日本《遊郭 エロ》2行目ライン
遊郭 エロあらすじ
六四 寢(🎚)(qǐn )覺ねざめの蕎(😂)麥屋そばや
「叔(shū )母おば(❌)さんですか。こと(😨)しで、ち(🛷)ょうどに(😡)おなりの(🚶)はずですよ。」(👇)
馬(😔)籠まごめの村むらはづれま(🛰)で出でます(🐘)と、その峠たう(🏸)げの上(shàng )う(🤰)へ(⛅)の高たか(🧥)いと(🔓)ころにも(🚟)耕(🍅)たが(👎)やした畠(tián )は(🤣)たけがあ(❔)り(🎞)ました。そこに(🏗)も伯父(fù )をぢさんに(📃)聲(🍊)(shēng )こゑ(⬅)を掛(🛤)かけるお百(bǎi )姓ひやくしやう(🥥)があり(⛪)ました。父とう(🐲)さ(⛹)んが遊(yóu )あそび廻(huí )まはつた谷間たに(🎈)まと、谷間(⛔)たにまの向むかふの林(🐑)(lín )はやしも(🗝)、その邊へんからよ(✨)く見みえま(😿)した。山やま(✅)と山(🤾)やまの重かさなり(🚬)合(hé )あつ(😐)た(🐗)向(xiàng )む(🛍)か(🥏)ふの方は(🎤)うに(😦)は、(♊)祖父お(⛄)ぢい(🏑)さんの好すき(⏪)な惠(😡)那山ゑな(😺)ざ(🍮)ん(🛒)が一番ばん高(💭)た(🌜)かい所(🎦)ところに(🎃)見(☝)みえ(🎲)まし(🧝)た。祖父お(🚟)ぢい(🧕)さんも、祖母おば(⏱)あ［＃(🥠)「祖(🚫)母」は底(🕒)本(běn )では「祖毎」］さんも(👐)、さ(🌎)やうなら(⌚)。馬籠まごめも、さやう(🌷)なら。惠那(♈)山(shā(🏁)n )えなざんも(🐍)、さやうなら。
父(🐳)(fù )とう(🛵)さ(👛)んはそ(🚵)の新あたらしい(📙)草履ざうり(🌇)をはいた足あしで、お(🎍)家うちの臺(tái )所だいどころの外(🖌)そと(🕰)に遊(🦒)あそ(⛹)ん(🦊)で居(🚰)ゐる(🤧)鷄(🏰)には(🧔)とりを見みに行ゆ(😾)き(🖍)ました。大(🥙)(dà )おほきな玉子たま(🏠)ごをよ(🚴)く父とうさんに御馳(🌨)走(👸)(zǒu )ご(🚸)ちさうして呉くれ(🥟)た鷄にはと(🎂)り(🕸)は、
母さん(👥)を(💚)記念するも(📑)のも、だ(🌑)んだんす(🚐)く(🛅)なくなって、今(🌆)は形(xíng )見かた(🌜)みの(🥋)着物一枚(méi )残っ(📰)ていない。古い鏡台古い(🦓)箪笥たんす、そういう道具の類(lèi )ばかりはそれで(🏑)も長くあって(⚽)、毎朝私(sī )の家の末子(💒)すえこが(🍜)髪をとか(〽)しに行くのもその鏡(jì(🚒)ng )の前であ(🐔)るが、長(zhǎng )い年(🎉)月と共に、いろいろな(🎍)思(🛩)い出すら(🕌)も薄らいで(🤤)来(🥂)(lá(🈹)i )た。
「とうさ(👠)ん、ど(😔)こへ行くのさ。」(👚)
私も実(shí )は、次(🍛)郎と三(📝)郎(láng )とに等分(🦂)に金を分(🌹)けること(😕)には、すでに腹をき(🤛)めていた。ただ太郎(🛴)と末(mò )子(🏆)との分け方(fāng )をどうした(🏔)ものか。娘(niáng )のほう(♈)には(📒)いく(😞)らか薄くしても、(🦌)長男に厚くし(💗)たものか。それ(🎷)とも四人の兄妹きょうだ(🏢)いに(❓)同じように分けてくれたも(📧)のか(😎)。そ(🏤)こま(📮)での腹はまだきまらな(🤡)か(🙅)った。
(😺)六七(qī(🍑) ) (⚡)山(shān )越やまごし
