「まあ、自分(🐯)(fèn )の打った刀は(🙋)、見たところはそうよ(👳)くもあ(🖕)りま(😋)せんが(😘)、人は切(qiē )れるつ(⛅)もりです。」
(🤷)昔の人がほんと(🌜)うに物(wù )を考えた場所(suǒ )だ(🌰)という気(qì )のしてくる(➖)の(💼)も、その岩壁の前(qián )で(🤮)す(💳)。わたしは(🧞)古い(➡)松(📿)の枝を(❎)通して海に映る夕日を望(👅)(wàng )みなが(🖌)ら、しばらくそこに立(🖱)ちつくしていたこと(🚽)もあり(📚)ました。
さて、高瀬の兄(🚋)の代になっ(📖)て(🍵)みますと、この人は(💜)若い時(🍸)から早く名古屋に(🌧)出て、新(🍘)しい教育を受けた(⬜)くら(🚫)いですから、漢方で造(zào )った(🐝)先(💨)祖伝来の薬な(🏛)ど(⛪)を守っている時世では(😅)ないと考え、(🤕)家(jiā )も飛び(🤩)出してしまって、東京に出ていろいろやってみ(🚐)た(☔)とい(🅾)うこ(🌴)とでした。どう(📎)でしょう(🌩)、この兄の(🌵)いろいろ(🛀)な試みよりも、先祖ののこした仕事の(🕵)ほうが根深かった(⬛)のです。古(gǔ )い薬はい(🎥)つまでも、(🤗)売れて、子孫のものがよくやって行(🚳)かれるばかり(🚡)でなく、(🎈)薬方く(🕖)すりかたの(🌸)番頭さんや大(🔌)ぜ(😑)い(⏲)の(🈁)小僧(sēng )さんた(🛥)ちまで(🌂)りっ(🏚)ぱに養えるのです。高(🧘)瀬の兄はいろい(👿)ろやって(🦉)みた(🐥)末(mò )、もう(🏚)一度(🍎)住み慣(🔈)れ(💑)た(🥚)屋根(🎳)(gēn )の下(xià(🏸) )に帰ってき(⏪)て、黒光(guāng )り(🕦)のす(🐕)るほど時代のついた大黒柱(😲)の(🗯)わき(👥)に(👍)すわってみ(💗)て、先祖(zǔ )のおそ(🌜)るべきことを知(zhī )ったそ(🧟)うです。なんと、くりめしの好きな橘翁(wēng )さまはその(💪)画像(🦈)の中(🦇)に残(🍃)って、(📿)子(🎚)孫の末を見守(shǒu )っていて(🦉)くださることでしょう。
吉(🤞)村よし(🐉)む(🔡)ら(🌨)のむすこさんは秋(qiū )の(🎗)新学(xué )期(📻)の(🌘)したくもあ(👺)りまして、町(🔶)で(🦆)の親類回り(🎵)をすました(🌜)上(🧗)、(🤮)東京のほ(🐏)うへ(⭐)先に帰って行(💬)きまし(🦗)たが、わたしは自分の仕事を持って(📇)きて(🔽)い(🔬)た(🐒)の(💽)で、(🖤)それの(🔈)すむまで姉の家に(💊)と(🐩)どま(🌈)りました。
一(♍)一 松風(fēng )
先生は佐久(📼)地方の地(🚮)味が(🕖)水蜜桃(táo )すいみつとう(🥩)に適す(👚)ると気づいた最初(chū )の人(🧦)でしたろう(🎴)。その(😘)守(🍀)(shǒu )山のお百(🙌)(bǎ(🆎)i )姓から(🐎)桃を(🎥)食(🦈)(shí )べに(🤔)こいと言われ(🐪)て(🚁)、わたしも(📴)小諸(🔽)か(🍢)ら出かけ(🛺)て行ったこと(🔞)が(💲)あります。桃畑の(🙌)小屋(💭)の(💥)中で味(💘)(wèi )わっ(❇)た(🎏)青い(🕵)桃の(🤶)う(🌴)まさは忘(🚙)(wàng )れられ(🚦)ません。あれ(🏑)は大きなお(🕊)かあさんの(🌴)よ(📯)うな土のふところ(👴)に育ち、豊(fēng )かな種(♈)の持ち主(zhǔ )で、どっさりわたし(🤕)たちにごちそうしてくれるようなやつでし(🏰)た(🐻)。
そのこ(🎢)ろ、横浜から上(shàng )総かずさ行(➗)(há(✴)ng )きの船が出ました。荷物を積んで横(héng )浜(🦗)(bā(👋)ng )と富(🌴)津(💽)(jīn )ふっつの間を往(〰)復(🐂)する便船でしたが、(🚽)船頭に頼めばわ(🎾)ずか十(shí )銭の船賃でだ(🚟)れでものせてくれました。
さて、明(míng )治の御(yù )代みよとなっ(🚹)て(🏝)み(🅾)ま(🤶)す(👥)と(🕊)、栗(lì )本先(👁)生たちが新(🔤)しい日本(🧕)のためにいろい(🏖)ろしたくをして(🔵)おいたこ(🌿)と(🌺)が、あと(🚂)になってわかってき(📷)ました。この国(🛄)を開き(🚟)、世界(🌃)諸外国と条約をとり結ぶというこ(✋)とも(🤳)、先生たち(🏝)のしたくしておいたことで(🚛)す。下(💺)し(🏝)もノ関(wān )せ(🤴)き償(🎁)金(💹)の談判、(👊)横(🐈)須(🏎)賀造船所の建(jiàn )築、陸(👺)(lù(🔉) )軍軍(😡)制の改(gǎi )革それらは(🏃)みな先生があの小栗(🗄)上(🅰)野介らとと(🌑)も(🥟)に力をあわせて(🚔)したくしてお(🥊)い(🕦)たこ(🧤)となの(🅰)です。今日横須(🐪)賀(hè )に日本(🚅)の船(🈲)を造(zào )ったり修(xiū )繕したりする所があ(🐯)って(🍈)東(🔳)(dō(🥒)ng )洋に一つの名物のようなドックがあるのも、もとを(🥪)ただせば先(🛁)生(shēng )たちが徳(📣)川の(🐔)世のあとしまつをしながら、よく「しんが(📰)り」(🍙)をつとめて行ったそのお(🍞)か(😍)たみ(🥂)ではあり(🌌)ますまい(🈚)か。い(🏜)っ(🥖)たい、徳川(🛅)の世の末(🏯)にあったことは大きな黒幕のう(🔩)しろ(⏮)にかく(🐩)れてし(😡)まって、その(🐬)舞台の上(🎭)(shàng )で働いた人たち(🦇)の辛(xīn )苦もほねおり(🏤)も現わ(⬆)れ(🐌)ませ(🤺)ん(🍿)から、世(shì )の中に(✂)それを知る(🌷)ものも少ないのです。しか(💦)し(🚒)、先(🐳)(xiān )生(shēng )は自(🕍)分の手がらをじ(㊗)ま(😔)んするような(📫)人ではなく、どこまでも(🤧)徳(dé )川時(shí )代の「しん(🔉)がり」と(🐙)して、本所ほんじょの北二葉町き(📶)た(🎭)ふ(⛅)たばちょうというところ(🗞)に(💽)退き、髪(❗)の白(bái )くな(🐧)るま(😬)で徳(🈹)(dé(🐨) )川の世の中を(🛷)見送(sòng )りました。
(🗓)それ(🐫)から、来助老(lǎo )人は自(zì(🍚) )作(⬜)(zuò )の刀(dāo )を(🎨)取り出してきまして、
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