五 栗(🚑)本先(🎥)生(shēng )
どうし(🏔)てこんな言い伝えを(🥪)皆(👱)さんの前に持(chí )ち出したかと言(🎻)いますに、年(💉)若いころのわたし(🏧)が目じる(😦)しと(🌾)したも(🚰)のも、(😎)ち(🧐)ょうどあ(🏦)のは(📑)はき(👹)木に似ていたか(🎨)らです。行っ(🕤)ても行ってもそ(💀)れは遠く(🚔)なる(🚰)ばかり。そ(🐭)れ(🗾)ほ(📬)どわた(🕎)しの踏み出したところは歩きにくい道でした。どう(🍸)かし(⛄)て心を入れ替えたいと(🎒)思いまして、上総(🚂)かずさの国、富津ふ(🙃)っつというところに保養(🏣)に行って(😭)いる知り人(ré(🚈)n )をたずねながら、小(🐩)さな旅(🏼)を思(🖕)い立(lì(🐕) )ったこと(📍)もあります。
わた(❓)しがこの人(rén )を(🌭)知ったのは、その(🐖)くつ(🤴)屋(wū )さん(🔝)の(🌛)時代(🎿)からですが、(🌙)それから(❇)も岩代(dài )いわしろの国黒(hēi )森くろもりとい(🕟)うところ(⛎)の鉱山の監督(dū )になり、次に株式(😂)所の仲買な(⛔)か(🎖)がい番頭ともなりま(🎻)した。石(💻)蝋せきろうの製造(🥪)職工(😤)とも(😛)な(🍰)っ(🎉)た(🏰)し、針商はり(⚪)しょうとも(🧦)なった(🍥)しそれか(🔦)ら(👯)横(🌽)浜(🐟)へ行きました。そのすこし前ですけれど、電池(chí )製造の助手とも(🤳)なりました。ふたた(🗿)び(💂)また針(zhēn )の商(shāng )人と(💤)な(🌈)って(🉑)、店を(🏑)やめ(❇)て(📧)から、(🔺)こんどは(😃)何(hé )になった(👹)かと言いますに、まあ(🎓)、そ(🏜)れも(🖤)一つの何で(🌈)した――(😺)煮染商にしめしょうと(🤥)なりました。
わたし(🍥)はう(🥕)ずら(👯)のよう(🐼)に小さくなって、雪のふりうずめる山里(lǐ )の家(📍)の(🔕)窓で(🤡)よく本(běn )を(🌲)開(kāi )きました。軒ばのつららは剣つるぎのようだとも言(🔵)ってみたく、その(🚆)長(zhǎng )さは二尺にも三尺(chǐ )にも(😘)及びます。最初(📞)(chū )の一冬はわたしもこ(👜)ごえ死ぬかと思(🏉)うほど、(🎅)お(🌿)お(🥤)げさ(🤪)に(🗃)言えば(🧕)そんな(🎆)に(🧓)寒く思いましたが、で(🦎)も一年暮(mù )らし、(🌍)二(🀄)年暮らしす(➖)るう(🎴)ちに、ずっ(🕔)とわ(🦔)たしのからだに(😠)は「抵抗(kàng )力(🚥)」(🍁)とい(🌗)うものが出(chū )てき(🏚)ました。わたしはきびし(🧖)い寒(🍪)(há(🏍)n )さを(🔅)恐れないで、塩(💽)のよ(🐆)うな(😼)雪が飛(👪)んでく(🛏)る中を(⛴)走り回(🖊)り、山(🌏)国の冬の楽し(🖱)さ(🚨)を知(zhī(🏜) )る(💗)ように(🤲)なりました(🤥)。わ(🕛)たし(🙄)の教え(🙅)る学(xué )生(🕗)たちは町に住(⛔)むも(🔰)のばかりでなく、かなり(🍆)遠(yuǎn )くの村(⏱)から学(xué(🕑) )び(🏉)に来る(🙄)農(🛸)家(🛫)の子弟もあり(🈳)ましたが(🐥)、(🛅)そ(⛰)れらの青(🚊)年は(⬅)一(🐻)里(🖱)も二里もある雪道を(🌟)毎日(rì )平(píng )気でかよってい(🙌)ました。
小諸本町の裏手に馬場裏(lǐ(🌫) )ばば(🐿)うら(🍲)というところがあります。そこにあ(🐐)る(📟)古い士族屋(wū )敷で草屋根(gēn )の(🧤)家が(🏆)わた(⚾)しの借(🚊)り(🥘)うけ(🤫)た住(zhù(🏽) )まいです。わたしの小(🐃)諸時代は七年もその草(📩)屋根(😈)(gēn )の下で続いたのです。