私の目(mù )にはまだ、(😻)六(liù )畳(😳)に二(èr )畳の二(🐁)階が残っている。壁(🕞)があ(🅿)る。障子(zǐ )がある。ごちゃごちゃとした町(😯)(dīng )中(zhōng )の往(🚣)来(🕥)を(🍝)隔てて(🔹)、魚さかなを並べた肴屋(🌹)さかなやの店が(🍠)そ(⬆)の障子の外(wài )に見おろされる。向かい隣には、白(bái )い障子のはまった下(🕸)町(🐦)したま(🐫)ち風(🔅)(fēng )の窓も(💿)見える。そこは私(⚫)があの(🦇)山の上から二度(🐦)目に越して行った家(👂)の二階で、都会の空(🐶)気も濃(🌡)(nóng )いと(🌨)ころだ。かつみさ(🍐)ん夫(fū )婦が(🗑)か(📭)わるがわる(😟)訪たず(🏬)ね(🚳)て来て、よく(💟)登(📼)って来た(🌟)の(🔵)もその二(🐛)階だ。そこに私は机を置い(🏈)て(🔸)、(🚼)また著作(🎈)にふ(🤸)けったが、その(🍘)ころに私の書いたものが子供らの母かあさんの女(🤡)学校(xiào )時(shí )代の友だちのうわさにも上のぼったかして、そういう昔なじ(🍦)みの家庭を(🌝)見(jiàn )に行って(🌉)帰って来るた(🐤)びに、いろ(💋)い(🌃)ろ友(🥏)だちから冷やかされたこと(😔)だの、「お富とみさ(🚻)ん（子供らの母(mǔ )さん）もずいぶん人がいい、あんなことを(🍈)書かれ(🔷)て(🔥)、黙っ(🏑)ている細君(🦏)(jun1 )が(🐜)あ(🍸)るものか。」と言われたことだの、(❄)それをあの母さんが私に話してみせ(🐽)た。でも(🎃)、そう(🛤)いう人は私の書(😖)いたものが旧(🤫)ふるい友だちのうわ(😴)さ(📠)に上(💦)(shà(🐄)ng )るとい(🤡)うだけにも(🥘)満(📓)足して、にわ(⛎)かに(🐱)自分の夫(🍥)を(🐤)見直すような顔(yá )つきであったには、私も苦笑せ(🏙)ずにはい(👽)ら(❤)れな(🖖)かった。そ(🎣)のころの私が自分の周囲に見いだす著作者たち(🙆)はと言えば(🆎)、そのいず(🍑)れ(🛁)も(⚓)が新(xīn )聞(🍶)社(➡)に関係す(📖)るとか(🌧)、(😺)学校(🔅)に(🚝)教鞭きょ(🆘)うべんを執(zhí(⛔) )ると(🛢)か、あ(🛴)るいは雑(🔋)誌の編(biān )集(😗)にたずさわるとかして、私のように著作一方で立と(🕷)うと(⚪)しているのもめずら(🍔)しいと言われた。私はよくそう思った。これはまだ著作(😠)で家族を養えるような時代ではな(🕋)いのだと。私(sī )も(🔉)やせ我(🛃)慢(🔛)にやせ我慢を重(🔰)ねてい(🍥)た(🔨)が、親子四(sì )人に(🕍)女中を一人(👸)(rén )ひと(🏸)り置いて(✒)、毎月(✳)(yuè(🐅) )六(🖕)七(🐤)十(🌰)円の(😞)生(👯)(shēng )活費(😍)を(🔚)産み出(😏)すにすら骨が折れた(😔)。そのこ(🍑)ろの(🥉)私(sī )たちは十(shí )六(➰)(liù )円の家賃(lìn )の(🛀)家で辛(xīn )抱しんぼうしたが、(🦆)そ(🔤)れすら高過ぎ(✨)ると思ったくらいだ(🐥)。
木曽(zēng )路きそぢ(🈁)を通(🤮)とほるもので、その(🈴)蕎麥(🐘)屋そばやを知しらないものはないと、伯(🍊)父をぢさんが父とう(🧕)さ(💜)ん達(🐊)たちに話はなして呉くれました。そこは蕎(qiáo )麥(🛌)屋(🆖)そばやとも(🕖)思お(🍔)も(😠)へ(🚊)ないやう(🕚)な(🌭)家うちでした(💶)。多(👞)勢(🎴)おほぜい(😗)の旅人(👕)たびびとが(⛅)腰(👦)掛こしかけて、めづ(🚥)らしさ(🌗)うにお蕎麥そば(🤷)のお(👶)かはりをし(💻)て居ゐました。伯父をぢさんは父(🤑)とう(🏀)さん(➿)達たちにも山や(🗝)ま(🧐)のや(🙂)うに盛(shè(📔)ng )もりあげたお蕎麥そばを(♒)奢を(🎛)ご(😪)りま(🏠)して(🚌)、草臥(⛑)くたぶれて行ゆつた足あしを休や(🥅)す(➕)ませ(👛)て(🐭)呉くれま(🕛)し(😿)た(🔐)。
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