「都に育つ(😅)子供は(🚊)違いますね。」
その(🎷)日の泊まりと(🔒)定められた駒(jū )場こまばへは、平(pí(🐃)ng )田派の同志のも(👖)の(🉐)が集ま(👍)った。暮田(tián )正香と松(👦)尾(wěi )誠まつおまこ(📯)と(松尾多勢(shì(🔕) )子たせこ(⭕)の長男)と(🎙)は(⛔)伴野(🚊)とも(😄)の(🚲)から。増田平八郎ま(🗞)す(🚇)だへいはちろうと浪(🙅)合佐(zuǒ )源太(tài )なみあ(🆑)いさげんたとは浪合から。駒場には同門の医者山(✔)田文(😟)郁(yù )ぶ(🦍)んいくも(⏸)ある。武田(tián )本陣(💜)にあてられた駒場の家(💕)で、土地の事情にく(🌴)わしいこれらの(🌕)人たち(👚)は(🛡)この(🖇)先とも小藩や(🌭)代官との無益な衝突(tū )の避け(🕰)られそうな山国(guó(🐯) )の間(jiān )道を浪士らに教えた。その時(🏙)、も(🌵)し参州街道を経由(🚳)するこ(⏪)とと(♐)なれば名古(gǔ )屋の大藩とも対(🥨)抗(🎿)(kà(📵)ng )し(🦑)なければならないこと、のみならず非常(♓)に道路(lù )の険(xiǎn )悪なこ(✍)と(✋)を言っ(🖨)て見(🛴)せるの(🛶)は浪合から来(lá(👑)i )た連中(zhō(♌)ng )だ。木(🏊)(mù )曾路(lù )から中(zhōng )津(jī(👩)n )川辺(🐿)へかけ(🗻)て(🙍)は熱心な同門のもの(🤫)も(💗)ある、清(qīng )内(⚪)路せいない(👡)じの原信好のぶよし(🍃)、馬(📥)籠(🐔)まごめ(🤨)の青山半(🥪)(bàn )蔵(🐔)(zāng )、中津川の浅(qiǎn )見(jiàn )景(jǐ(🗡)ng )蔵(😩)、それから峰(🖍)谷(gǔ )はちや香(xiāng )蔵(🤞)(zāng )なぞは、いずれも水戸(🏨)の(Ⓜ)人たちに(🦈)同情を送る(👑)であろ(🏞)うと言(yán )っ(🥄)て見せ(♑)る(🍺)のは伴(bàn )野から(💰)来(🌨)た連(👞)中だ(🈲)。
多(🌷)くの人は両国橋の(🕥)方角(🌷)をさ(㊙)して(📐)走った。半(bà(🌫)n )蔵らが橋(qiáo )の(🍡)畔(⚾)たもとま(🌆)で急いで行(🏗)って見た(🍞)時は、本(běn )所方面か(🌩)らの鳶と(⏸)びの(🎠)者の群れが刺子(🏠)(zǐ(🐞) )さし(🚦)こ(🔄)の半(bà(🎟)n )天に(🐕)猫頭(tóu )巾ねこ(🗜)ずきんで、手に手に鳶口とび(🕊)ぐちを携え(🌕)ながら甲高かんだかい(🧗)叫(jiào )び声を揚げて繰(qiāo )り出して来ていた(🔙)。組の纏まと(👜)い(🙅)が動(🥁)いて行(háng )ったあとには、消防用の(🦎)梯子はしご(🕑)が続(xù )いた。革羽織かわば(🐊)お(📤)り(📎)、兜(📃)頭巾かぶとず(🚍)き(⬅)んの火(🚣)事装束(🌯)し(⛪)ょうぞ(👵)くをした人たち(👫)はそれら(🦊)の火消し人足を引(yǐn )きつれて半(🚞)蔵らの目の前を通り過ぎ(📑)た。
「でしょう。何かの願掛(🆒)がんがけ(👎)で、親たち(🏨)がわ(🙏)ざと(🦒)あんな男(💜)の子の(🤔)服(💟)装(zhuāng )なりをさせてあるん(📀)だそう(🔽)です。」
