av 女優 川上 ななみ6

A「あの(🚊)、あれはまだ(🥊)体の工合(🤵)がほんとうでない(🔣)ので、………どう云う(🏄)御(🌛)用か、僕(⏭)に(🍪)仰おっしゃって下さいませ(🐑)ん(🎢)か。……(🤾)…」(🤤)

A「さ(🛌)あ、そう云わないで(🥤)もう一つ(😤)どうぞ、…(🥣)……」(🌺)

A「読ん(🥕)でもいいのかし(😈)らん？(🏩)」

A昔(💊)は遊芸を仕込むにも火の出(📙)るような凄すさまじい稽古を(🚪)つけ往々おうお(👙)う弟(👂)子に(🖐)体刑たいけ(📸)いを加え(🚺)ること(👭)があったのは人の(🏓)よく知る(💜)通りであ(👔)る本年〔(✌)昭和八年〕二(💼)月十二日の大阪朝日新聞日曜のページに(㊙)「人(🛰)形浄瑠璃じょうるりの血まみれ修業」と題して小倉(🛩)敬二君が書いている記事を見(👶)るに(🕊)、摂津大掾せっつのだいじょう亡き(🥉)後の名(🚟)人三代目越(💆)路太夫こしじだゆうの眉間(🗝)みけ(🐍)んには大きな傷(🙋)痕きずあとが(📣)三日(🚯)月型に残って(🔫)いたそれ(✖)は師(🚡)匠豊沢団(💹)七か(😜)ら(⛲)「いつになったら覚える(🎀)のか」と撥(⤵)で(🔳)突(⏩)き(😜)倒され(🕓)た記(🚦)念であるという(🕺)ま(🎍)た文楽座の人形使(🔶)い吉田(🖤)玉次郎の後頭部(📖)にも同じような傷痕(🏼)がある(🎨)玉次郎若かり(📍)し頃「阿波(🍨)あわ(🐫)の鳴門(🚣)な(💱)ると」(⬆)で彼(🔗)の師匠の(🗜)大名人吉田玉造が(🍇)捕とり物ものの場の十(🍤)郎(🤓)兵衛を使い玉次郎がその人(📵)形(🔧)の(🥍)足を使った(🎲)、そ(🤺)の時キット(👥)極きま(💅)るべ(✅)き十郎兵衛の足が(🌀)いかにし(🛌)ても師匠玉造の(👘)気に入るように(🧜)使えな(🕟)い(❣)「(🦇)阿呆め」(⛄)とい(🔓)うな(🚒)り(👦)立廻りに(📤)使って(🈺)いた本身ほんみ(♋)の刀でいき(🎋)な(✍)り後頭部をガンとやら(⬇)れた(👒)その(⛏)刀痕(😲)が今も(🏥)消えずにいるのであ(🏫)る。しかも玉次郎を殴なぐ(🏅)った玉造もかつて師匠金四のために十郎(💳)兵(⬛)衛の人形をもって頭を叩き割られ人形が血で真赤まっかに染(🏏)そまった。彼は(🕐)そ(📢)の血だらけに(✊)なって(😭)砕くだけ飛んだ人形の足を師匠に請こ(🔼)う(📅)て(🕠)貰い受(🎣)け真綿にくるみ白木(🕑)の(🌎)箱に(🗳)収(🌬)めて(🤱)、時々(🍙)取り出(🍮)しては慈母じぼ(♒)の霊前れい(🏸)ぜん(📆)に額(🕴)ぬ(📬)かずくがごとく礼拝した「この(🛄)人形の折檻せっかんがな(💄)か(🎯)っ(🥢)た(🏩)ら自(🤮)分は(🧤)一生凡々ぼん(🤜)ぼんた(🌥)る(😉)芸人の末で終ったかも(⌚)知れ(📊)な(🌂)い」としば(📐)しば(🍾)泣いて人に語った。先代大隅(✴)太夫(🦒)おおすみだゆう(🎾)は修業時代には一(🔼)見(😁)牛のように鈍重どんじゅうで「のろま」(💧)と呼(🎇)ばれていたが彼(🍓)の師匠は(🎅)有名(🚛)な(🌩)豊(😵)沢団平(♟)俗(🗽)に「大団平」と云われ(🕹)る近代の三味線(🧤)の(🍥)巨匠きょ(😬)しょうであったある時蒸し暑い真(📥)夏の夜にこの大隅が(😍)師(🌋)匠の家で木下(🎰)蔭挟合戦この(⏩)したかげはざまが(🐒)っせんの「壬(➿)生(🏘)みぶ村(🔫)」を稽古(🐠)しても(🎊)らっていると「守ま(🚊)もり袋ぶ(😇)くろは遺(👂)品(🌿)ぞと」(🏥)というくだりが(🤧)どうしても巧うまく語れな(🗜)い遣やり直し遣り直して何遍(😫)な(🗻)んべん繰り返(🚢)して(🚺)も(🐉)よいと云ってくれない(💗)師匠(🐶)団平は蚊帳かやを吊つって中(🏺)に這(🦑)入(🥍)っ(⛹)て聴き(🎛)いている(🌘)大隅は蚊か(📩)に(🐊)血を吸われつつ百遍、二百遍(🍔)、三百遍(🎊)と際限も(🥝)なく繰り返(🥧)しているう(🤴)ちに早や夏の夜の明け易やすくあた(❌)