「いや、(📏)そうで(🚄)はあ(✖)るまい。世の常(🚄)の心で(🍹)は、(🕙)ああはつけ(🐰)るも(🥁)の(🈳)ではない(🌵)。わしの耳には、そのまま仏界ぶ(👡)つかいの妙(🔒)音みょう(🏏)おんとも(✏)きこえたの(🏘)じゃ。鐘(zhō(🚤)ng )をつくな(♐)ら(🚕)、あ(👱)のようにつきたい(🌕)も(🛁)のじゃのう(👯)。何も(🗝)遠慮(lǜ )え(🧡)んりょす(😷)ることは(🏕)ない。みんなの心得にもなることじゃ(😏)。かくさず(⛅)、そなた(🐹)の気(🌌)持ちをきかせてはく(♿)れまいか(🚋)。」
と、次(cì(⏮) )郎(láng )は眼をふせたまま(🥀)頭をさげ、逃にげ(🧀)るように塾長(🉐)室を出た。
もうそのころには、塾(🕑)生たちは、室内(🙆)の掃(sǎ(🕍)o )除(😯)整(🤲)頓(dùn )をすべて終わ(🥕)って、最(💆)後(hòu )に、(🐺)廊下や、玄関げ(🌥)んかん(⚪)や、そ(😂)のほかの(🐍)出入り(🚃)口の掃(🐙)除にかかっているところ(🕛)だった。むろんそ(🕥)うした掃除(🤲)も(⤵)、(🖨)分担ぶんたんは一(⏮)通りきまっ(🍖)てい(🎹)たが(💚)、厳密には境(👎)界(jiè )が(👉)定(🚮)められないために(🤰)、(🎄)塾生(shēng )たちはかなり(📤)入り(🌕)みだれ(📊)ていた(🦒)。
「こんな寒(🎨)い時には、ぐいぐいはたらく(🆎)に限る(🐎)よ。室長なんかになるもん(🎫)じゃない(👶)ね。」
「田川(chuān )君のほかに(🏡)も(🍖)、まだよ(🌸)く納(nà )得(🛑)(dé )がいかないでいる人がたく(💅)さんあるだろうと思(sī )うが、そうした根本問題(🕍)に(😹)つ(🗄)いては、これから何度(dù )でもむ(🚍)しか(🏕)えし(😡)て話し(🥥)あう機(🚤)会(🎬)がある(💔)だ(🔵)ろう。そこで、それはいちお(🦒)う未解(⏰)決(jué )のままに(🦏)して(🧦)、ともかくも具(🎎)体的(de )な問題(tí )にはいることにしょう。じ(🔧)ゃあ、時間(🔷)もお(⌛)そくなった(🍿)し、私(sī )のほう(📁)から(📇)案を出(chū )すことにするよ。」
「君(jun1 )らのそうした非良(😷)心(🦑)的な態度(dù(📝) )は(🍘)、君ら(🚉)自(zì )身をますます非良(liá(♑)ng )心的(🍖)にするば(➖)かりでは(🧕)ない。そ(🥉)れがあ(🤐)る限度(dù )をこす(🤾)と、ついには、愛情と忍耐(nài )にんたいとをもって、君(🌩)ら(✡)の(🥈)良(liáng )心を(🙅)力づけよ(🌛)う(🐠)と努(nǔ )力(🚈)している人の心までをきず(🎬)つけ、その愛(🆔)情と忍耐と(😨)を、憎にくし(✔)みと(🥑)怒い(🕺)かりとに代えてしまうものだ。現に君らは、今朝の板(🐣)(bǎn )木の音の調子が(🆑)途(📈)中と(❤)ちゅうから変わったことで、それがわかっ(💻)た(✉)だろう(🎾)と思う。あ(🚚)の、おだ(🌗)や(😑)かで辛抱づよかっ(🈂)た板木の音(📂)が(🦑)、(⤵)おしまいになって、(🔼)急に怒(🥐)りだしたとし(👸)か思(sī )えないよう(🏙)な乱調子に(🛤)なったが、あ(🥧)れは、君(🌬)(jun1 )らのあまりにも非良心的な態度が、板木をうつ人の心(🏍)(xīn )を(🔂)き(😸)ずつけた証拠(jù(🗑) )しょう(🆘)こな(😾)の(🐁)だ。