陳(🥖)亢ちんこ(😁)う、伯魚(yú )はくぎ(🎹)ょ(🖊)に問(🚳)いて曰(yuē )く(📳)、子も亦異(yì )聞(🥔)(wén )あるかと。対(duì )えて(🛩)曰(🦍)く(🛰)、未(wèi )だし。嘗(cháng )て独り立(lì )てり。鯉り(🥡)趨はし(🆒)りて庭(🗂)(tíng )を(🍍)過ぐ。曰く、詩(shī(➡) )を学びた(📡)るかと。対(duì )え(🎵)て曰(💘)く、未(🗝)(wèi )だしと。詩を学ばず(🚕)ん(🌙)ば(📴)、以て言うことなしと。鯉(lǐ )退(🦃)(tuì )しりぞ(🖕)き(🔟)て詩(shī )を学べり。他日又(🏪)独(dú )り立(lì )てり(😌)。鯉趨(✊)(qū(🕜) )りて庭を過ぐ(🦀)。曰(🛠)く(♎)、(🚄)禮を学(xué )びた(📔)る(🦎)かと。対えて曰く、未だ(💆)しと。礼を学ばずんば(😕)以て立つこ(🏝)と(⌚)な(😂)し(🚐)と。鯉(🤮)退きて礼を学(🔹)べり。斯(🐧)の二者を聞(wén )け(🍐)りと。陳亢退(🍶)き(🐗)て喜びて曰く(😢)、一を問いて三を得たり。詩を聞き、(🔒)礼を聞き、又君子の其の子こ(🔯)を遠ざくるを聞けりと。
「4父(🕢)母の(⬛)存命中は親のも(🌦)とを離れて遠方(fāng )に(📠)行かないがいい。もし(🏏)やむ(🚑)を得ず(🛷)して(🦐)行く場合(🍗)(hé(🏐) )は(🔠)、(🎒)行先(🍺)を定(dì(🏻)ng )めておくべき(🍚)だ。」
孔子は、(🌭)默ってうなずいたぎりだった(📪)。仲弓(gōng )はもの足りなか(😯)った。だが、仕(🔃)方な(🚿)しに、(🤞)それで引きさ(🍆)がること(👁)にした。
楽長はう(🎳)なずく(🏿)よ(😬)り仕方が(🚝)なか(🚧)った。孔子はそこでふたたび楽(👯)(lè(🤸) )長を座につ(😂)かせ(🔚)て、言葉をつづけた。
孔子(🍱)はそんなことを考え(🧀)て、い(🐰)い機会(huì )の来(🚿)るのを(🎖)ねらって(🌔)いた(🐺)。
と(🏰)答(dá )えた。仲(zhòng )弓は、孔子(zǐ )がこの言葉によって、彼に「敬(🖌)慎(shèn )」(🦇)と(🤺)「寛恕」の(👗)二(èr )徳を(💩)教(jiāo )えたものと解(♋)して(👗)、
次は子游に(🧀)対する答えである。
「2現(🥀)今では、親を養(yǎng )っ(🐩)てさ(🌸)え居(jū )れば、それを孝(👸)行(🎾)だとい(🕝)っ(🌂)て(🍹)いるよ(🚷)うだが、お互(hù )い犬や馬までも養って(🚄)いる(👵)ではないか。孝行には敬うやまいの心(🧒)が大切(📐)だ。もし(🎷)そ(🐊)れがなかっ(🏪)たら、犬馬(🗳)を養(⭕)うの(🙃)と何(🐿)の(😼)えらぶとこ(🛬)ろも(😉)ない。」(🐔)
仲弓はそれを伝え(⬛)聞いて、ひどく(😕)感(gǎn )激した。しかし彼(🛸)は、それ(🦕)で決(👞)して(💲)安(♿)心(xī(🆚)n )するよう(❕)な人(🌇)間ではなか(🚶)った。彼は、自分(💾)が孔子にいった言(yán )葉(yè )を裏切(🚼)(qiē(🚩) )ら(🍇)ないように、ますます厳粛な自己省(shěng )察を行(háng )うことに(💍)努めた(🛳)。彼はかつ(🤚)て孔(🥘)子に(🍛)「仁(🧦)(ré(🥢)n )」の意(yì )義を訊ね(🛸)た[#「訊(xùn )ね(🌥)た」は底本では「訪(fǎng )ねた」(🐎)](🚩)こと(🍣)があっ(📲)たが、(⛱)その(🎪)時孔(😁)子(zǐ )は(🥌)、(🌒)
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