子路(🔊)がこたえた。―(🐦)―
○ 昭(zhā(🔳)o )公==魯(🛁)の国君(🚀)(jun1 )、名は稠(ちよう)(⛩)、襄公(🐃)(じ(🤖)ようこう)の子(🕶)。
一(二(🌸)〇六(💙))
「先生の(⛏)徳(dé )は高山のよ(⏸)う(🕓)なものだ。仰(yǎng )げば仰(yǎng )ぐほど高い。先(xiān )生(🤓)(shēng )の信念は金石のよ(👝)うなものだ(🌽)。鑚(zuā(🔳)n )きれば鑚(📨)きるほど堅い(⏸)。捕捉し(🌇)がた(🥂)いのは先(xiā(🚼)n )生(🐈)の高(📜)遠な道(dào )だ。前にあ(🐔)るかと思(🎣)うと、(🗡)たちまち(🐔)後ろにある。先生は順(👬)序(xù(✔) )を立(lì )てて、(🎯)一歩(bù )一歩とわれ(🎈)わ(🧕)れ(🐠)を導き、わ(🐓)れわれの(🥑)知(🙊)識をひ(⛎)ろめるに(⏲)は各種(🚘)(zhǒng )の典(diǎn )籍(jí )、文物制度を以(yǐ )てせられ、(🌧)われわれ(🦂)の行(háng )動(⚓)(dòng )を規(guī )制する(🎟)には礼を以てせ(🔲)ら(🎎)れる(🏔)。私(sī )は(🏋)そのご指導の精妙さに魅せられて(😺)、や(😉)めようと(🥓)してもやめる(😞)こ(🏕)とが出来(😠)ず(🦗)、今(🤖)日(⛑)ま(💘)で私の才能(🚙)のかぎりをつくして努力し(🗒)て来た(🤽)。そして今(⬜)では、(📍)どうな(♑)り先(xiān )生の道の本体(🔇)をはっ(🤺)き(🌔)り眼(yǎ(🙀)n )の(🚃)前に見る(🏭)こと(🍷)が出来るよ(💹)うな気が(⚫)する。しか(🌂)し、い(🗺)ざそれに追(zhuī(🐧) )いついて捉え(🥜)よ(🆎)うとす(🕺)ると(🛍)、(🐉)やは(🈴)りどうにもならない。」
三(sān )三(sān )(一八○)
「(🥣)先(xiān )生(shēng )の徳は高(gāo )山のようなも(➿)の(⏩)だ。仰(yǎng )げば仰ぐほど高い。先(🥈)生の(🥏)信念は金(jīn )石のようなも(🍼)のだ。鑚きれば鑚き(🌟)るほど(🍵)堅い。捕捉しがたいの(🎞)は先生(🛁)(shēng )の高遠(yuǎ(🙍)n )な道(dào )だ。前にある(🐈)かと思うと、た(🎩)ちまち後(🌛)ろに(📩)あ(🙎)る。先生(shēng )は(💖)順序(📦)を立て(🐆)て、一歩一歩(⛔)とわ(🐘)れわれを(🕞)導き、われわれの知(zhī(😚) )識をひろ(🐲)める(👣)には(🔑)各種の典(diǎn )籍、文物(🏧)(wù(🚘) )制度を(🦑)以(yǐ(🖊) )てせられ、われわれの行動を規制(zhì )するには礼を以てせら(⏯)れ(🤷)る。私はそのご指導の精(jīng )妙さに魅せられて、やめようと(🕷)して(🤖)もや(🌪)めることが出(💟)来(🍽)ず、今日(rì )ま(🔋)で私の才(cái )能のかぎりをつくして努(💑)力して来た。そして(♉)今では、どうな(🏐)り先生(🐅)の道の本(📘)体をは(📪)っ(🎸)きり眼の前に見ることが出来(lái )るよ(🚷)うな(🗡)気がする(🍺)。しか(🎽)し、い(🖌)ざそ(💻)れに追いついて捉えよう(🤼)とする(🕙)と、やは(🗨)り(🌚)どうに(🌲)も(🏬)ならない。」(🎯)
「熱(rè )狂的(🥪)な人は正(zhèng )直なも(🈁)のだが(📌)、その正直さがな(🆙)く、無知な人は律義なものだが、その律儀(yí )さ(🤙)がなく、才(😰)能(🚵)(néng )のな(🥧)い人は信実(🌂)なものだが、その(🥕)信実さがないとす(🚨)れば、もう全(🍟)く手がつけられない。」
「知(🕢)(zhī )者に(🕊)は迷いが(🎏)な(💚)い。仁者には憂(㊗)いが(🎹)ない(✡)。勇者にはおそれが(😠)ない(⛲)。」
「(🐘)野蠻なところでござ(⏳)いま(📢)す(👘)。あん(🚏)なと(♎)ころに、ど(〰)うして(🕵)お(🌺)住居が出来ましょ(⏹)う。」
一〇(一(⛲)九(jiǔ )四)
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