つつしむこころ。
舜(🥝)帝には五人の重臣があっ(🖍)て天下が治った(🤾)。周の(👼)武王は、(🔔)自分には乱(🌐)を治(🚭)める重臣が(😋)十(🐒)人ある(🚕)といった。それに関連(lián )して先師(shī(🏽) )がいわれ(🏘)た。――
「人材は得が(💡)たいという言葉があるが、それは真(📝)実だ(📣)。唐(✈)とう・虞ぐの時代をの(🈁)ぞいて、(♏)そ(📟)れ以(😪)後では、周が(📟)最(🎧)も人材に富んだ時代であ(🐰)る(🦈)が、それでも十人(🍎)(rén )に過ぎ(🖱)ず(🏸)、し(🚮)か(🆗)もそ(🌪)の十人の中(zhōng )一(yī )人は婦人で、男(nán )子(zǐ(🥣) )の賢臣は僅かに九人(ré(😉)n )に(💾)すぎ(📋)なか(🥋)った。」(⏺)
曾先(🐘)生がいわれた。――
「それだけと仰しゃいますが、そのそ(♏)れだけ(💈)が私(🚂)たち(🕑)門人には(🕸)出来(🥖)(lá(🛶)i )ないことでござい(🌔)ます。」
○ (😭)子路(📴)(lù )は無邪気(♓)ですぐ得(dé(🏕) )意(yì )になる。孔(kǒ(🎟)ng )子は(🏥)、(💠)す(🤵)ると(🥦)、必(🚤)ず(🍩)一(🗯)太刀あびせ(🦁)るの(💒)である。
「(🛤)後輩をばかにしては(🌿)な(🥦)らない。彼等(🖌)の(🔹)将来がわれ(🍔)われの現(xiàn )在に及(jí )ばないと誰がいい(🛩)得(🏼)よう。だ(🏵)が(😗)、四(🐍)十歳にも五十歳にもなって注(🧗)(zhù(🥡) )目(🤲)をひ(🎊)くに足(zú )りないようでは(👁)、おそるるに(💠)足りない。」
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