陽貨は、そう云って、非(🏤)常に緊(jǐn )張(🔷)した顔(yá )をして、孔子(zǐ )の答を(⛅)まった(🐳)。
楽(🗣)長は、な(🕗)るほど、そう云(📃)(yún )われれば、そうだ、と思った。し(👎)かし(🚲)、そ(🔻)れ(🚙)が自(🤥)分に邪心(xī(💷)n )のある(🔣)証(👁)拠だとは、まだ(🌸)どうし(🌿)ても思え(📧)な(🌕)かった。
彼が、こんなに惨めな失(shī )敗(bài )を(📿)くりかえすようになったのは、不(🎞)思(sī )議(🗼)に(👞)も(🌩)、孔子(zǐ )が司(👷)空の職を奉じて、(🥁)彼の上に坐る(🥟)ように(🚚)な(📤)ってか(💖)らのこと(🐠)であ(🥟)る。孔子は、これまでの司空とちがって(♎)、非(💛)常な部(bù )下(xià )思いで、めったに怒った顔(yá )を見せ(🦗)た(🚬)こともな(🌙)い(🈸)のだが、(😕)どういうものか、いざ奏楽とな(🚌)ると(🐙)、楽(lè )長(zhǎng )の手(shǒu )がにぶっ(🙁)てしまう。む(🖲)ろん孔子は、音(🧣)楽の道(dà(🌏)o )に(🗂)ずいぶん深くはい(🔑)っ(🙅)ている人だ(🔥)から(🥡)、楽長(zhǎng )としても、(🧖)彼を甘く見るわけには行かない。しかし(🦇)、(💖)そのために手(💷)が固くなるのだとは、楽長自身(shē(🤷)n )も考えていな(🔦)い。
する(🎚)と陽貨(huò )は、(🔹)ここぞ(📇)とば(🌓)かり、三(sān )の(🐸)矢(shǐ )を放った。
子(👻)、(😽)仲(🧡)弓(gōng )を(💣)謂う。曰く、犂牛(niú )り(👖)ぎゅうの(🔼)子し、※(👜)(「馬+辛(🛰)」、(🍰)第3水準(👩)(zhǔn )1-94-12)あか(🙏)くして且つ角よくば、(🔞)用(🧙)うる(📇)こ(🌇)と勿なか(🐻)ら(💞)ん(💈)と欲すといえど(🌒)も、山川(🍄)其れ(💭)諸これ(🚡)を舎すてん(🙎)やと(🍼)。
「それは、(💎)もう度(dù )々(🤘)のこと(🐖)で、私としても(🐊)考(🌃)(kǎo )えず(👕)には居(jū )れませ(👞)ん(🦅)。」
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