りが白み初めて(🛺)来(💞)て師匠(🚞)もいつか(📇)くたび(🏦)れたので(😓)あろう(🌑)寝入ねいってしまっ(🚶)た(🥀)よ(🐘)うであるそ(👻)れで(🛅)も「よ(🚘)し」と云ってく(🏓)れ(🏐)ないうちはと(🚀)「の(💁)ろ(🏘)ま(🐹)」の特色を発揮はっき(🤪)して(📮)ど(➗)こ(🕉)ま(👊)でも一生懸(🕴)命け(🦁)んめい根気よく遣り直し遣り(🏨)直し(🈂)て語って(🚜)いる(🥥)とやがて「(💓)出来た」と(📂)蚊帳の中(🌑)から(🍙)団平の声、寝入ったように見えた師匠はまんじりともせ(📿)ず(💈)に聴いていてくれたので(🛐)ある(📁)およそかくの(🍓)ごとき逸話いつわ(🙆)は枚挙に遑いとまなくあえて浄瑠璃(📕)の太夫や人形使(🎵)いに限っ(🙆)た(🌥)ことでは(💏)ない生田いくた流の(🚋)琴や三味線の伝授においても同様(🐜)で(🕸)あっ(🌵)たそれにこの方(💍)の師匠(🦆)は(➕)大概たいがい盲人の(🌥)検校であったか(⛓)ら不(🌍)具者(🍛)の常とし(🦓)て片意地な人が多く勢い苛酷かこ(🌐)くに走っ(🦏)た傾かた(⛅)む(🧦)きがな(🍠)いでもあるまい。春(📃)琴の師(🛌)匠春松(⏹)検校の(❗)教(🛂)授法も(☔)つ(🈚)と(📢)に厳格をもっ(👟)て(🦄)聞えていたことは前述のごとくややも(🏵)すれば怒(🍤)罵(🙋)どばが飛び手が(🐵)伸び(🆖)た教える方も盲人なら教(🥂)わる方も(🔺)盲人の場合が(💎)多か(🤙)った(🗼)の(🗽)で(🔺)師匠に叱しかられたり打た(🍇)れた(💺)りす(🏸)る度(🖍)に少しずつ(👺)後ずさりをし、つい(🈷)に三味線を抱か(🐌)かえた(📲)まま中二階(🥕)の段梯子だん(🚚)ばしごを(🖍)転げ落ちるような騒さわぎも起った。後日春琴が琴曲(🐠)指南の(🚅)看板を掲(🚯)かかげ弟子(🆑)を取るよう(📱)にな(🖐)っ(🌴)て(Ⓜ)から稽古振(🏝)けいこぶりの峻烈しゅ(🏫)んれつ(🔙)をも(🥡)って鳴ら(⏱)したのもやは(🌠)り先師の方(📫)法を(🚷)蹈襲とうしゅうし(👽)たのであ(📯)り由来す(♍)る(🐩)所がある訳なのだ(🛰)が、それは(🎙)佐助を教えた時代から既すで(🏬)に萌き(☕)ざ(🧢)していた(🌬)のであ(🌧)るすなわ(💈)ち幼い女師匠(👑)の(♒)遊戯ゆうぎから始まり(📄)次(🌰)第に本物に進化し(🚓)たのであ(🔯)る。あるいは云う男の(👋)師匠(🛶)が弟子を折檻する例は多々ある(🏆)けれども女だて(🏙)ら(🍦)に男の弟子を(🏮)打ったり殴なぐった(🥗)りしたという(💐)春(🍦)琴の(🙃)ごときは他に類が少(🈴)いこれをも(🔋)っ(💍)て思うに幾分(🤢)嗜虐(📦)性しぎ(🤜)ゃくせいの(🌍)傾向があったのではないか稽古(⏯)に(🎱)事寄せて(🎱)一種変態(👚)な(🏢)性慾せ(🚞)いよく的快味を享楽きょうらくしていたの(🌶)ではない(🌡)かと。果し(🕷)てし(🕝)かるや否いなや今(🌂)日(🔻)において(⛺)断定(🥉)を(🚈)下すことは困難(🏜)であるただ(🦓)明(🦔)白(🚔)な一事は、子供がままごと遊びをする(⏺)時(🤦)は必(👳)ず大人お(🚫)となの真似をするされば(👗)彼(♉)女も自分は検校に愛(💠)せられていた(👔)のでかつて己おのれの肉体に痛(➿)棒つ(🍦)うぼうを喫き(📭)っ(👓)したこ(👅)と(💴)は(🍜)ないが日頃の師匠の流(👷)儀りゅうぎを(💜)知り師たる者はあのように(🔧)するのが本(🍷)来であると幼(✊)心(🦂)に(🔏)合点がて(✈)んして、遊戯ゆうぎの際(🛢)に早くも検校の真似(🌶)をす(🥪)るに至ったの(🎌)は(👩)自然の数すうであり(🕳)それ(🚔)が昂こうじて習い性となったの(🍙)であろう

A「そりゃ(🐿)見た筈はずだわ、あれは(😼)帝(✝)劇の春(👉)野綺(🚆)羅子き(😋)らこよ」

A「御(👛)寮人ごりょう(🖱)んさんに電話でございます、(💖)井(👵)谷さんから、―(🏳)――(🕉)」(🚶)