はめ えろ8

Aと(🐏)、感歎の声を放った。この一瞬こそ、二日間の行事の(🐷)頂点(🧓)で(🏷)あり、この一瞬の喜びこそ(🔧)、(🙄)去年の春(🤣)が(🦁)暮れて以来一(⛏)年に(💯)亘(🕜)わたって(😦)待ちつづけていた(😒)ものなのであ(🕚)る。彼(🍪)女たちは、(😂)ああ(🛌)、これでよ(❔)かった、これ(🥩)で今年も(🐩)この花(⤵)の満開に行(⛔)き合わせたと思って、何(🎇)がなしにほっ(📩)とすると同時に、来年(☝)の春も亦ま(🚪)たこの花(🧦)を(㊙)見られますようにと(😇)願うの(🐃)である(🥤)が、幸(🐩)子一人は(🌙)、(🌉)来年自分(🥍)が再びこの(🦅)花の下に(🖤)立つ頃(🔚)には、恐らく雪子はもう嫁に行っている(🍃)ので(🕐)はあ(🐀)るまいか、(🎉)花の盛りは廻って来(🎅)るけれども、雪子(🏮)の盛りは(♊)今年が最後ではあ(👞)るまいかと(🕒)思い、自分(🍪)としては淋さびしいけれども、雪子のために(🚨)は何卒どうぞそうであって(👸)くれ(🌜)ま(🔃)すよ(😌)うにと願う。正直のところ(🌭)、彼女は去(😞)年(🐘)の春も、去々年(🎬)おと(🌞)としの春も、この(🌠)花(👼)の下(🏡)に立っ(🚫)た時に(🐍)そう云う(💟)感慨に(😫)浸(🐸)った(🥣)のであり(😧)、そのつど(🚉)、もう今度こそ(🕔)は(📹)この妹(🎖)と(🌱)行を共にする最後であ(🚃)ると思った(😮)のに(🍷)、今年も亦、(🍼)こうし(🎤)て雪子(⏳)を(🕟)この花の(💩)蔭に眺めていら(🔋)れるこ(😸)とが(🥜)不思議でならず、何(🎓)とな(🕴)く雪子が傷い(🏥)たましくて、(🎴)まとも(👸)にその顔(➿)を見るに堪えない気(🐲)がするのであった。