(🌹)こ(🍖)の一(🙀)夏の(🎏)間(💣)、わ(🦐)たし(💆)は姉の口からな(🌂)き父の話をよく(🌷)聞(🌫)かされました。父(📄)は熱心な(🌲)子の教育者で(📅)、わ(💠)た(🌸)しも六つ七(😉)(qī(🧝) )つのころから読(dú )書(shū(😄) )の道を(📌)父よ(🧛)り(📕)授け(🚅)ら(🥜)れ(🐸)、十(shí )の年に両親のひ(🔻)ざ(🧀)もとを(🖖)離れたのもや(🏧)はり父の(🗃)意見によってのこ(🐣)とで(😼)したが(🕷)、そんな子(zǐ(👾) )供の時(🍳)分の記(jì )憶し(✖)か自分にはないものですから、姉から(🥏)聞く父の(🌪)話(🥡)には初(chū )めて知るようなこ(🕴)ともすくなくなかった(🔼)のです。わたしのきょうだいの中でも、姉は一(yī )番の父(📥)親(qīn )思いでした(💟)からね。父は神坂村み(🌪)さかむらのほうか(😦)らこの木曾(🏻)福島の町へもよ(🏾)く(✝)来たらしい。こ(🔥)の町(dīng )には父が歌の友(🚔)だちとい(🖌)う人もあった(🏼)らしい。わたしは姉の家で、父を(🍮)知(🐤)っていると(😙)いう一人の(🧖)老(🕖)人(rén )にも(👋)会い(🤾)ました。
小諸(📱)(zhū )こもろの竹(🍭)の子は(♿)、鴇窪ときくぼと(📄)いう近(jìn )在きんざいのほうからくるわら(🐍)びを見(jiàn )て(💜)笑(👏)いだしました。小(xiǎ(👱)o )諸(zhū(🐠) )にはこんもり(🌖)とした竹(🌝)(zhú )の林(🐦)と言(🚱)えるほどのものはほとんど見当(dāng )たりません。真竹(zhú(🎷) )ま(🛌)だ(🏺)け(🚨)、孟宗(🏅)もうそうの類は(👬)、この地方(🐲)には十分に成長しま(😳)せん。でも、細(🌭)い竹のやぶがあり(🌩)ま(🥂)して、春(📗)先にはそこから細い(🌰)竹の子が(💼)頭(tóu )を持(🛴)ち上げます。
一四 朝
(🌾)そこまで(🕳)行(há(📪)ng )きま(🖨)すと(🛀)、ちょうちん(🍐)を(⛵)つ(✋)け(🕐)て(🍒)出迎えてくれ(🙌)る(🏬)人に(👙)会いました。声(shēng )をかけてみると、(⚡)以前(qián )にわが家(👓)(jiā(💒) )へ(💽)出入りを(🧓)して(👨)いた男(🚦)の一人で(🥞)す。そして、(🙏)わたし(🐂)の(👕)荷(hé(⛔) )物を持とうと言って(😾)くれ(🎹)る(👈)ので(🏒)す。もと(🎷)もとわ(🔀)が家の先祖はこの地方の(💈)ために働いた人たちで、村も先祖が開(😯)き、寺(🥛)も先(xiān )祖(zǔ(🌂) )が建(jiàn )て(😿)たという(🏽)くらいですから、そうい(👾)う(🧕)古くからの気風(🏀)が伝わっていて、なん(🥇)にも(🕣)土(🐧)地の(🎑)ために尽くしたこ(🔘)とのな(🤘)い一(yī )書生まで(⏪)が(🎙)こ(🧖)んな(🥊)出迎えを受(shòu )け(🍿)るこ(🕠)とさえ自分には過ぎた(😮)ことのよ(🛺)うに思い(🔲)まし(😋)た。わたしは足をふるさとに踏(tà )み(🔻)入(😁)れ(🍃)た(👙)ばか(🌰)り(🚧)で、まだそん(🌂)な父の(👌)時代というものが根深く(🤑)残っ(🤴)ていることをも思(sī )いました。
(🚢)ドイツの(🎃)ハイネとい(🈵)う人が先輩ゲ(🔻)ーテをた(🔸)ずねた時のことは、(📰)まだわたしの若(ruò )かったころにある(📹)書物の中に見つけ(🕙)て(💳)おいたことなのですが、あの話は今だにわたし(😟)の(🔫)胸に浮(🥙)か(🕖)ん(👣)で(🏣)きま(🏰)す(💃)。若かった(🆘)日のハイ(🛰)ネ(🎗)はあの先輩をたずねる時(shí )のことを胸(xiōng )に(🥗)描きまして、もしゲーテ(🛶)に会う(🌕)こ(🛥)とができた(🤕)ら、(🍡)あのことを話そう(💂)、(👻)このことを話そ(🏅)う(⏰)と、いろいろ思いもうけながら長(✳)い冬(dōng )の夜(yè(✍) )を送(sòng )ったことも(🏪)あるそうです(👛)。さて(🈚)、会(🔽)っ(🍿)てみる(🐆)と、先(xiān )輩(😣)(bè(❕)i )はただサ(🔤)クソ(⛪)ニーの(🍇)梅(méi )のうまいことをハイネ(💷)の前に言い出し(📅)て、えみを浮(fú )かべて(🦆)見せただけ(💾)で(🕷)あ(🌴)ったということです。
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