第五章 宮城野みやぎの
(🤢)姉(😶)夫婦は(🧠)木曾福島きそふくしまを(🌀)さして帰(guī )っ(🔙)て行く人(🐀)たちです(🦈)。そ(🌟)こでわたしもいっしょに神坂村(🎻)(cūn )みさかむ(💝)らを立(lì )ち(👆)ました。お(🔔)別れに寄った(👛)家々の(🕢)人たちは、いず(🖤)れ(🐜)も門(mén )口に出(Ⓜ)て、わたした(🆎)ちを見(🚻)(jiàn )送(sòng )っていました。神(🏍)坂村から次の(➡)吾(🌆)妻村あずま(🙋)むら(✒)までの二(✴)(è(🗼)r )里(lǐ )の間は男垂山おたるやまなどの迫ってきているところで、深(♌)い山林の中(zhōng )です。吾妻村(🐟)まで(📭)行きますと、お(🐚)じ(🦁)の家があります。そこ(🎋)が(👰)わた(🏁)しの母(🐼)の(🔖)生まれたところです(🐯)。
そのおかたみは(🎦)シナか(🛷)ら(🎁)でも渡って(🔚)来た陶器らしく、(🌌)厚(hòu )手(💖)(shǒu )の(🔼)焼きで(✌)、青みがかっ(👭)た色(sè )つやまでがいやみのな(⤵)いものでした。あま(❔)りよく(🍥)できているも(👠)ので(👻)すから、わた(😘)しがほめま(💩)した(🧖)ら(✌)、姉(😷)(zǐ )はてい(🍊)ねいに茶わんを(🎍)ふき、(🍶)そ(🚲)れをわたしの(🥅)前(🛢)(qián )におい(👻)て、ほしくばくれてもいいと言うので(🤶)す。わたしも(🚙)まだそんな(👚)古い(⏭)茶わんをもらい受(shòu )けてなが(🔤)め楽(🎶)し(🍝)む年でもありませんでしたから、せっか(♉)く(🔀)姉がそ(🥧)う言ってくれて(🚶)も、それをもらって帰る気にはな(♋)りませ(🐾)ん(🏒)。それに、そ(🐤)の茶わんは茶器で(➖)もな(🌎)くて古(gǔ )い食(shí )器です。いかによくでき(🛴)た(㊗)陶(🚍)器(🌥)で(🚼)も、むか(🚔)し(🐑)の(🕎)人が(😁)飯(fàn )を盛った茶わんで(🎀)食う気に(🏕)はな(🧞)れない(🏴)、(🔰)やはり(📡)自(zì )分(fèn )は自(zì )分(fè(➰)n )の茶わ(🥟)んで(👑)食いた(⤵)い(🏓)と思いまし(🐘)た(👎)。
「荒物屋あらも(🗒)の(⛵)や(✒)もやったこと(👾)があ(📱)るしナア(🥙)。」
(🍉)瑞巌(yán )寺ずい(👂)がんじ(🍑)は東北地方に名高(🎩)い、松島(dǎ(🤽)o )にある古い(🔎)大き(🏴)な寺で、そこに安置(zhì )してある伊達(🤘)政宗だてまさむねの木像も世に知ら(🛁)れていま(🐛)す。ち(💴)ょうどわたしの(🤛)甥おいが東京(jī(💍)ng )から仙(xiān )台せ(🍹)んだいの宿(xiǔ(✏) )へ(🎉)たず(🕡)ねてき(🚡)たものですから(➡)、二人で松島見(jià(💍)n )物(💃)(wù )を兼ねて、木像拝(bài )見と出(chū )か(🈶)けました(🚀)。あいにく、そ(👹)の木(⏮)像(🍾)(xiàng )はる(🌯)すだ(🍒)という(📨)のですが、しか(🙁)し声はするの(🐚)です。そこでわたしが尋ねてみ(🤤)ました(🕰)ら、こんな(🖲)返(✝)事(shì )でし(♑)た。
(👩)川(chuān )上(📌)を見(jiàn )てきたかわずは(🖊)、いろいろ(📽)と(🍶)土地の馬の話を(💇)も聞いて(🌤)き(⭕)てそ(🚺)のことを相手のか(🥩)わ(🔱)ずに語り聞かせました。
四 (🙊)地大根(gēn )
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