(🍴)こ(🤒)の江戸出(🥅)府のはじめのころに(🥥)は、半蔵はよくそう思った。江戸(🕜)の見物はこん(⛺)な(🛏)流行(🌮)を舞台(🔨)の(🍸)上に見(🕎)せ(🏫)つけられて、(🔇)やり切(qiē(🕹) )れな(⏸)いよう(📽)な(😐)心(🌡)(xī(🔖)n )持ちには(😧)ならないものかと。あるいは(🎵)藍(🗝)微塵あいみじんの袷あわ(🏫)せ、格(🍉)子こ(🛄)うしの単(dān )衣ひとえ、豆絞りの手(shǒu )ぬぐいというこ(🧤)しらえで、贔屓(🖐)ひいき(⏮)役者が美しい(🗄)ならず(😼)も(🏓)のに扮(bàn )ふんしながら(🥒)舞台に登る時は、(⚪)い(🤗)よすご(💨)いぞす(🏚)ごいぞと囃はやし立(lì(🧜) )て(🌻)るような見(🐀)物ばかりがそこにあるのだろうかと(🚁)。四(sì )月も江戸(hù )に滞(🚸)在して、いろいろな(🛹)人にも交際し(🤦)て見(jiàn )るう(🍐)ち(💤)に、彼(bǐ )はこの想像(xiàng )がごく(🙎)表(biǎo )う(🛬)わッ面(🎓)つらな(😰)もので(📣)し(🖇)かなかっ(⏸)たこ(🤚)とを知る(🔴)よ(💵)うになった。
(❣)ある朝、暁あ(🎯)けの(㊗)七つ(🥑)時とも思わ(🈶)れる(✝)ころ(🛁)。半蔵は(⤴)本(běn )所相生町(🎄)ほんじ(🌴)ょあいおいち(🤛)ょう(😁)の家の(🐌)二階(👉)に目(mù )をさまして、半(bàn )鐘の(😊)音(👈)を(➰)枕まくらの上で聞いた。火(📯)事(shì )かと思って、(🛋)彼は起(qǐ )き(😋)出(🍭)した。まず二階(jiē )の雨戸を繰(qiāo )っ(🚦)て見ると、別に煙ら(🌆)しいも(🙀)のも目(mù )に映(🏝)(yìng )らない。そのうちに寝衣ねまきのままで(🎣)下から梯(🤐)子段はしごだんをの(🏬)ぼって来たの(🍒)はそ(🍓)の家の亭(🔐)主ていしゅ多(duō )吉だ。
「半(bàn )蔵さ(🤣)ん、(👣)相生町(🤦)に(🎰)はあ(📌)んな(🚳)子供(🐫)がある(💛)ん(🌕)ですか。」(🍜)
と(🈵)言ったぎり、(💤)平(🈹)助(zhù )も口をつ(🌐)ぐ(🕑)んだ。水戸はど(👘)ん(📮)なに騒(❎)いでいるだろう(🧑)かとも、(🎓)江(jiā(♋)ng )戸詰(jié )めの諸藩の家(jiā )中(🚥)や徳(🆓)(dé )川の家の子(zǐ )郎(láng )党なぞ(♍)はどんな心持(🧛)ちで筑(👩)波の方を望みながら(📕)この橋を渡(🚝)(dù(🔈) )る(🔶)だろ(💤)うかとも、そんな話は出なかっ(📺)た(👝)。ただた(📓)だ平助(🧗)は(🤩)昔風の庄屋(wū )気(🕘)(qì )質(zhì(🎣) )しょうや(🤖)か(⏬)たぎ(🏸)から、(👫)半(bàn )蔵と共に旅の(🙃)心(🌆)配(pè(🏧)i )を(🆚)分(🏝)わかつのほ(🤽)かはなかった。
「それに(🏣)しても、早(zǎo )いお立ち(🐱)ですね。実は吾家う(🦎)ちから(🐦)立(lì )って(🚊)いただきたいと思って、お隅とも(🕣)そ(🐱)の話(🤐)をしていた(📰)んですけれど(⛑)、連(lián )れ(👎)があり(🤡)なさるんじゃしかたがない。この(🚗)次(✏)(cì )ぎ、江戸(🛴)へお出(chū )かけに(🤨)なるおりもあり(🐢)ま(🔷)したら、ぜひ(💞)お訪たずねく(🕤)ださ(🧓)い。お宿はいつでも(😻)いた(💅)しますよ。」
