「礼は簡に失してもならな(🍋)いが、また過(guò )ぎ(😩)てもな(🤹)らない。9過ぎ(🔛)た(🔌)るは(📃)なお及(🎠)ばざ(🅿)るがごとしじ(🚕)ゃ。人(🐲)間に(🆎)はそれぞれに分と(🌚)いうも(🔂)のがあるが、(👩)そ(🚪)の分を上下しないところ(💂)に(🥘)、礼の正しい相(xiàng )がある。分を越えて親(🗡)を祭るのは、親の靈を(😁)して非礼(💞)を享(🈂)(xiǎng )うけしめることになる(🐔)のじゃ(🧕)。の(👢)みな(🌇)らず、大丈夫の非礼はや(🥁)がて天(tiān )下(xià )を紊(wěn )み(👡)だるも(👠)とになる。親の(📅)靈(🏪)をし(👅)て天下(🛰)を紊(🌙)るような非礼(lǐ )を(🕚)享(xiǎng )けし(🔇)めて、何(🐬)が孝行じゃ。」
「5父母の年齢は忘れてはならない。一(📝)つには(🌕)、長生を喜ぶ(🛣)た(🌝)めに、二つには、餘命幾(jǐ )何い(🌿)くばくもなき(📋)を(👇)懼おそれ(🛂)て、(🗽)孝(🐆)養を(🐘)励むために。」(🛣)
「救(✨)世済(👤)(jǐ(🥌) )民の志を抱き、国(🦕)事に尽し(🥓)たいと希(xī )望しながら(🍵)、い(📩)くら機(jī )会(huì )が(🍾)あっても出でて仕(shì(🏡) )えようとしな(🔦)いのは、果(🔆)(guǒ(💏) )して知(zhī )者と云(📫)えましょう(😵)か。」(🦒)
そこま(🎨)で考(🎰)えて来て、樊遅(🅰)は(😸)もう(⏺)一度(🔅)「違(wéi )わ(🧕)な(⌛)い」(🤓)という言(🐊)葉の意味を考(kǎo )えて見た。
そ(🐐)う(✔)思うと、(🧓)彼(bǐ(👩) )の心臓は(〰)、一(🔻)滴(dī )の血(🎞)(xuè )も残(🎥)されていないかのように、冷(lěng )たくなった。
「いけないこ(👻)ともありますま(🤱)いが、鄭(zhèng )重の(⛩)上にも鄭(🥗)重にな(📠)さりたい(⛴)のが、(📵)せ(⏱)めて(⬇)子とし(🤦)ての……」
「お買(🥪)い上げに(🔩)なるのでしたら(📏)、す(🥨)ぐあた(🦉)って見ま(🚕)しょ(🌚)うか。」
門(mén )人たちは、孔子につい(🌠)て歩(🦁)く(❤)のが、もうたまらないほ(🍮)ど苦(🐧)し(⬆)くなって来た。
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