(🐩)それにして(🚏)も、江(jiāng )戸両国の橋(qiáo )の上から丑(chǒ(👬)u )寅(yín )うしとらの方角に遠(👁)く(❄)望ん(🐮)だ人た(🔟)ちの動(dòng )き(🌏)が、わずか一月ひとつき近(jìn )く(🌪)の間に伊那の(😻)谷ま(🗂)で(💃)進ん(🙄)で来ようとは半蔵の身にし(🌶)ても思いがけな(😾)いことであった(💷)。水(shuǐ(🚢) )戸(hù )の学(xué )問と言えば、(❗)少年(🔢)時(🤐)(shí )代(dà(😎)i )からの彼が心(xīn )をひかれたもの(😉)であり、あの藤田東湖(🌵)の『(📺)正気(🔡)(qì )せい(💠)きの(💦)歌(gē )』なぞを好んで諳誦あ(👟)んしょうしたこ(🕥)ろの心(xīn )は(😂)今だに(💔)忘(wà(🏽)ng )れられずにあ(💤)る。こ(🍂)の東湖先生(💬)(shēng )の子息むすこさんにあたる人を(❔)近くこの峠(⚪)の上に、しかも彼の(❕)自宅に迎え入(rù )れよ(😈)うとは(🚮)、思いがけな(🔩)いこ(👚)とであ(👩)った(⛳)。平(🏈)田(tiá(💺)n )門(mé(⛏)n )人としての彼が、(🐢)水戸(hù )の最後(hòu )のもの(🐰)とも言うべき人たちの前(🆖)(qiá(💠)n )に自(zì )分(fèn )を見(😘)つける日(💀)のこんなふう(🐳)にして来ようとは、なおなお思い(🍢)がけない(💲)こ(⏳)とであった。
「江(jiā(👨)ng )戸(hù )は(🚑)どうなる(🔇)でしょう。」
当時の(🎯)武(🌿)士(shì )でな(😎)いもの(🚌)は(✈)人(rén )間で(🚞)ないような封建(jiàn )社会に、従(🧔)順ではあるが決(🍰)して屈(🌻)して(💱)はいない町(🗡)人(🅱)をそう遠いと(🎙)ころに求(🕦)(qiú(🚘) )め(👋)るまでもなく(⌚)、(🍦)高い権威ぐらいに畏おそれ(🥙)な(🌓)いものは半蔵のすぐそばにも(🔓)いた。背は高く、(🎡)色(🏬)は白(bái )く、目の光(🏚)も強く生(♈)まれついたかわ(🏢)りに、白粉(💫)おしろい一つ(🗂)つけたこともなくて、せっせと台所に(😝)働いているような(🏽)相生町の家のか(🚹)みさ(🐕)んに(🚚)は、こ(🆘)んな話も(🏸)ある。彼(🚴)女の夫が(📳)まだ大(😗)きな商(📋)家の若主(zhǔ(💅) )人として(🏯)川越かわごえの方に暮らしていたこ(🌈)ろのことだ。当時、(🔕)お(🐽)国(👫)替(😼)(tì )くにがえの藩(🥅)主を迎(yíng )えた川越藩で(🕶)は、きびしいお触(chù )れを町家(🐑)に回して、藩の侍に酒(jiǔ(🔜) )を売(🎟)ること(🛷)を(🦀)禁じた。百姓町(🌜)(dīng )人に対(duì )して(🕠)は(😟)実にいばったもの(🛰)だ(🛳)という川越藩の(💍)新(xīn )しい(😣)侍(shì(👉) )の中(⏰)(zhōng )に(💄)は、(⌛)長い脇差(❇)わきざしを(🕟)腰(🐞)にぶちこん(😍)で、あ(😚)る日(rì )の宵(📭)よい(🌱)の口(🗓)ひそかに多吉が家の店先に立(🗳)つものがあ(💻)った。ちょうど(🔳)多吉(jí(🌎) )は番頭(💈)を相(👶)手に(♎)、そ(💰)の店先(xiān )で将(🌗)棋(qí )をさしてい(👛)た(🎗)。い(🎡)きなり抜(🛩)(bá )き身の刀(✊)を突(⏯)きつ(🗽)けて酒(📰)を売(🕸)れとい(🕹)う(🌊)侍を見る(🕷)と、多吉(🌋)も番頭もびっくりして、奥へ(🕗)逃(táo )げ込んでし(🎌)まっ(⚓)た。その(📣)ころのお(👍)隅(🌟)すみは(⭐)十(shí )八の(😴)若(🆒)さで(🛃)あった(🥖)が、(👓)侍(🌓)の前に出(🎴)て(🗨)、すごい権幕けんまく(🏦)をも(📢)おそれずにきっぱりと断わった。先方(fāng )は(🌚)怒おこる(🌃)まいことか。そこへ(🙎)店の小僧が運ん(🎪)で来た行燈(dēng )あんどん(🤮)を(🕰)ぶ(👢)ち斬き(🔅)って見せ、店先(xiān )の畳にぐ(😽)ざと刀を突き立て、(💮)そ(🥟)れを十文字(🥟)に切り裂い(📁)て、これでも酒を売れない(🎚)かと威おど(🚧)しに(🧕)かかった。なん(😃)と言わ(💇)れても城主の厳禁(jìn )をまげること(🥙)はできないとお(⚡)隅が答えた時(shí )に、その侍は(🤩)彼女(🛂)の顔(yá )を(🧦)な(☝)がめなが(🚎)ら、「そちは、(🗡)何者の(🌿)娘か(🔢)」と(💑)言って、やが(🤲)て立ち去(😍)(qù )ったとい(💿)う(🌴)話もある。