この(🏉)お達し(🌼)が諏訪(fǎ(🕑)ng )藩(🍘)に届(💞)いた翌(🥌)日(rì(😺) )には、江戸から表立ったお書付が諸(🏴)藩(🍲)へ(⏬)一斉(♟)に伝(🌲)(yún )達せられた。武(wǔ )蔵(🌕)む(🏫)さ(📚)し、上野こうずけ、下野しもつけ(⛵)、甲斐かい、信濃(🅱)(nóng )しなの(💲)の(👏)諸国に領地のある諸大名(🌴)はもと(🔕)より(👀)、相(🆖)模さ(❄)が(📳)み、遠江(jiāng )とおとうみ、駿(jun4 )河するがの諸大名(🐙)まで皆その(✳)お書(shū )付を(🍋)受けた。それ(🍁)はかなり厳重な内(nèi )容のもので、筑(zhù(🕜) )波(😿)つくば(🤛)辺(✳)に屯集とんし(🔆)ゅうした賊(❎)徒どものうち甲州路ま(😴)たは中仙道なか(🌁)せんどう方面(🌘)(mià(🐯)n )へ(🖕)多(⚫)人(⏲)数の脱(🎢)走者(🔰)(zhě(💪) )が落ち行くやに相聞こえる(😍)から、すみやか(💓)に手はずし(💽)て(📎)見かけ次第(🔐)もら(👩)さ(🎱)ず討うち(❗)取れという意(🐖)味のことが認(✍)し(🎿)たためてあり、万(wàn )一討ちもら(🥛)したら(🦄)他領までも付け入(🚛)って討(tǎo )ち取るように、(🚴)それを(🔵)等閑(xiá(🎦)n )なおざ(🕡)り(💤)にしたらきっと御沙汰(🐍)ごさた(😹)があるであろう(🌾)とい(🥖)う意味(🚉)のことも書(shū )き添えてあった。同(❗)時(🥜)に、幕(🧔)府(fǔ )では三(👊)(sān )河(🥋)みかわ、尾(🔔)張おわり(🙊)、伊勢(📆)(shì )いせ(🗝)、近江おうみ、若狭(xiá )わかさ、飛騨ひだ(📔)、伊(🗝)(yī )賀いが、越後(🧖)えちごに領地のあ(📈)る(😏)諸(zhū )大名に(🗯)まで別のお書付を回(🔰)し、筑波辺(fǎ(🌘)n )の賊(zé(🛍)i )徒ど(🍞)ものうちには(🥦)所々(🌶)へ散乱するやにも(🔩)相聞こ(😵)えるから(🛌)、(🏞)めいめいの領分は(😜)もとより、付近までも手はずをして置(zhì )いて(🚆)、(🌛)怪(👊)しい(🍸)者は見かけ次第すみやかに討うち取れと言いつけた(⭕)。あの湊(🆚)みなとでの合戦か(♉)っせん以来(🎣)、水戸(🌘)の諸(🔭)生党を応(yīng )援(🏾)した(😏)参政田(tián )沼玄蕃(fān )頭げ(🧀)んば(🔰)のかみは(🍁)追討総督とし(🎅)て浪士らのあとを追って来た。幕府(🌵)は一方(🚇)に長(zhǎ(🏵)ng )州征(zhēng )伐の事に従(cóng )いながら、大き(⛴)な網(wǎ(☔)ng )を諸国に張(zhāng )っ(🕌)て、一人(rén )残(cán )らず水(♋)府義士(🍕)(shì )な(✅)るものを滅(🤦)ぼし尽くそ(🛋)うとして(🥁)いた。その時はまだ八(🚠)十(shí(🔠) )里も先(xiān )から(🎛)信(🆎)じが(🧚)たいよ(🔮)うな種々さまざま(📼)な風(📶)(fēng )聞(🏛)が諏訪(fǎng )藩へ伝(yún )わって来(lá(🗓)i )る(🎵)こ(📠)ろだ(🕹)。高島城に留守居するもの(🛏)だ(🔓)れ一人(💁)(ré(🐯)n )として(🦀)水(🆑)戸浪士の来る(🚲)こ(㊗)となぞを(🔫)意こ(🎥)ころにかけるものもなかった。初(chū )めて浪士(🔥)らが上(📙)(shàng )州(🌽)にはい(🌭)ったと聞いた時にも(😺)、真偽のほどは不確実ふたしかで(🔹)、なお(🔈)相去ること数十里の隔た(🍨)りがあ(😑)っ(🈲)た。諏訪藩ではま(📜)だま(🚈)だ心を許し(😵)ていた。その浪(👨)(là(♉)ng )士らが(🚘)信州(zhōu )にはい(🍅)ったと聞(wén )き、佐(📔)久(jiǔ )さ(🦊)くへ来た(😭)と聞く(🎟)ようになると、急を知らせ(📧)る使(shǐ )いの者がしき(🈁)りに飛(fēi )んで来る(🥕)。