「8父(🤩)母(mǔ )に仕(👀)えて、その悪(😦)を(🚋)默過する(😍)の(🖇)は子(zǐ(😸) )の道で(🗳)な(🕜)い。言(yán )葉を(🙀)和ら(🚾)げてこ(🚼)れを諌むべきだ。もし父母が聴(🈶)かな(🍶)かっ(🈸)た(😛)ら、一層(👣)(céng )敬愛の誠(🈺)(chéng )を(🌔)つ(🤘)くし、機を(🐵)見(🔁)ては諌(🥍)(dǒng )めて、(🍊)違わないように(🕍)せ(🕑)よ。ど(☔)んなに(🙌)苦しくても、(💗)父(🛋)母(💚)を怨(🌟)んではな(🍴)らない。」
(🍢)しかし、ただ一(🎶)人(❗)の門(mé(🥟)n )人でも見捨て(🚱)るのは、(🔤)決(jué(💃) )して彼の本(běn )意ではなかった。そして、(🍮)考(🕊)え(🚴)に考(🃏)えた末、彼は遂(suí(🏑) )に一策(🎫)を思(🚝)(sī(🐖) )いつい(🚘)た。それは、仲弓にけちをつけたがる門人(🔕)(rén )たちを(🚲)五六名(míng )つ(👗)れて(🐧)、(🌁)郊外を散策することであった。
孔子は(🐧)そんなことを(😒)考えて(🛎)、いい機会の来る(🔁)のを(🚌)ね(🌉)らっていた。
「3む(🌪)ずかしいのは温顔を以て父母に仕えるこ(😓)とだ。現に代って仕(🤳)事に骨(gǔ(🔯) )を(😼)折ったり、御(😄)馳走(📎)があ(🃏)ると(🛴)それを親にすすめた(🔆)りするだ(🌱)け(🌴)で(🍰)は、孝行だとは云えない。」(🅱)
仲(zhòng )弓(🕠)は寛(🤖)仁(rén )大度(dù )で、ものにこせつかない、(🛵)しかも、徳行に秀(🚾)でた高弟の一人な(🌘)ので、それがまる(🖱)で当っていない(🤐)と(💡)はいえなかった。し(😣)かし(👉)、それに(🤑)しても(🏋)、(🎏)讃めようが少し大袈(jiā )裟すぎは(🥣)しない(🥀)か、とい(🌩)った(🐠)気(qì(🚯) )分は、門人たちの(💔)誰の胸にもあった。
これも別(🧢)にむずか(💐)しいことでは(👴)ない。子(👀)游(yóu )にい(🌒)さ(😊)さか無(wú )作法(fǎ )なところが(🙎)あるのを思い合せ(🗜)ると、孔子の心(xīn )持もよくわ(🌾)か(🤥)る。
「口の達者(zhě )なものは(🍉)、(🔁)とかく(🦔)つまらんことをいい出す(💫)もの(🌴)じゃ(👍)。出まかせに(💤)いろん(🎼)なことを云(yú(🧢)n )っている(🌀)うちには、結構世の中(zhōng )の憎まれ(😍)者には(🤡)なるだろう。仲(zhò(🐔)ng )弓(🕐)が仁者であるか(💷)ど(⛓)うかは私は知らない。しかし彼は(📑)口だ(🍋)けは慎(shèn )んでいるように見受(shòu )ける(🥛)。いや(⏭)、(😼)口が達者でなくて(🏳)彼も仕合せじゃ。誠実な人間(🔹)には、口(🚔)(kǒu )などどうでも(🤔)い(🚋)いこ(🤬)とじゃでのう。」
彼(😿)は、し(🎸)か(🧗)し、(🛂)もう(🎿)狼(láng )狽(🗽)うろたえても恐れ(✡)てもいなかった。粛然とした空気(qì )の中(🉑)に(🙁)、(🛡)彼はかえって安堵(🍈)に似た感じを味うことが出(🌟)来(🌴)た。そして、もう一度、
楽長は、(👼)なるほど、そう云われれば、そうだ、と(🧞)思(sī )っ(🆕)た(💟)。しかし、それが自分(🛡)に(🔹)邪心のある証拠だ(🐧)とは、まだど(🛹)うして(😯)も思(🤡)えなかっ(🗞)た(🕰)。
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