この江(📀)戸(hù )出府(🆑)のはじめ(🚝)の(🍲)こ(〽)ろには、半蔵(zāng )は(✉)よくそう思った。江戸(🎐)の見物はこん(🎇)な(🐲)流行(háng )を舞台の(❗)上に見せつけられて、やり切れないような心(🤟)(xī(🎣)n )持ちにはなら(🦅)ないも(⏯)のか(🏙)と。あるいは藍微(wēi )塵あいみじん(🚈)の袷あわせ、格子こうしの(🤼)単衣ひ(☝)とえ、豆絞りの手(shǒ(🦂)u )ぬ(🏳)ぐ(🕝)いというこ(🌃)しら(🧥)え(🅾)で、(💬)贔屓ひい(😉)き役(yì )者が美(měi )しいならずものに扮(bàn )ふ(👽)んしなが(📏)ら舞(wǔ )台に登(dēng )る時(shí )は、いよすごい(⚡)ぞ(🚫)すごい(🏝)ぞ(🍬)と囃(zhā )はやし(⏹)立(lì )てるよ(😏)うな見物ばかりがそこに(🕛)あるのだ(🈷)ろうかと。四月(🤑)も(🍎)江戸に滞在し(🍔)て、(🛄)いろいろ(📒)な人(👣)にも交(📭)際して見るう(👗)ちに、彼はこの想像がごく(🍋)表うわッ面(🖲)つら(🕦)なも(📮)のでしかなか(🌘)った(🚚)こと(⏭)を知(👻)る(🧘)ようにな(🛡)っ(🎭)た。
台(tái )所(suǒ )の(🚈)入(✳)り(🌵)口から、声を(🚆)かけながら土(tǔ )間のとこ(🚗)ろに来(🔮)て(🧞)立つ近所(suǒ )の婆(😲)ばあ(🅾)さんもあっ(📂)た(🍞)。婆さんは(🕵)あ(🛴)た(🎀)りを見(🎟)回しなが(🍃)ら言(🖌)っ(😊)た(🐷)。
「それに(✋)し(⏳)ても、早い(🔁)お立ちですね。実(🎺)は吾家うちか(🤰)ら立ってい(🕤)ただきたいと思っ(🐦)て、お隅ともその話を(✅)していた(🕎)んですけれど、連れがあ(🕰)りなさるんじゃしかたが(🚼)な(🙋)い。この(💣)次ぎ、江戸へお出(🎶)かけ(📼)に(💙)なるおりもあり(🎌)ましたら、(🍙)ぜひお訪たずねく(🙏)ださい。お宿はいつでもい(🚳)たしますよ(📠)。」
に(🛅)わかに宿内の光景も変わりつつあ(✨)った。千余(yú )人か(🏨)ら(🏁)の浪士の同勢(shì )が梨子野峠なしのとうげを登って(🉑)来(lái )ることが知(📫)れると(🐉)、(📍)在(zài )方(fāng )ざいか(🤮)たへ逃げ去るも(😹)の(🕣)が(🏈)ある。諸(♏)道(🎿)具を土(🚸)蔵に入(🅰)れる(🗄)ものがある。大切な帳面や(🛐)腰の(⏺)物(wù )を長(🚱)持(chí )に(🌁)入れ、青野とい(😖)う方まで運ぶものがある(🤷)。
(🕞)前年、五人の総(🚥)代が木(🚡)曾から出て来た時、何ゆ(🐕)え(🍗)に一行の嘆(tàn )願(🥛)(yuàn )が(🧙)道中奉行の容いれる(🤼)ところとならなか(🌔)った(⏫)か。それ(🗒)は、よ(🐳)くよく村柄(👻)(bǐng )むらがら(🆑)をお(🛡)糺(jiū )ただし(🎋)の上でなければ、(🚼)容(👟)(róng )易(🔂)に定助郷(xiā(🏉)ng )を仰せ(💆)付けが(🗣)た(🍰)いと(⛽)の理由による。しかし、五(wǔ(✳) )人の総代からの(💑)嘆(tàn )願も余儀なき事(😇)情に聞(wén )こえ(💺)るからと言って、道中奉行は元治(♍)元年の二(🐓)月(🤤)か(🕶)ら向(🎅)こう六(🌱)か(⏩)月(yuè )を限り、定(dìng )助郷のかわ(🍒)りに当分助(zhù )郷を(🆙)許(🚐)し(🕕)た。そ(🐯)して木曾下(🎫)四宿への(🎉)当分(fèn )助郷(🤪)とし(🔅)て(🛬)は伊奈いな百十九か村(🦈)、中三宿へは伊奈九(jiǔ )十九か村、(💜)上四宿(🚆)へは(🥡)筑摩郡ちくまごおり八十九か(🍏)村と安(🚻)曇郡(😱)あずみ(🔏)ごおり百四十四か(🌶)村を指定した(🕙)。