)もうし(🕴)ば(🥩)らくしたら、馬を賣(🎐)り飛ばすな(🤤)り、どうなり、處分をしなければな(🙈)らないと、(📂)考(kǎo )へてゐた。
(🤭)そし(😚)て、眞面(♓)目に「お前だ(🐲)つて、(✏)目さめれば、源(yuán )や文(🔞)が風邪ひかねえかつ(🚋)て氣ば(🚕)つけて、夜着か(😃)けてや(🚷)る(🕛)べよ。」と云つた(🏮)。
「源、まだ(🐠)起きてたのか。燃料たきも(😥)のたいしだ。――寢(🚠)か(🌈)され。」
百姓の二(èr )、(🧥)三(😶)人(rén )は、(🗓)先生(🎱)の(📁)使(shǐ )ふ(🥟)「團結」といふ聞(👇)き覺(💧)えた言(👅)葉を使つて(🔜)、叫(☕)んだ。
(🛅)源(🐗)(yuán )吉は(🔬)それをきく(🍔)と、溜(liū )め(🔃)てゐた(🤙)息(🤜)を(🍆)大きく(🤫)ゆるく(🥄)はいて、それから又(yòu )横(🎓)(hé(🎖)ng )を向(📷)い(🐠)てだまつた。
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