漫画《av 女優 看護 師》2行目ライン
av 女優 看護 師あらすじ
源吉(🆎)は(🍾)寒(🚺)(hán )さの(🚕)た(🚡)めにかじかんだ手を口(㊗)にもつ(🚲)て行(🐇)つて息をふき(🦃)かけ(🤞)ながら、馬(🦔)(mǎ )小(🦕)屋(♓)(wū(🕰) )か(⬇)ら(📔)、革具をつけた馬(mǎ )をひき出した(♑)。馬は(🥘)しつ(🐑)ぽで身(shē(🚟)n )體を輕く打ちな(🏐)がら、革(🐍)(gé )具をならし(✨)て出(chū )てきた。が、外(wài )へ出かゝると(🉑)、寒いのか、何囘も尻込(rù )みを(🌨)し(🕘)た。「ダ、ダ、ダ…(🏍)…」源(yuán )吉は(🐌)口(kǒ(🃏)u )輪(🛹)(lún )を引(😫)つ張つた。馬(🛍)は長(zhǎng )い顏(🕥)(yán )だけを前に延ばし(🧖)て、身體を後(hòu )にひ(📃)い(🔐)た、そ(🙍)し(🌦)て蹄(tí(🔉) )で敷板を(🍄)ゴト／＼いはせた(🎇)。「ダ、ダ、ダ(🔴)……」(🍺)それから舌(shé )をま(✈)いて、「キユツ、キ(🕹)ユツ……」となら(🥦)し(⏪)た。
が(🏊)源吉は(🈯)、母親の、それをきいて(🧛)ゐるうち(🔭)に、自分(🏒)でお芳を憎んでゐるのか(🏃)、あはれ(🚈)んで(📁)ゐるの(🤽)か分(🅿)(fèn )らない氣持になつた。げつそり頬のこけたお芳が郵便配(🍟)(pèi )達を入口(kǒu )に立つて待つてゐ(🚵)る恰好が、源吉には見(👁)えると思つた。弱(ruò )々しい、考へ込(👔)んで(🕝)ゐる眼が(✅)、(🐦)どうして(➖)も離(lí )れ(🛫)ない。大(dà )きな腹をし(🤧)て(👃)、(😓)―(🍥)―だが、そこへ來(🦖)ると、源(📫)吉(💗)は(🎧)頭を(🍔)振る(📡)やうにして、眼をじつとつぶ(🏮)つた。胸が(🚬)變に、ドキつい(🧔)て(🤠)きて、(🏫)彼には(🥖)苦しくてたま(✨)らなかつた。
源(🐀)吉は、フト思ひ出し(🐲)たやうに、ゴ(🉐)クツとのどを(🆔)ならし(🐔)て、水(shuǐ )をのむと、外へ(🧟)出て(💦)行つた。
何(🥪)臺も何(🐍)臺(🤩)も過(🎈)ぎて行(😓)(háng )つ(📻)た。誰(shuí )かゞ(🔷)源(🚡)吉(🐮)の家に言(yán )葉をかけて(👠)ゆくものがあつた。母親は(🥪)、や(📜)うやく(🛒)戸を(🅰)あけて(😦)表へ出(🏊)(chū )て(📍)み(🔈)た。その時(✳)(shí )は丁度(🚩)も(🕯)う(😔)終り(🍝)さ(📸)うで、鈴木(mù )の石が(🧠)、母(🍰)親をみて(🚚)、「(📨)やア、お婆(pó(🎷) )さん(🕛)、行えつてくるど！」と言葉をか(🕒)け(✌)た(😊)。
源吉は然し母親の云(🚻)ふことには、別に(📸)何ん(🕡)と(🌁)も、たて(🖱)をつくやうな事は云(💌)(yún )ひもせず、しもしな(⬜)かつた。ムツシリしてゐた。ことに、(🥝)源(🐗)吉(jí )は、この事(shì(🛸) )が(🌧)あつて(㊙)から、ずウと(💇)、何(hé )時ものムツシリが(🥌)ひどくなつて(👵)ゐた。母(mǔ(🚝) )親(🈵)にはそれが分(🚌)つた(🔤)。源(yuá(😎)n )吉(jí )は、(🔣)ひどくムツシリし出す、その次に(🙂)は何か(🤫)キ(✊)ツトいゝこと(🐲)がなかつた。大きなことをやらかす前、源吉(📹)(jí(🈚) )は鐵(tiě )の固(🌺)まりのやうにだ(🦓)まりこくつてゐた。母親はそん(🛍)なことが(🧗)無ければ、と(🌕)そればか(🕢)り思つてゐた。だか(😱)ら(🚌)、何時もの愚痴が母親(🍫)の口から出た。
