田川は、それまで、(🌸)眉(mé(❣)i )根(gēn )まゆ(🤯)ね(👰)を(🌯)よせ、(🅿)小首(shǒu )をかしげて、い(💐)やに深刻そうに畳たたみの一(yī )点を見つめていたが(🍍)、だしぬけ(🥥)に自分の名(míng )をよばれて(🐑)、(❔)飯(fàn )島(🌲)(dǎo )と(🎻)はちがった意(yì )味で、あ(✋)わてたらしかった。しかし、か(⛸)れはすぐにはこたえなかっ(🔴)た。こたえるかわりに、何度も小首を左右にかしげ直し、す(〽)る(🐆)どい眼(yǎn )で畳(🔐)をにらみ(🦇)まわした(🔛)。それから、朝倉先生の(🐜)ほうをまともに見て、その(🌃)しゃがれた声をとぎらしがちにこたえた(🕸)。
「第五室です。僕(pú )ぼくたちで、最初(🔊)に(🚙)ここを(🎟)受け持(chí(🎃) )つことにしたんで(🕑)す。」
次郎が、い(💩)ぶかりながら戸(🛹)をあけ(❄)ると、そこには大河無門が(🌮)立(🏖)(lì )っていた。
(🍩)朝倉(cāng )先生は(🤲)、それっきり(🤾)口をつぐん(📤)で(📷)い(💇)る(🔱)。次(cì )郎(📺)はいよい(💄)よ不(🥕)安(ān )だった。も(🥫)し先(🈳)(xiān )生の話がそれで終わ(👖)っ(🚢)たとする(🍋)と、大(dà(🏿) )河に対(🗑)(duì )してはむろん(❎)のこと、あとでほん(💦)と(🌚)うのことがわかった場合、(🔛)他の(📇)塾(shú(🏝) )生たち(🆒)に(🕝)対しても、このままで(🥎)は決(🆘)していい結果(guǒ )をもたらさないだろう。
「う(🗺)む(🎊)。それ(🛒)はき(🐶)いた。しかし、私が何もかも知(💏)っていたことにすると、君(jun1 )の名(mí(🚎)ng )前だけ(🐿)でなく、大河の名(🌫)前も出さ(🚨)なけれ(🤛)ばならな(🕗)く(🤗)な(🥁)るんでね。」
その(🌀)あと、就(jiù(🍼) )寝前の行(🐁)事と(🎃)して、最初(🧥)の静坐せい(🚐)ざがはじまっ(🏠)た。塾(🤐)生たちは、各室ごとに、き(🧤)ちんと縦た(🤐)てに(🥠)ならび、朝倉(🤟)先(🙉)生の指導にしたが(🌬)っ(🍭)てその(💃)姿勢をとった。
「(🤹)気がついているなら(🌤)、すぐそう言ってくれたらよかりそう(💹)なも(🥌)のだ」と、そんな(😥)不(💑)平(🌍)をもらすも(🔤)のもあっ(👘)た。ま(🔌)た中(zhōng )には、「(👭)先生は(🤗)要するに指導(dǎ(🌫)o )者(👌)でな(❕)く(🏋)て批評家だ」(🍦)などと(🔉)、したり顔に言(yán )うも(🈳)のもあ(🍅)った。しかし日がた(➕)つにつれて、しだいにかれらの間(jiān )に取(🤯)(qǔ )り(👐)かわ(🦑)され(🏃)出したの(🚭)は、「ひまなようで、いやに忙いそ(🙂)が(🔼)しい(🐮)」(⛪)と(😔)か(🍆)、「しまりがないようで、変(biàn )にきびしい」とか、そういったちぐはぐな気持ちをあらわす言葉(🕦)だっ(✨)た。
相(🐸)談は安易あ(👣)んいにすぎるほど、すら(🐳)すらとは(📈)こ(🎻)び、ほと(♋)んど(🚪)無修正(zhèng )だった。特(tè )異(yì )とくい(💱)な行事を期待してい(🎍)た塾(👫)(shú )生(📢)た(🍰)ちに(😃)とっては、(🍶)多少物足り(🤤)なく(👩)感じられ(🏑)たらしかったが、そのために(🆑)、(🏆)これという強硬(yìng )きょうこ(🌥)う(🥨)な(🙈)主張(👜)も出(🏬)なかった(🎟)。最も(👙)多く発(👗)言し(🔟)たのは(🤭)飯島(📞)だっ(🛀)た。しかし(☝)、それも(🥒)、自分の存(😯)在を印象づける目(😓)的(💌)以上の発(💳)言ではなく、たいていは原(🐮)案賛成の意見(🐇)をのべ、同時に(📛)進(🏟)行係(xì )をつとめると(👭)い(🍐)ったふうであった(🌨)。田(🤬)(tián )川(chuān )は(🚇)、はじ(🔢)めから終わ(🤹)りま(😼)で(❔)、一(🔗)言も口をきかなかった。
大河(hé )は第(🐘)五(♍)室の(🚷)列の一(yī(📨) )番(fā(🎛)n )うしろにすわって(🅰)いた。しかし、ただ静か(💌)に(📶)瞑目(🌌)(mù )めいもくしているだけ(😚)で(💉)、そ(🥢)の顔(🛠)からは、かれの気持ち(🐓)がど(🤫)う動(dò(💝)ng )い(👯)て(✅)いる(🏽)かは、す(🐊)こしもうかが(🌹)えなかった。
(😁)道江とい(🕛)う(🏌)一女(nǚ(📛) )性(🌚)が、間(🚃)もなく(🏺)、自(zì )分の目(mù )のま(🐼)えに(✂)現われるという(📃)小さ(👀)なできこと(🎾)の予想(🚳)、(🔒)――大(Ⓜ)(dà )きな人間社会の運行うんこうの(⏪)中(🕔)では、まっ(⚪)たくどうでも(🍀)い(🍭)い(🕥)よ(🎼)うな、そう(🐰)した小(xiǎo )さ(🖇)なできご(♓)との予(yǔ(🥊) )想よそう(⏪)が、(💄)どうして(⏲)これ(🈹)ほどまで(🚏)に自分を(👖)まごつかせ、自分の不断の心(xīn )の修練を無力(🈹)にするのか(🚟)。どうして、現在(🗾)(zài )友愛(ài )塾におお(🏦)い(🎀)かぶ(📠)さっ(🐂)ている深刻な問(wèn )題(tí )以上に、自(♑)分の(🔦)心をなやますのか(🚮)。女性と(🏕)は(😳)、(🎄)恋愛れん(😙)あいとは、いったい(📫)何だろう。それは、(🗡)こ(🚺)れ(🥒)ま(👗)で自分が(🎲)考えて(🧘)来た人間生活の(🚷)秩序とは、全(🔜)く次元のちがった(🔠)秩序(❓)に属(shǔ )するも(🐾)のだろうか。
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