こ(🙎)のうち遠村で正(zhèng )人馬しょう(👅)じんば(🥫)を差し出しかね代永(yǒ(🌁)ng )勤だいえ(👼)いづとめの示(🎠)談(tán )に及(jí(🌁) )ぶとしても、一(✍)か年(💁)高百石につき金五両の割合(hé )よ(🗓)り余分(🌨)(fè(✈)n )には触れ当て(🥨)まいとの約束であった。過ぐる半年(🚷)近くの半(🚼)蔵ら(🀄)の経験に(🚉)よると、この(Ⓜ)新規(📞)な当(🌭)分助郷(🤘)の村(🍎)数が驚くば(🛌)か(✏)り(😆)に拡大されたことは、かえって以前か(🚌)らの勤め(🐁)村(cū(🏃)n )に人馬(mǎ )の不参を多くする(➗)という(😞)結果(guǒ )を招いた。こ(⬛)れはどうしても前(🌄)(qián )年の総代が嘆願したよ(😆)うに、や(🆚)はり東海道の例にならって定(🛏)(dìng )助郷(🌳)を設置(zhì )する(⛽)にかぎる。道中奉行に誠意がある(🌽)な(📬)ら、適(shì(❌) )当な村(cūn )柄を糺ただされたい、もっと(🔽)助(🏥)郷の制度(dù )を完(💍)備して街(📤)(jiē )道の混乱を防が(🍙)れ(📀)たい。もしこ(🗻)の木曾(👌)十一宿(🤓)の願いがい(📙)れ(🖋)られなかった(🍟)ら、前年の総(zǒng )代(⭐)が申し合(hé(🥑) )わ(🗽)せたご(🚾)とく、お定めの人馬二十五人(🤱)(rén )二十五(⭐)疋ひき以外には継(jì )立つぎたてに(😣)応じまい(📀)、その余は翌日(rì(🐇) )を(📝)待って継ぎ立(lì )てることにし(🌂)たい。その(📏)こと(🕉)に平助(😧)と半(😿)蔵と(👫)は申し合わせを(🕢)した(⛵)のであ(🕙)った(✒)。
物頭は(🔶)まず峠の内の(⛷)注(zhù )連掛しめ(🍦)かけという場(🥂)所を選(🌝)(xuǎn )び、一(🚻)手限ひ(💧)と(🕒)てぎり(🦃)に(❤)て(👆)も防(🕵)(fáng )戦(🕜)しうるよ(🔅)うそこに防(fáng )禦ぼうぎょ(🎆)工(😳)事(🌖)を施す(🙍)こ(🈸)とにした。その考え(💢)から、彼は人足(📂)の徴発(fā )を付近の(🎺)村(cūn )々に命じて置(🍼)いた。小役(yì )人を連(lián )れて地(🤢)利(lì )の見分(fè(🤢)n )にも行って来(🦊)た(🥝)。注連掛しめかけへは大(dà )木を並べ、士居どい(🍱)を築(zhù )き、鉄砲を備え、人(⏮)数を(🔓)伏(fú(🚫) )せること(⌛)に(🎂)した。大平おおだいらから馬道下の嶮(😃)(yǎn )岨けんそ(🕯)な山(shān )の上(shàng )には大木(mù(📯) )大石を集め(🌊)、道(dào )路には大(dà )木(mù )を(🐕)横(hé(➕)ng )たえ、急(jí )速には通(🛺)行のできないようにして置いて(🥨)、(❎)敵(🧚)を(✊)間(jiān )近(jìn )に(😣)引(🤭)(yǐn )き寄せて(🎄)から、(🏠)鉄(zhí )砲(📰)で撃ち立て、大木大石(🛣)を落(luò )としかけた(📴)ら、(🍀)たとえ多人数(shù )が押し寄せ(🎲)て(🏧)来ても(🧒)右(yòu )の(🚏)一手で(🖍)何(🦈)ほ(🐢)どか防ぎ止めることが(🚝)で(🚐)きよう、そ(😤)の(🤸)うちには(🛬)追い追(zhuī )い味方(fāng )の人数も出張するであろう(💊)、(🥤)物頭は(😪)その用意の(🎋)ため(💲)に雨(🔱)中(☔)を奔(bēn )走(zǒu )し(🚯)た。手を(😣)分けてそれぞれ(💐)下知げじを伝(yún )えた(🐄)。それを済ましたこ(🎶)ろに(🧢)はもう昼(✂)時刻だ。物(wù(🛒) )頭が樋(tōng )橋と(🗨)い(💝)はしまで(🎰)峠(💾)を降(🙆)りて昼飯を認した(🖌)ためていると、(🏻)追い追(zhuī )いと人足も集まっ(🌿)て(🤧)来た(✒)。
「お母っかさ(📷)ん、お(🕥)願(yuà(📋)n )いしますよ。」
ビデオ このサイトは2025-03-01 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025