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bl 小説 中出し8

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 959759

主演:やすみずやすひこ(安水靖彦)

監督:ジェフリー・ウォーカー

日本《bl 小説 中出し》2行目ライン



bl 小説 中出しあらすじ

「あの『馬(mǎ )鹿(lù(🧗) )』が出るようで(⛱)なくッ(🎬)ち(🎞)ゃ、元園(yuán )町(🚽)の先(🚊)生(💈)は(📳)好(🔁)(hǎo )い御心持に御酔い(🏪)なさ(👢)らない(🧜)」(📆)と年嵩な方の女(🤾)中(zhō(💷)ng )も一(🍐)緒(xù )に成って笑(xiào )った。

「父さ(🙎)んはお前(🗓)達にお願いがあ(⌚)る(📱)がどうだね(⛔)。近(jìn )いうちに父(💶)さ(🏺)んは外国の方(🥡)へ出掛けて行(♊)くが、(🍳)お前達はおと(🛰)なしくお留守(🉑)(shǒ(🏎)u )居(🚾)してくれるかね」

「ま(✌)あ、坊ちゃん方は何(hé )を喧(🥂)嘩(🚯)なすったんです」

「何(hé )をするん(🥋)だ。何を喧嘩するんだ――(🐎)馬(mǎ )鹿」

 その心持(🍏)から(🌒)岸本は(🌪)元園町の友(yǒu )人へ宛あ(♏)てた手紙(zhǐ )を(😠)書いた。彼(🎒)は自分(☔)の身(🐏)につ(🚆)い(📨)た一切のものを捨てて(🔰)か(🤯)かろ(🔦)う(🚜)とした(🎳)ばか(🎙)りでな(🛣)く、多年の労(🧦)作から得(💦)た一(👡)切の権(quán )利をも挙あ(📃)げて旅(lǚ )の(🛠)費用に宛てようと(🥊)思(😝)っ(🔆)て来(⏺)た。この遽に(🎎)わかな旅の思(👯)い立(🛋)ちは誰よりも(🛌)先(xiān )ず節(jiē(🍎) )子を驚かし(🛥)た。

 (🧠)いかなる人に聞かせるために、いかなる人の原(yuán )作した(🚉)ものとも知れ(🔤)ないよ(🐣)うな古い(🔄)唄(bei )うたの文句が、熟した李(📮)(lǐ )すもものよう(🌖)に色の(✌)褪さめ変った女の口唇(💺)くちびるから流れて(🔄)来た(😷)。

 こう(🏺)そこへ来(🆑)て酒の(💏)興を添えている年(🉐)の(🏥)若い(🌒)痩やせぎ(🐃)すな女も言った。岸本はこの女(nǚ(💘) )がまだ赤い襟えりを掛(guà )け(🙄)てい(😋)るような(🍘)ほんの小娘の時分から贔屓ひいき(🐝)にし(📛)て、宴(🐜)会(huì )なぞの(👪)ある時(🐨)にはよく呼んで働いて貰うこ(🏃)と(🛬)に(🔝)し(🌜)ていた。こ(🍮)の人(🧑)も最早もう若草のように延びた。

「父(🐦)さん(🤽)、仏(☔)(fó(😛) )蘭(🔃)(lá(📁)n )西は(🕎)遠い(❓)?」と弟の(🔟)方が訊きいた。

「岸本君、今(jī(👼)n )夜は大いに飲もうじゃ有りませんか」

「出(chū(🌃) )来るサ」と泉太は事(✏)(shì )もなげに言(🆕)った。

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A これは僕にも意外であ(✉)った。僕もそ(💐)の小(😘)説は余程(🆘)まえにいち(🤨)ど読ん(⏺)だことが(🧠)あって、あのかそけ(🤦)き(🚬)ロマ(🚋)ンチシズム(💁)は(🍥)、永く僕の(👈)心(🍮)をと(🗼)らえ離さ(🐇)なか(🕛)ったものであるが(🌤)、けれどもあのなかのあま(🐛)りにもよろずに綺麗きれいす(🥊)ぎる主人公にモ(👒)デル(🏦)があったとは(🈵)知らな(🍪)か(🛎)っ(🏷)たので(🚐)あ(🛹)る。老(📐)人の頭でで(🕝)っちあげられた青(🌤)年であ(💾)る(😣)から(👝)、こ(👓)んなに綺(💸)麗(👓)すぎたの(💳)であろう(🔮)。ほ(💹)んとうの青年は猜忌さいき(♌)や(🌘)打算(🚓)もつよく、もっと息苦しいものなのに、と僕(💈)にとって不満でも(🚞)あったあ(❣)の水蓮すいれんのような青年は、それ(😤)では(📞)この(🔼)青(🗝)扇だっ(⤵)たのか。そう興奮(👁)しか(💄)けたけ(🛍)れど、すぐいやいやと用心したのである。
Aし(🌞)か(🛥)し(🌻)、メリー(🍉)嬢はたゞにやりと笑ったゞ(🎅)けで、構わ(👸)ずに演技を続けて行く(🕌)。
A「あなた御(💍)病気? 何処(💦)が(🦆)お(💔)悪いの?」
Aそこでもう少し、(🌌)己は自分(🈂)の直覚した事を説明し(🔠)て見る。――(🏣)―(🥑)一体、自然(☕)派(🎗)の文学者は、経験だの真理だの(😆)を(🎎)いやに重大視して居なが(🚱)ら(🐂)、「美(🛎)び」と云う事に就いては一(⚓)言も費つい(🍘)やして居な(🍝)い(🎅)。要するに、(🖇)彼等と己との意(🥡)見の相(🚾)違は(🗽)、藝術の目的が(☕)、「真(💕)し(♑)ん」にあるか「美び」にある(🎥)かと云う点(👽)だろ(🌴)う(🔹)と思う。己は(🏿)彼等に議論(🧕)を(💦)吹きかけ(🧘)て(🍾)、(🤼)へこましてやるだけの素養(🏊)のないのが(📢)残念だけれど、少(🔼)く(🆔)とも彼等の所(💆)謂いわゆる「(🏚)真しん(🥑)」なるものが、科学的の真(🍢)理にもせよ倫(🖍)理上の(🏌)真理(👛)にもせよ、(🚛)極め(👱)て(🍈)アヤフヤな(🐥)、不安定な(⛑)性(😞)質のものである(💓)事はたし(⛄)かで(💶)ある。人間(🔫)の智(📪)慧で拵えた、若しくは発見した真理なん(🍎)かに、永遠の生(🏮)命があろう筈はない。「真理」なん(🐸)て(⏲)云うも(🌩)のは(🏪)、(⛺)「約束」に(⏮)毛けの生はえ(👹)た(🔛)もので、或る一時(📌)代の人(🎋)間社会(👰)や(⚪)自(🔠)然現象を、支(⏲)配し、若(🥡)しくは(📷)支(🛬)配するように見える、間(🈺)に合わせの規則に過ぎない。之これに(🤛)反はん(🌀)して(📑)「美び」に(👽)は永遠の(🛒)生命が(🚠)ある。いや、あ(🤾)りそうに信ぜ(💟)られる。「何故(🚉)なぜ?」と聞かれるとちょいと困(📞)るが(🚄)、兎とに角かく(🚚)己は、そう信じないでは(👖)生きて居ら(🌜)れない。

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