まづ、(🕚)そし(📳)て、(⏪)根(gēn )本的(de )なことが決め(🚯)られた(🤷)。それから(⚓)そ(👡)れ(👣)をどう(🛴)いふ風にして(🐱)やる(🥘)か、とい(🍚)ふ(🌆)こと(🎈)が(🐮)問題(💔)になつ(🐝)た(🎑)。それ(🏚)は、二(èr )、三日(🚶)に(😶)、地主の差配が例年の(🐱)通(tōng )り※(「(👧)廴(🔨)(jiàn )＋囘」、第4水準2-12-11)つて(📫)くることに(🍕)なつてゐ(♈)るので、そ(🌱)れに(🦒)、事(shì )情を説明し(🆖)、すぐ(🤼)地主に交渉を始めることになつ(🚨)た。この時(🚦)、その色(sè(🎛) )々な(🌊)交渉の間小作の米(mǐ )をどうするの(😗)か、(🚬)と云ひ(💀)出すのが(🍔)あつた。それが又相(🔶)(xiàng )當大きな(😴)ことなので、中々意見が一致しなかつた。又(yòu )百姓(👞)(xìng )には、それを最(📄)(zuì )後迄(🚥)の(🚙)見通しをつけた(➰)上(shàng )で(💁)、確實な――手落ち(🈲)の(🌠)ない成算でやつ(🍷)て行け(🎑)ることが出來なかつた。この(📀)所、(📥)先生の意見(jiàn )をき(😆)いた。校長先生は、まづ、町(😉)にゐる商賣(👷)人に自分達(🦌)(dá )所(💩)有の畑物(wù )を全部(🎫)賣つてしま(👒)ひ、そ(🛥)の背(bèi )水(shuǐ )の陣で、地(💚)主に當ること(🕗)に(🚗)し(😾)たらいゝ、と(❔)い(⚓)ふことを云(🕝)つた(🅾)。それには二つの(💊)條件をつ(🐈)け(👻)た。第(dì )一(🚩)は最初の地(dì )主への交渉(🏡)が不(😔)調(🐑)に(🥉)終つたら、第二は地(🚊)主がその結果、作物を無理に押(yā )へ(🎮)るといふやう(😀)な樣子が分(fèn )つたら、(💿)とい(🤙)ふの(👍)が(🔫)それだつた。一(yī(📯) )軒々々(🏨)持(chí )つて(⏫)ゐたので(🈵)はすぐ押(yā )へられるし、又(😦)そ(🛍)のた(🌊)めに、結束が(🗃)破れるおそれもあつた。先生(🔟)はかうい(🤾)ふ點を防(fáng )ぐためにもこの方法は(📭)重(🗯)大(dà(🌸) )であると云つた。かういふ事(shì )は百(🖌)(bǎi )姓(☔)にはか(🎹)なり思(⚪)ひきつ(🔊)たことだつた(🍺)け(😋)れども(🦀)、そ(🕢)れが當り前(qián )のことのやうに思(🕣)はれる程皆せ(📺)ツぱつまつてゐた。
先生(shēng )は小(🆎)便を(🍍)し(🔃)ながら、「(🎾)や、お晩。」と、何時ものザラ(🗿)／＼した聲で(♟)云(yú(♋)n )つた。
(😎)が、何時(shí )の間にか、その(🔵)生命のもとでのや(🎴)うな(🧝)土地が、(💟)「地主」といふものに渡つ(🙅)てゐ(😥)た。父親は、ことに(⏪)、死ぬ(🎰)前、そのことばかりを口に(🚽)して、グヂ(🔋)つてゐ(🍅)た。源吉は(🔨)、それをきく(🏆)度に(📟)、子(💑)(zǐ )供な(🍀)がら、(💫)父(fù )親の氣持が分(🦒)ると思(sī(🍢) )つた。源(🧚)吉(jí )が地主(👕)の足に(🚾)かじりついたのは、さ(🤗)う無意味な理(🖋)(lǐ )由からではなかつ(🏉)た。「(🤕)畑は(⏫)百姓の(🍔)ものでなければなら(🔄)ない。」さ(👾)う文字通り(🅱)はつきり(🈵)で(📺)はなくても、このことは、源吉は十(👝)一(🤳)、二の時から、父親の(🙂)長(zhǎ(⏺)ng )い經驗(🏗)(yàn )と一(✡)緒に考へてきてゐ(🐘)た。
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