わた(🐟)しは横浜のある橋のたもとからこの(🈸)船(chuán )に乗(chéng )りましたが(📠)、ちょ(👣)うど(👣)お(💧)天(tiān )気都合(🏙)はよ(💍)し、(🚟)沖に出てか(🌤)らは一ぱいに張った帆の(🗻)力(💸)で(❄)近(🎋)海(hǎi )を(🔙)渡るのです(🅿)か(📅)ら、まる(🔰)で青畳の(📺)上をすべって行くよ(🦃)うで(🔳)した。おてんとう(🔕)さまが高くなりま(🚠)すと、船(chuán )では昼(zhò(📱)u )飯(fàn )を出(chū )してくれます。そ(🤭)れ(🕧)は船(chuán )頭がたい(🌪)たこわいごは(📛)ん(😛)と、たくあんのおこうこぎりで(⚓)す。帆(fān )柱(📲)のわきで潮風に吹かれながら食(shí )べてみます(⚫)と(🍃)、そんな(🔶)昼飯が実にうまいと思いま(🍗)した。
『小公(✖)子(zǐ(🍍) )』(🐔)の訳(🚾)者とし(🍕)て(🐱)知られた若松賤子わかま(🧗)つしずこさ(💎)んが(🏛)なく(⏰)な(🆖)り(📑)まして、(🥑)そのなきがらが墓(mù )地(🃏)の(🥌)ほうに送られた日(rì )のことでした。
九 玄(xuán )関番(fān )
人の一生(🧖)はふ(👔)しぎな(🍓)ものですね。来助老人(rén )の(💒)よ(🔃)うな刀(dāo )鍛(🕰)冶が近江の片(🥫)いなかに埋もれぎりになってしまわないで(🍝)、また東京(jīng )に(🔻)出る(🐥)日を迎え(🚵)よう(💲)なぞと(👥)は、老人自身ですら夢に(🚺)も思(👻)わなか(🏹)ったこと(🍀)で(📌)しょう。日清戦争(zhēng )が来(🅿)てみると、(👿)来(🔉)助(♍)老人(rén )のような人の腕の役に立つ(🕞)時がもう一度来(lái )たのです。ちょうど(💚)わたしは、東(dō(🐍)ng )京(jīng )湯島ゆし(🍈)まのほ(🔋)うにい(🔕)て(🥔)、郷(🈺)里くに(🎺)から上京し(〰)た母とともに小(📂)さ(⚓)な家(jiā )を借りている時でした(🎾)。あ(💅)る日(📀)、来助老人が(📉)その湯(tāng )島の家へたずねて来て(🎫)く(🤴)れまして、
橘翁さまはかなり遠(👧)い先のことを考(🔓)(kǎ(🛷)o )えておいた人とみえま(🔍)す。そのこと(💚)をここにすこしお(🖇)話しし(👫)て(📰)みれば、もともと高瀬(lài )の家の先祖(🛳)は代(🌚)(dài )々木曾福島のお関(wān )所番をつとめた(🍗)武士で(👧)あり、高瀬の兄(姉の夫(🧟))の父親(qī(🌔)n )の(🚬)代(🔆)には(🧀)砲(pào )術の(🌡)ご指(zhǐ )南(🎑)番(fān )(指(zhǐ )導(dǎo )の役)までして(🥡)お関所(suǒ )を固めたも(🚦)の(🕴)で(💸)、した(🤔)が(❓)って部下(🎅)に使(📙)われる(🧠)人たちもすくなく(♊)な(🏒)かっ(📓)たのです(🤹)が、(📶)そういう身分の低い士(shì )族は多(duō )く(🛁)貧(💬)し(🎌)かったのです(🗜)。橘翁さまの製薬は(😽)、部(🐗)下(🔷)(xià )の人たち(🏩)にも内(nèi )職を与え、土地のうる(😱)おいに(🐸)もな(✳)る(⚪)ように、と(📙)の(🍽)願いか(🚈)ら始めたことらしい。高(🙈)瀬(❔)で造り出した奇応(yīng )丸(📲)き(💗)お(👬)うがんは、木曾山(📙)でとれる熊く(🎫)まの胆(dǎn )いを土台にし(🆘)て、そ(🏝)れにシナ(😏)朝(😟)(cháo )鮮のほうから来る麝香(xiā(🔱)ng )じ(🤧)ゃこうやにんじん(🌆)なぞを用い、形もごく(🛹)小(xiǎo )粒な飲(yǐn )みいい丸(wán )薬として金粉(👒)き(🎡)んぷんをか(😺)け(🔙)たも(🔁)ので(🕚)すが、(➗)正直な材料(lià(🔜)o )が使ってある(👛)ものですから(🌮)小児に(🔌)飲ま(🕌)せるにいいと言われて、だんだ(🦀)ん諸国(🥞)に(🙋)ひろ(🛍)まった(🦏)もの(💇)のようです。
