陽貨(🐩)は、魯の(😞)大夫(🙅)季平子(🔁)に仕えていたが、季平(😞)子(zǐ )が(🚕)死(sǐ )ん(💍)で(✈)季(jì )桓子(🐍)きかんしの代になると(🔄)、(🌷)巧みに彼を自家薬籠中(🎚)の(🗼)ものとし、遂に(🎽)彼を拘禁(🏽)し(🎿)て、魯(🔣)の国政(🤯)を専らにして(🥘)いた。孔(kǒng )子は、(🍠)その頃(🤱)(qǐ(📙)ng )、すでに五(wǔ )十(shí )の坂をこしてい(🆘)たが、上下(🛶)こぞって正道を離れているのを嘆いて、仕官の望(😨)(wàng )みを絶ち(📻)、(🛃)ひたすらに詩書礼楽の研(yá(🥠)n )鑚と、青(qīng )年(nián )子(zǐ )弟の教育(yù )とに専念して(👠)いた。陽貨(huò(👗) )としては(👞)、(🛀)孔子が(🔒)野にあって、厳然として道(dào )を説い(🎏)てい(⏱)るのが、何よりも恐ろ(🍌)しかった。で、出来れば(🔫)彼を自分の(🕣)味方(⏩)(fāng )に引き(🥊)入(rù(🌟) )れ(📀)たい(💃)、少くとも一度彼に(🤴)会(huì )って、自(zì )分(fèn )が賢者を遇する(🥚)道を知っている人(rén )間であることを示して置(🛢)きたい(🏼)、と思っていた。
「なる(🍩)ほ(🤒)ど、よくわ(🔬)かりま(〰)し(👏)た。私も(📱)な(♎)るべく(🧡)早く、よい(⛽)君(🕛)(jun1 )主(zhǔ(✔) )をみつけ(🎚)て仕えたいと存じてい(💼)ます。」(😋)
(🍜)孔子は、その牛の近(🛐)くまで(🐒)来(lái )ると、急(jí )に立ちどまって、門(mé(🐕)n )人たちに(🔔)いった。
「どう致(zhì(🦕) )しまして。先生の(🥟)お眼は、(🚄)それこそ(❇)い(🏛)つも湖水(🆒)の(💂)よう(⤵)に澄んで居(jū )ります。」
1(🌔) (🔩)子曰く、(👕)詩三百、一言(yán )以(yǐ )て之(zhī(🎅) )を蔽う。曰(yuē )く、(😖)思い邪(xié )(よこし(🐻)ま(🏡))なしと。((👶)爲政(zhè(😪)ng )篇)
4むろ(💪)ん彼は、仲(zhòng )弓(gō(🗾)ng )の問(🏫)題(🐵)にか(📗)かわり(😗)な(👟)く、これまでにもその点に力(📫)(lì )を入(🆚)れて(🚈)門人(rén )た(🥫)ちを(🐱)教(🛤)育(yù )して来(lái )たのである(🔨)。彼がつとめて「(💌)利(🌃)(lì )」につ(🔗)いて(🍤)語ることを(🍩)避け、たまたまそれを語る(🥜)ことがあ(🚠)っても、常(cháng )に天命とか(☝)、仁とか(🤷)いう(🚞)ようなことと(🚝)結び(🚬)つけて話(💻)す(⚽)ように(🐾)注意(📧)し(📘)て来(lá(♿)i )たの(🐊)も、(🌶)そ(🛵)のた(🚄)めである。また彼は、機会ある(🛬)ごとに、門人(rén )達の我(👚)執(🦈)を(🤬)戒め(🚋)た。そして、「5(🆓)自己の意見にこ(🎺)だわって、無理強(🥒)いに事を行ったり、禁止したりする(❕)のは君(jun1 )子(zǐ )の道(dào )でない。君(jun1 )子の行(🦇)動(dòng )を(👰)律するも(🦅)のは、(🈺)た(🥪)ゞ正(zhè(😪)ng )義(🏈)あ(🔝)るのみだ。」と(🚪)説(shuì )き、6(📨)彼自身、細(🗾)心の(💹)注意(🚩)を払って(🏒)、臆断(😻)を去り、(👰)執着を絶ち、固陋(lòu )を(♉)矯ため、他と(💐)の(🥙)対立に陥らぬ(📐)ようにつとめて来たもので(📧)あ(🛥)る。
孔子(zǐ(🥧) )は踵(😜)をかえし(💽)た。そして、赤毛(🔈)の牛を指(⏩)さ(🚗)し(🈸)な(🍄)がら、(🕗)再びいった。
2 仲弓(⛽)仁を問う。子(zǐ )曰く、門を出でて(💤)は大賓に見ゆ(🤭)るが(🌐)如(rú )くし、(🈚)民を使(🚹)うには大(🦉)(dà )祭(jì )に(📜)承く(🌿)るが如(🕣)(rú )くせ(🍈)よ(🚢)。己の欲せ(🦔)ざ(📊)る所は人に施すこと勿れ。邦に在りても怨(yuàn )なく(📝)、家に在(🎧)りても怨なからんと。仲弓(🔳)曰(📡)く、雍(yōng )不敏なりと雖も(🌄)、請う斯(🍖)(sī )の語を事とせんと(顔(yá )淵(🔚)篇(🍓))(😿)
門人(🎃)たちは、その日特に(🦂)孔子のお(✖)供を命ぜられ(🐦)たことを、非常(💥)に(⏳)光栄に感(🎆)じた。彼(bǐ(🧟) )等は如何に(🐆)も得意らしく、※(「口+喜」、第3水(shuǐ )準1-15-18)々(👊)とし(👛)て(🌰)孔(📼)子のあ(📨)とに(🐚)従(💜)った。
(🤭)門(mén )人たちは、孔子について歩くのが(📕)、(🥚)もうたま(💢)らないほど苦(💢)(kǔ )し(🌖)く(🤹)なって(🐦)来た。
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