この平助の言(yán )う(🍈)ように、長い旅(lǚ )食(🙎)りょしょくは半(🐅)蔵に(🎽)しても心苦しかっ(🤝)た(⚡)。しかし、道中(zhōng )奉行(🛠)に差(chà )し出す諸帳簿の検閲を受(shòu )け(🖌)、問わるる(🌪)ま(🔤)まに地方(🌦)の事(shì )情(❌)を上申するという(📄)だけ(🎾)では済まされなか(🌀)った。この江戸出(🏔)(chū )府(💊)を(🔒)機(jī )会(huì(❇) )に、もう一度定(🚽)助郷じょうすけご(😫)う(🤙)設置(🥣)の(🏻)嘆(📡)願を持ち出(💣)し、(⏮)か(📧)ねて(👌)の木曾十一宿(📦)の申し合わ(🛹)せを貫(🛁)かないこ(⏲)とには(🏐)、(🚤)平(💋)助(👟)にしてもまた半(🍟)蔵(zāng )にしても、こ(🈁)のまま国(guó )へ(🆙)は帰(guī )って行か(🚨)れ(🎤)なかった(🌷)。
と言って、隣(🙆)宿妻(🧣)籠つまご本陣(🙏)の寿(😃)平次(❤)はこ(🔳)っそり半蔵を(🥉)見(jiàn )に来(lá(♿)i )た(🚯)。
「ただいま(📂)駿(🧖)河(hé )守は登城(🚋)中で(🏨)あるから(🙇)、自(🌥)分が代(⚪)(dà(🛴)i )理(⛑)(lǐ )として(🗃)これを(🔛)申(shēn )し渡す(❄)。」
と言(yán )って相生(shēng )町あいおい(✊)ちょう(🎼)の家の亭主ていしゅ(💢)が深(shē(🍊)n )川の(🤺)米(mǐ )問屋へ(🙉)出かけ(😄)る前に、よく半(bàn )蔵を見に来る。四か(👮)月も二階に置(zhì(⚓) )いてもら(🌗)ううちに、半蔵(🌴)はこの人を多(🎁)吉さ(💎)んと呼(🕢)び、(🎊)かみさ(🎬)んを(😇)お隅すみさ(🔺)ん(👾)と呼(✍)(hū )び(🈷)、清元きよもと(🐿)のけいこに通かよっている小(xiǎo )娘(niáng )のことをお(🌑)三輪みわさんと呼(hū(🤙) )ぶほどの(🦁)親(qīn )しみを持つようになった(🍺)。
ちょうど松本(🦎)藩(🗳)主松(🏢)平(🕖)丹(dān )波(🤑)守まつだ(🗑)いらた(🌫)ん(🚉)ばのかみから派(🚺)遣せ(🚡)られ(💀)た三百五十(🎄)(shí )人(rén )ばかり(🎄)の兵は長窪ながくぼの陣(😆)地(🎍)(dì(🔤) )を退(⏲)(tuì )い(👲)て、東(dō(🚐)ng )餅屋に(🕠)集まっている時で(🚱)あった。もともと松(sō(🤰)ng )本(běn )藩の出兵(bīng )は追討総(♊)督田(🤥)沼玄(🚧)蕃頭げんばのかみの(🚙)厳命(🔔)を(🐏)拒みかねたので(🥞)、沿道警備(bèi )のため長(⏰)窪(wā )まで(🤠)出(chū(🔲) )陣(zhèn )し(⚪)たが、上(shàng )田藩も松代(🕶)(dài )藩ま(💰)つし(🗡)ろはんも(🍉)小諸(💇)(zhū )藩こもろはんも(🎃)出兵(🕔)しないのを知(👸)って(🕔)は単独で水(shuǐ )戸浪士(shì )に(😹)当(🔇)たりがた(🍇)いと言(🔌)っ(🎛)て、諏訪から繰(✉)り出(chū )す人数と一手(shǒ(🍪)u )に(🎂)なり(😄)防戦したい旨(🔳)むね(🎴)、重(💦)役をもって、諏訪(🎒)方へ交(jiā(🆚)o )渉に来た。諏訪方とし(🛸)ては、これは思いがけない友軍を得たわけである。早速(sù )、物頭もの(📡)がしらは(📰)歓迎の(🌧)意(👡)を表し、及ばずながら諏訪(fǎ(🗞)ng )藩では先陣を承る(🛳)であろうとの(🍴)意(⏪)味を松本(💉)方の重役に致いたした。両餅(bǐng )屋焼き(🛺)払(fǎn )いのことも(🍆)すでに(🌫)決定せられた。急げとばか(🏀)り、東餅(bǐ(🔔)ng )屋へは松本勢の手で火を掛(🌉)け(📖)、(🐇)西餅(🗿)(bǐ(🖍)ng )屋に控(🏔)えていた(👼)諏訪方の兵は松本勢(shì(🥒) )の通(tōng )行が全(quán )部済(jǐ )むのを待(😊)って餅屋(😜)を焼き払っ(🌥)た。
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