では、なぜそれなら(🎧)それ(🏞)とはっきり書か(🙉)ないのだ(🐪)ろう。道江の名(míng )を(🆗)書(🏁)くの(💡)がき(🚧)まり(🌪)わ(⛱)るくて、(🤙)暗々裡(⛱)あんあ(🆔)んりにそ(🌶)れを(⬛)ほのめかしたつもりな(🏋)のだろうか。ある(📀)いは、予告なしに(🆎)道江(jiāng )をつれて来て、自分(🏛)をお(☔)どろか(🦊)すつもりなのだろ(🕷)うか。いず(😡)れにしても、自(zì(🔆) )分にとっては、(📗)あま(⛺)り(💾)愉快(🖖)(kuài )ゆかいなこと(🏊)で(👑)はない。何(🕷)とい(👘)ういい(🗻)気な、甘(🛅)あ(🔩)まっ(🥞)ちょ(👎)ろ(⛪)い兄だろう(⚫)、と軽蔑(🤐)け(🔹)いべつして(🔲)やりたい気に(🏔)さえ(☕)なる(⛔)。
「ええ、べつに出(chū )る用もなかったので……」
「こんな寒い(🔉)朝に(❣)、死(sǐ )ぬ気(qì )に(📨)な(🌌)ってみんながは(🙋)ね起(qǐ )きてくれると、平(píng )木中佐に(🐉)感謝(xiè )して(⭕)もい(🛠)いん(📪)だがね(🧖)。」(🕴)
と、なま返(🚤)事をして眼をそらした。そして、そ(📰)のまま(🛢)、すぐそこ(👢)を去り、塾長室(🏣)の(😈)ほうに行った(👷)。
塾(shú )長室の掃(📥)除は、朝(🍑)倉先(xiān )生(💮)夫妻が、(🔍)空林(lí(🛩)n )庵の掃(⛲)除(🚵)を(🐒)すました(😸)あと(💎)、給仕の(⛑)河瀬かわせに(👁)手(🍘)つだって(🕷)もら(👃)っ(🖌)て、自分たちの手でや(➰)ること(🔂)にな(⬜)っていたが、次郎(lá(🍐)ng )も(🥎)、都合(🌐)がつきさ(👣)えすれば、手つだうことにして(🐁)いた(♉)のであ(☕)る。
「妙み(🍒)ょうなも(🕓)んだね、選挙(🔙)なん(📄)て。」
かれらの大多数(👘)は、まだむろん(😉)、人間(❌)生活にとっての自(zì )由の(👟)価値(🖲)や、その(🍑)きびしさ(🍋)に(😸)ついて、ほんとうに目を覚さま(🎏)していたわけで(🌏)はなく(🛃)、友愛塾(⛵)と(👭)いうところは一(yī )風変(biàn )わ(🍬)った指導(dǎo )をやると(🌫)ころだぐら(🐓)いにしか考えていなかっ(🎹)た。し(📘)か(👹)し、(💳)それにし(🙀)て(🏰)も、そうした(🧥)言葉が、しだい(🚤)にかれらの間にとりかわされ(🚖)るよ(🦄)うになったとい(📊)うこ(🐰)とは、たしかに(🚨)一(yī )つの進歩(bù )であり、混(hún )乱(luàn )と無秩序むちつじょの中で(🍨)、不十分(fèn )ながらも、何か自主的(🔠)(de )創造(📛)的(🕛)な活(huó )動が始(😌)ま(🌃)ってい(✅)る証拠し(🌯)ょうこに(⬇)はち(🔥)がい(📼)な(🏤)かったの(👺)である。
先(🔟)生は、次(cì )郎の顔(✋)(yá )を見(💓)ると、手(shǒu )帳をひら(🐠)いたまま、たずねた(😛)。
か(⬅)れは心(xīn )の中で強(⛴)く否定した(🤰)。しかし、否(fǒu )定した(🤥)心そのも(🐝)のが(🔲)、(😤)やはり、ふだんの秩序を失った心でしかな(👛)か(🤪)っ(🍅)たのであ(🐸)る。
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