長いも(📆)の(🌇)、仙台(tái )せ(💪)んだい地方に(🕑)伝わってきた「さんさしぐれ(🕌)」(📕)の古い(🛴)歌の節。
そこ(🎿)まで行きますと、(🔖)ちょうちんをつけて出迎(🔮)えてくれる人(rén )に会いました(👩)。声をか(🚱)けてみると、以前に(👆)わが家へ(🐀)出入(🐘)りをしていた男(ná(👝)n )の(🌹)一人で(🐣)す。そ(📶)して、わ(🍙)た(📩)し(🖕)の荷物(wù(🗄) )を持とう(🈂)と言(♏)ってくれるの(🤐)です。も(🧢)ともとわが(🤟)家(🏑)の先(🛢)(xiān )祖(🥓)はこの(🈶)地(🥡)(dì )方のために働いた人(🤯)たち(🎗)で、(🈲)村も先(⛔)祖(📬)(zǔ )が開き、寺も先祖が建(jiàn )て(📩)たというくら(🥜)いですから、そういう古(😕)くからの気(🎛)風が伝(🤴)わっていて(😫)、(🤹)なんに(🦋)も土地(dì )のために(⭕)尽くしたこ(🐮)と(🐵)のない一書生(shē(💖)ng )までがこん(🤩)な出(🐚)迎え(😙)を受け(👫)る(😣)ことさえ自分(🌒)に(🐡)は過ぎたことのように思(⛪)(sī )いました(😺)。わた(👪)しは足を(😧)ふるさ(💤)と(📡)に踏(🥖)み入(🔖)れたば(🔤)かりで、ま(🕤)だそんな(🍜)父の時代とい(😳)うも(🏙)のが根深(🏃)(shēn )く残っていることをも思いました。
一 宮城(🏖)野(yě(💍) )
わたしは姉の家の入(🎠)口ばか(🖨)り皆(💧)さんにお話(huà )し(😯)して、まだ奥のほう(📧)を(🔮)お目にかけなかった。こ(🛐)の(😨)高(gāo )瀬の(💲)家では、(🎮)先祖の中に(🍘)橘翁(wēng )きつ(🎶)お(🌞)うさま(👙)という(😂)人(rén )がありまし(🎉)て、毎年の忌日(rì )にはかな(🐬)ら(🐜)ずその人(🔪)(rén )の画像(xiàng )の(🍊)掛物を取り(👽)出(chū )し、そ(🕟)れを奥(🤜)の床の間の壁(bì )に掛け、そ(🎍)の人(rén )の好物であ(🚤)ったというくりめしを供えるとか。この橘翁さ(🦅)まが高瀬(🔕)の(😨)家に伝わった薬を造(zào )り(🧛)はじめた人(rén )で(🌙)す。
(⛸)鹿(lù(📷) )野(yě(🔔) )山(shān )は(🎓)上総かず(🏎)さと(✴)房州の両(liǎng )国にまたがっている山(🍈)です(🎛)。わたしの越(🙋)した峠(🦍)はそ(🌱)の山つづきで、峠(gǔ )の上に一(yī )軒屋(wū )のあるようなとこ(🚭)ろ(⏮)でした。通(tōng )る人もまれでした。わ(🚪)たしはそれよ(🐓)り以前(📟)に伊賀いがと(🚵)近江(🔷)おう(🥂)みのさみしい(🔐)国(guó )境くにざかいを歩(bù(🏻) )いて越したこともありますが(🛄)、鹿野山(📟)の峠道はも(🤛)っ(🍃)とさみし(👡)いと(🎻)こ(🎈)ろでし(🌛)た。
海が(🎇)鳴ります。
仙(xiā(💁)n )台(🤨)(tái )せ(🔻)んだいには、わたしは一年(😙)しか(♎)いませんでした(🔼)。その一年(nián )はわたしに(⚪)とって、一(🦄)生のうちの(😩)最も(🉑)楽し(🌋)い時(🗡)の一(🔢)つでした。わた(⛑)しの迎えた朝(cháo )のような時(♏)で(🚇)し(📻)た(🌹)。しかし、これはただの朝でもありません。そのこ(🏭)とを皆さ(🐼)ん(😜)にお話ししまし(🍅)ょう。
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