にわか(🚍)に城内(🍠)では評定(⏪)ひょ(🚱)うじょう(👺)があった。あるも(🈁)のは(🐛)まず甲(jiǎ )州口をふさぐがい(👫)い(👆)と言(🏥)った。あるものは水戸(🙌)(hù )の精鋭を相(xiàng )手にすることを考(kǎ(😳)o )え、は(🛳)たして千(🥥)余人(rén )か(🤯)らの同勢で押し寄(🌓)せて来たら(🦔)敵(dí )しうるはず(💊)もな(🅰)い、沿道の諸藩が討(🎏)(tǎo )うとうとしないの(🐎)は無理(🎤)もない、これはよ(🤲)ろ(🥡)しく(🌒)城(🍿)(chéng )を(⚽)守っていて浪士ら(🌯)の通(🐥)り過ぎるまま(🤞)に任せるが(📉)い(👌)い、後方うしろから鉄砲で(🔨)も撃(🗿)ちかけて置(zhì )けば公儀(👆)(yí )への御義(🆓)理(lǐ )は(🆙)それ(📗)で済む、そんなこ(🍺)とも(🆙)言(🐡)った。しかし(🏋)君(jun1 )侯は現(🎫)(xiàn )に(🚑)幕府の老中である、そ(🧐)の(🐻)諏訪(fǎng )藩(fān )として(🤙)浪(làng )士らをそう放(⛳)(fàng )縦(zǒng )ほしい(🌘)ままにさせ(👈)て(🐕)置けないと言(🥍)う(🕑)ものがあ(📼)り(👪)、大(🙁)げさの風評が当(🖨)てになるも(🦎)のでも(🉑)ないと言(🍐)うものがあって、軽々(🐴)しい行動(⛏)は(😲)慎もうとい(🃏)う説(🍃)が出た(🎌)。そ(🎡)こへ諏(🌑)訪藩では江戸屋敷からの急使を(🗒)迎えた。その急使は家中でも重きを成す老臣で、幕(🏕)府のきびしい命(mì(💪)ng )令(😌)をもたらして来た。やがて水(🎌)戸浪士が望月もちづきまで到着したとの知ら(🥩)せがあって見ると、大砲十(🤞)五門、騎馬武(📬)者(zhě )百五(🈯)十人、歩(bù )兵(bīng )七(🐟)百(✒)(bǎ(🛳)i )余、旌(jīng )旗せ(🌸)いきから(🥘)輜(🤠)(zī )重駄馬しちょうだばまでがそ(🦖)れ(📞)に称(🥣)(chēng )かなっ(📕)て(👶)いるとの風(fēng )評には一(yī )藩のものは皆顔色を(🧚)失っ(🏸)てしまった。その(💖)時、用人の塩(🕸)原彦(yà(🕟)n )七(💣)し(🕚)おばらひこし(🏬)ちが進(💫)み出て、(🛀)浪士らは必ず和(hé )田峠を越(💄)して来(🎣)るに相(🚰)違ない。峠のうち(🎚)の樋橋といはしというところは、(🏫)谷川を前にし(👐)、後方うし(🔧)ろに丘陵(líng )を負い(⛷)、昔時むかしの諏訪頼重すわよりしげが(🛣)古戦場(⛱)でも(☝)ある。高(💯)島城から三里ほどの距(jù )離にあ(🎛)る(🌕)。当方よ(🚚)り進んでその嶮岨(🏫)けんそな(✳)地勢に(🗓)拠(jù(🐡) )よ(💡)り、要(🌋)所(🤘)要所を固めてかかったな(🛒)ら、敵を討うち取ることがで(⏰)きようと力説し(🎞)た。幸い(🔴)なこと(㊙)には、幕府(💤)追討総(🤽)督と(🙇)して大(🐇)兵を率(lǜ(👰) )い(🃏)る(🌠)田沼玄(🤛)蕃頭げんばの(😿)かみが浪士らのあ(👳)とを追って(🏬)来(lá(🥡)i )る(🚯)ことが確かめられた(🔕)。諏(💿)訪藩(fān )の家(🔌)老はじめ(🛂)多(💾)(duō )くのものはそ(🥙)れを頼みにした。和田(👔)(tiá(🌧)n )峠に水(shuǐ(🏙) )戸浪(làng )士(shì )を追いつめ、一(yī )方(🕍)は田沼勢、一方(👛)(fāng )は(🐯)高島(dǎo )勢で双方(fāng )から敵を挾撃き(🚿)ょうげ(🤔)きする公儀の手はずで(⛽)あると(🎦)い(🎻)うこと(🧠)が何よりの力になった。一(📽)藩(fān )の態度は決(jué(👎) )した。さて(🕡)こそ(🕕)斥候隊の出動(dòng )とな(💷)ったのである。