Aと仰っ(🧗)しゃるのです(🐚)。

A　討論の現場(🕴)に(🆔)居合(⚡)せ(🈂)たもうひとりの下(🙊)僚は、

A昔は遊芸を仕込むにも(📇)火の出るような凄すさ(🏃)まじい稽古をつけ往々お(👰)う(😻)おう弟子(🕘)に体刑たいけいを加えることがあっ(🌦)たのは人の(⛄)よく知(💥)る(😾)通り(🕷)である本(👦)年〔(🐐)昭和八年〕二月十二日(🐠)の大阪朝(🤣)日新聞日曜のページに「人形浄瑠璃じょうるりの血(🥤)ま(⏱)み(🧥)れ修(❓)業」と題して小(🛫)倉敬(🕌)二君が(🤛)書(🏍)いている記事を見る(📑)に、(📻)摂津(🧐)大掾(🙃)せ(🌞)っ(🚺)つのだいじょう亡き後(❇)の(📪)名人三代目越路太夫こしじだゆうの(🆖)眉間みけんに(⚪)は大きな(🍟)傷(🐅)痕きずあとが三日(😌)月型に残っ(🖥)ていたそ(🆗)れは師匠豊沢団七から「いつに(👿)なっ(🚢)た(😘)ら(👌)覚えるのか」と撥で突き倒された(🍪)記(🎂)念であ(🏧)るというま(🛠)た文(💍)楽座の人形使い(🏡)吉田玉次郎の後頭(😺)部にも同じよう(🚥)な傷痕がある玉次郎若(🎹)かりし頃「阿波あわの鳴門(🏧)なると」で彼(🤔)の師匠の大(💿)名(🌟)人吉田(👟)玉造が(🈂)捕とり物ものの場の十郎兵衛を使い玉(🎗)次郎(🈳)がその人形の足を使った、(🚛)その時(😳)キ(⛱)ット極(💹)きまるべ(⛺)き十郎兵衛の(🗃)足(🥓)が(🤡)いか(🔮)にしても師匠玉造の気に入(🛹)るよ(⬜)うに使えない「阿呆め(😆)」(🔃)と(🐧)いうなり立廻(🍴)りに使(🍻)っ(🔣)て(🤴)い(🐬)た本身(🚐)ほんみの刀でいきなり(😕)後(💔)頭部をガンとやら(🍜)れたそ(🐙)の刀痕が今(🚐)も消えずにいるの(🤷)である。し(🎣)か(📄)も玉次郎(🎀)を殴なぐった玉造もかつ(🔋)て師匠金四(🕟)のために十郎兵衛の人(🏂)形をもって頭を叩(💲)き割られ(🎣)人形が血で真赤まっ(🙅)かに染そまっ(🐱)た。彼はその血(🖐)だら(🕤)けになって砕くだけ飛んだ人形の(🕵)足を師(🍸)匠に請(🤔)こうて(🎩)貰い(🦕)受(🎩)け真綿に(🆘)くるみ白木の箱に収(🧣)め(🈂)て、(🔅)時々取り出しては慈母じぼの霊前(🔭)れい(🍗)ぜんに額(🌦)ぬかず(😻)くがごとく(🔌)礼拝した「(👗)この人形の折檻せっか(👶)んがなかったら自分は一生凡々ぼんぼんたる芸人(😣)の末で終(🥠)ったかも知れない」としばし(🈷)ば泣い(👖)て人(🚼)に語っ(⤴)た。先代大隅太夫おおすみだゆ(➰)うは修業(🏷)時代に(💗)は一見(🤙)牛のように鈍重どんじゅうで「のろ(🚢)ま」と呼ば(📩)れて(🖐)いたが(🎧)彼の(👅)師匠は有名な(🐒)豊沢(🎉)団(🕕)平(⛅)俗に「大団平」と云わ(🖤)れ(👺)る近代の(📺)三味線の巨(🆘)匠きょしょうで(🤥)あったある時蒸し暑い真夏の夜にこの大隅が師匠の家で木下蔭挟合戦このした(🎎)かげはざま(🦐)がっ(😃)せ(🐼)んの「(🐮)壬生みぶ村」(😰)を稽古(🚇)してもらって(😊)いる(🌏)と(🍨)「守(🔔)まもり袋ぶく(🗝)ろ(🏥)は(👂)遺品ぞ(🎻)と」というくだり(🦌)が(🖍)どうしても巧うまく語(🌒)れない遣(🤱)やり直し遣り(🚣)直(😊)し(🍨)て何遍なんべ(🛌)ん繰り返(🔂)してもよいと云って(🤖)くれない師匠団平は蚊帳(👷)かやを吊つって中(🌨)に這入って(🌵)聴きいてい(👍)る大隅は蚊かに血を吸われつ(🐜)つ(📴)百遍、二百(🤝)遍、三百遍と際限も(🏅)な(🌽)く繰り返(🦅)し(🐙)てい(🆚)る(🤗)うち(😪)に早(🔽)や(🖋)夏(🕤)の夜(🚃)の明け易(🤭)や(🏖)すく(🆒)あ(🐾)たりが白み初めて来て師匠もいつかくたびれたのであろう寝入ねいってしまっ(