三 母を葬りに(🕠)
どうし(🐊)て(📍)こんな言い伝えを皆(🖇)(jiē )さんの前に持ち出(🎀)し(Ⓜ)たかと言いますに、年(nián )若いころ(⌚)のわた(💣)しが目じるしとした(👗)ものも(🧘)、ちょうどあの(🤙)は(🃏)はき木に似(sì(🎸) )ていたからです。行っても行(❤)(háng )ってもそれは遠(🤺)(yuǎn )く(👚)なるばか(😮)り(⛷)。それほどわた(💍)しの(🐟)踏み(🚣)出(🚿)し(🙌)たところは歩きにく(🕡)い道でした。ど(🈹)うかし(🚬)て心(🕝)を入(rù )れ替えたいと思(sī )いまし(🐐)て、(🔎)上総か(🤒)ずさの国、(📄)富津(😘)ふ(🎟)っつ(🏫)というところに保(🍆)養に行(há(🔠)ng )っ(📢)て(🚵)いる(👛)知り人をた(🎧)ず(❇)ね(💺)ながら、小さな旅を思(sī(🤙) )い立った(🔶)こともあります。
なんと皆さん(🦊)、(😁)世の学者がどこに昔の代(dài )よをさが(😝)しだすかといいます(🤮)に、多(📖)くは(🎍)そ(🥎)れ(🍝)を土の中(⛅)から見(jiàn )つけて(📥)きま(✴)す。父(🌧)、母、兄(💦)弟、(😱)親(🦊)戚(🔂)(qī )しんせき、(🚘)お友だ(💧)ち、そ(📇)のほか(🌽)かつて親(qī(🤬)n )し(🥚)かった人(🍌)たちで、(👈)この世においとまごい(🌆)をし(📱)て(🚕)行(háng )くものがう(🚡)ずめられ(😵)たりほうむら(📍)れたり(🤞)すると(🚦)こ(🔹)ろは(💥)、みな(📡)土の中(zhōng )です。土ほどな(🈂)くな(🧗)った(🗑)人を思(sī )い出さ(🍨)せるも(😑)のもないかわり(🃏)に、(🐳)また(🦒)それほどい(🚅)ろいろな(🎇)ものの生(shē(🌲)ng )まれてくる場(♍)所(suǒ )も(🏄)ありませ(⤴)ん。
(🥚)さ(🌲)て、高(gā(🌂)o )瀬の(🍖)兄の代に(🏽)なってみ(🚎)ますと(🗻)、この(🌛)人は若い時から早く名古屋に出て、新(🍊)しい教育を(🌗)受けたくらいですから、漢(🎬)(hà(🥓)n )方で造った先祖伝来の薬などを守ってい(📗)る時世では(🚙)ないと考え、(🚚)家(🤪)も飛び(🛸)出してしまって、東京(jīng )に出て(🥧)いろ(📨)い(🤣)ろやってみ(🔚)た(🐟)ということでした。どうでしょう、この兄のいろ(🏞)い(🕒)ろ(🎩)な試(shì )みより(😛)も、先(xiā(💫)n )祖(💢)ののこした仕事のほうが根(🆓)深かっ(⏪)た(🚍)ので(🐶)す。古い(🥓)薬(🏾)はいつまでも、売れて、子孫(⛸)のものが(⛄)よく(👬)やって行(háng )かれるばかりでなく、(🚅)薬(yào )方くすり(🗼)かた(🌸)の番頭(🐓)(tóu )さんや大ぜいの小僧さんたち(🦉)までりっぱに養(🏄)えるの(⏭)です。高瀬(lài )の兄はいろいろやってみた末、もう一度住み慣れた屋根の下に(🛃)帰って(🔺)きて、黒(🌊)光り(🍐)の(🔺)す(🔂)るほど時代のつい(🏇)た大黒(hēi )柱のわ(🦔)きにすわって(🔸)みて、先祖(zǔ )のおそ(💻)る(🗽)べきことを知っ(🌛)たそうです。な(⤴)んと、くりめしの好きな(🔕)橘翁(wē(🧀)ng )さまはその画像(🏨)の中に残っ(🦆)て(🧚)、(🌾)子孫(🔻)の末(🗡)を見守って(❣)い(🏋)てくだ(🥪)さることで(🔰)しょ(🐭)う。
どこまでも(🍾)南(👶)国弁のつ(💍)ば(🐸)めは、わからないこ(🔁)とばづかいでそのおいとまごいに(👿)来(🏦)て、古巣に別れ(✖)を告(🛥)げて行(háng )きま(👊)した。
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