高(🌫)(gāo )崎(🗼)で(🤷)の(👂)一戦の後、(📑)上州(🐗)下仁田(tián )し(🙀)もにたまで動い(🥊)たころの水戸(⏰)(hù )浪士(shì )はほ(🥜)とんど敵(😝)らしい敵(🛥)(dí(📱) )を見出(🕡)さなかっ(💴)た。高崎(😄)勢(🎱)(shì )は同(🐙)所の橋を(🧤)破(💣)壊し、五十人ばかりの(🧚)警固(💭)の組(zǔ(🔮) )で(🎺)銃を遠矢(shǐ )に打ち掛けたまでであっ(😧)た。鏑川(🥪)かぶらが(📂)わは豊かな(🐏)耕地の間を流(🤟)(liú )れる川であ(⬆)る。そのほ(🎷)と(🚊)りから(🕞)内山峠(gǔ(🔁) )まで行(📻)って、嶮岨けんそな山(❕)の地勢にかかる(🌆)。朝早(🍪)く下仁田を立って峠(🚡)の上まで荷を運ぶに慣れた馬でも、茶(🐒)漬ちゃづけ(😣)ごろでなくては帰(😍)れ(🥥)な(🥋)い。そこは(👢)上(📍)(shàng )州(zhō(🕸)u )と信州の(🤟)国境(jìng )くにざ(🚸)か(😉)い(🚒)にあたる。上り(⤴)二里、(😨)下り一里(lǐ(🎱) )半の極(🕔)ごくの(🕦)難(🐋)場(🙏)だ(🐡)。千余人(rén )か(💚)らの同勢(❔)がそ(🕢)の峠に(🏙)かかると、道は細く(😢)、橋は(🆗)破壊してある。警固の人(rén )数(🔋)が引(💒)き(🖤)退(tuì(🚳) )いたあとと(♍)見えて(🤮)、(🐖)兵糧(liá(🍘)ng )雑(zá )具等が山間(jiān )や(🙉)まあいに打ち(🚳)捨ててある。浪(👁)士らは木を(🔂)伐きり倒(dǎ(💖)o )し、その上に蒲団(🏜)(tuán )ふとん(🍇)衣(yī )類を敷き重ねて人馬(mǎ(🚆) )を渡(🎠)(dù )した。大砲、(🌙)玉箱から、(🦕)御(yù )紋付きの長持(chí )、駕籠かご(❄)まで(💶)そのけわしい峠を引き上げて、やがて一(🤨)(yī )同佐久(🧢)(jiǔ )さ(🐯)く(🚄)の高(😽)原地(dì )に(🎏)出た。
半蔵(🕔)に(🏑)言(yán )わせると(㊙)、この水戸浪士がいたるところで(🦈)、人の心を揺(yáo )り動かして来(🏭)るには(🔶)驚かれるも(☝)のがある。高島城をめがけて来たでもない(🕑)ものがどうしてそ(⬇)んなに諏訪藩(🉑)す(🐃)わ(🌞)はんに恐れら(🏵)れ、戦いを好む(🥀)でも(🎂)な(👠)いものがど(💕)うしてそ(📱)んな(🚠)に高(🤞)(gāo )遠藩(✏)たかとお(😦)はん(🥅)や飯(🧞)田藩い(🕷)いだはんに(🤘)恐れられる(🏅)だろう。実(🎈)(shí(🐕) )にそれは命(mìng )が(🔄)けだからで。二百(🌵)何十(🌳)年(nián )の泰平に慣れた諸(🥋)藩の武(wǔ )士(shì(📰) )が(⛷)尚武しょうぶの気(qì )性(😸)のす(🏪)でに失わ(🐻)れている(➿)ことを眼前に暴露して(🍴)見せる(📷)のも、(🐴)万一の節(💜)はひとかどの(🕧)御奉公に立てと日(rì )ごろ下(🗳)(xià )の者に教(jiā(🈚)o )えている人(🗣)たちの忠誠が(🥁)およそいかなる(🚤)ものであるかを眼前に暴露(🍥)して見(👘)せるのも、一方(fāng )に討死う(🏀)ちじに(⛴)を覚(🚲)悟(wù )してかかって(🎗)いるこんな水戸浪士のあ(🗣)るからで。
ビデオ このサイトは2025-02-26 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025