🍙)たよう(🛁)であるそれでも「よ(🤖)し(🔡)」(⚡)と云ってく(🏢)れないうちはと「のろま」(🗜)の特(🏳)色を発揮(🍦)はっきしてどこ(🗑)までも一生(🍌)懸命けんめい根(🎲)気よく遣り(😧)直し遣(📑)り直(⭐)して語ってい(💝)るとやがて「出来た」(🍻)と蚊帳の中(💄)か(🌎)ら団平(🎛)の声(😕)、(🛣)寝入った(🎐)ように見えた師匠はまんじ(🔛)りとも(♐)せずに聴い(🔰)ていてくれたのであるお(🏔)よそか(🔞)くのごとき(🐒)逸(📡)話いつわは枚挙に(🎇)遑い(🏂)とま(🛤)なくあえて浄瑠璃の太(🏁)夫や人形使(🧐)いに限(🏾)った(🕳)こ(😿)とでは(🦐)ない生(🐊)田(⛰)いく(🐾)た流の琴や(😹)三味線の伝授(🍻)に(🖨)お(🤢)いても同様であっ(✍)たそれにこの方(⛔)の師匠(🔊)は(🦉)大概たいがい盲人(😔)の検校であったか(🍫)ら不具者の常として片意地な人が多く勢い(Ⓜ)苛(🤶)酷(🃏)か(🥥)こくに走った(♎)傾か(🐖)たむきがないで(💕)もあ(⏬)るまい(🈵)。春琴の師匠春松検校の教授法もつとに厳(👲)格をもっ(🐑)て聞えて(🌱)い(🤱)たことは前述のごとくややもすれば(🔊)怒罵どばが飛び手が(❣)伸(🕰)びた教える方も盲人なら(🆔)教わる方も(👄)盲人(🍆)の場(💀)合が多かったの(🚳)で師(🔚)匠(🐨)に叱(🖼)しかられたり打たれた(📹)りする度に少しずつ後ず(🤯)さりをし(🔧)、ついに三味線(🏠)を(👺)抱(🌬)かか(🎤)え(🏼)た(👰)まま中二階の(⏰)段梯子だ(🚕)ん(👣)ば(📬)し(💙)ごを転げ落ちるよう(🤙)な騒さ(🗳)わぎ(👘)も起(🗼)った。後日春琴が琴曲指南の看板を掲かかげ弟子を取(🐏)るよ(🐱)う(🕯)になってから(🥘)稽古振け(👒)いこ(😫)ぶり(👓)の峻烈(🥜)しゅ(🉐)んれつを(🕘)もって(💩)鳴ら(🎨)し(🧑)た(🤠)のも(🌳)やは(🐅)り先師(👟)の方法を(🥉)蹈襲(😤)とうしゅうした(🙌)のであり(🐄)由来す(👢)る所がある(🍱)訳なのだ(🕯)が、(🧀)それは(🕰)佐助を教えた時代から既すでに萌きざしてい(🎓)たのであ(🎩)るすなわち幼い(🐌)女師(🥍)匠の遊戯ゆうぎから始まり次第(😟)に(👥)本物に進化したのである。あるい(🥅)は云う(🐱)男の師匠が弟子を折檻する例は(😅)多々あるけれ(⬜)ども女(🏔)だてらに男の弟子を打っ(🔁)たり(🌏)殴なぐったりし(🤴)たという(🤠)春琴のごとき(🏕)は他に(🙌)類が少いこれをもって思(🏌)うに幾分嗜虐性しぎゃ(🧥)くせ(👑)い(🤔)の傾(🤑)向(😥)が(🕊)あ(🤑)ったのではないか稽古に事寄せて一種変態な性慾(🕛)せいよ(🐳)く的快(♓)味を(♊)享楽きょうら(✊)くしてい(🔯)た(😷)の(🚎)ではないかと。果(✔)してし(🤡)か(🐑)るや否いなや(👱)今日に(⛷)おいて断定を下(☝)すことは(👚)困難であ(✖)るただ(🤾)明白な(🐍)一事は、子供がままご(🧙)と遊びをする時は必(🏠)ず大人(😷)おとなの真似をするさ(♋)れば(🎾)彼女(👎)も自分(🔔)は検校(🚆)に愛せ(🥀)られていた(🏜)のでかつ(🎎)て己(🔽)おのれの肉体(🤪)に痛棒つう(🌔)ぼうを喫きっしたこと(🏎)はないが日頃の師匠(🚡)の(⛄)流儀りゅうぎを知り(🤩)師た(🙍)る者は(🤕)あのよう(🚻)にす(🐦)るのが本来であ(🌇)ると幼心に合点が(🆚)てんして、遊戯ゆうぎの際に早くも(📑)検校の真似をするに至ったのは自然の数すう(🐎)で(📊)ありそれが昂こうじて習い性(😦)とな(🚬)った(🙊)のであ(📒)ろう(🌆)

Aと、私は(⏰)深く(♋)考へ(🎊)込みな(📡)がら云つた。

A「それじ(⛔)ゃあたし(💌)は(🔼)弁天小僧よ」