……むろん、私は、愛情も忍耐心(⛪)も失った、ああした乱(🐞)(luàn )暴(🆙)な打ち(🤵)かたを是認(🍅)(rèn )ぜ(🕡)に(🎲)んはしていな(🏷)い。また、そ(🍲)れをやむを得ない(😣)ことだとして弁護(hù )しようとも思って(😩)いない。怒(nù )りや短(duǎn )気は、(🛌)友愛塾(🚝)(shú )の精(jīng )神と(⛏)は根本的に相い(🛃)れないも(♋)の(❎)なのだ(🐵)から、どんな事(⛱)情のもと(💆)でも、あ(🏫)あした打ち(😕)か(👍)た(🗼)は、二(èr )度とくりか(🗻)え(🛃)さ(🏴)れてはならないこ(🧘)となの(🏀)だ(🕡)。もし今(jīn )朝(💾)の板(🕋)(bǎn )木当番が、(🤜)ついに業(yè )ご(🤞)うをにやしてあん(🐰)な(🤹)打(🌄)ちかたを(🐽)したとすると、私はその人のために、ま(💂)ことに(🔛)残念(🗂)なこ(🙎)とだ(🔴)と思(🤴)(sī )っている。しか(🕘)し、(💗)い(🛹)っそうわるいの(💣)は(🔒)、あ(🏒)あし(⛱)た打ちかた(🈂)を余(yú )儀よぎな(☔)くさせた君ら(🈸)の態度だ。君らさ(🔲)えもう少(shǎo )し良(liáng )心的であっ(🎷)てく(🥄)れた(💯)ら(🖋)、板木を打(🐰)った(🔠)人も、あ(🤠)あしたあやまちを(🔣)犯おかさないですんだのだ(✉)ろうと思(🧘)うと、それが私(👇)は(🛌)くやしくてならない。……だが(🍶)、それ(🖥)は(🎠)ま(👶)あいい(🌘)、それは百歩をゆずって(🌅)あきらめるとしても、ここ(🥓)にどう(🍏)しても私にあきらめの(🌗)つかないことが一つ(🤭)ある(🧤)。それは、愛(📡)情で(⛽)打(🍂)た(🛫)れた板木の音では寝(qǐn )床をはなれようとしな(🌄)かった君(jun1 )らが(🐵)、怒りで打(⤴)たれた板木の音(🦃)では、わけな(🖇)くはね(🕉)起きたとい(🔅)う(🌁)こ(✂)と(🥊)だ。その点で、君(🏟)らは(🕳)精神(shén )的(🔡)(de )には(🚍)まだ奴隷どれい(🕔)の域を一(yī )歩(🗺)も脱だっしてい(⛔)ない(🤽)とい(🍨)うことを証明(míng )し(🐩)ている。いや、そ(🤞)れ(🅰)ど(🚚)ころか(🧥)、君(💋)(jun1 )らは(🕟)よ(👮)りいっそう(🕓)みじ(🏕)めな奴(nú )隷になることを(🥡)希望しているとさえ(⚫)私(⏰)には思える。これはほんとうになさけな(🍼)いこと(🤡)だ。私は、む(🔸)ろん、こ(🎐)う言(yán )ったからといって、怒(👔)り(📃)に対して(🏣)は怒りをもって立(📜)ち向かえ、と君(🚂)らにすす(🥤)めて(🗞)い(😚)るのでは(🔜)ない。ただ私(sī )は(🤾)、愛情(🔝)に対しては、つけあが(🌭)り、怒りに対して(🚬)は、ただ(💗)ちに(🦀)膝ひざを(🎽)屈くっ(♑)するような君ら(🗂)の奴(👉)隷根性(🌎)こん(🎎)じょうが、なさけなく(🐃)て、じっとして(⚫)は(🍎)いら(🏒)れない気(💁)持(🕉)ちがするのだ(🥛)――(🏜)」
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