百姓(xìng )達は、さうやつて(🕒)集(🕺)(jí )つて決めた(⛷)が、今度はそのことを(🦖)、地(dì )主(📞)や差配を相手にや(📐)つて(🔻)行くと(🆖)いふやう(🏛)な事(⛽)(shì )になる(💑)と(🗝)、お互が何處か、(💢)調子がをかしくなつ(😰)た(🐳)。知らず知(zhī )らずの間に、(🎆)どうにか我(wǒ )慢す(🗑)ることにするか、そんな(🐊)事に逆もど(🙇)り(🚢)をし(📬)さう(🥫)な處が出(chū )てきた。さ(🎡)うなつたとしても、百姓(xìng )は然し今までの(🍟)長い間の(📹)貧乏(fá )の――泥沼(zhǎo )の底(🌆)(dǐ(📑) )のやうな底になれてゐたので、ちつとも不(👏)(bú(🕍) )思(sī )議(🐜)が(🖨)ら(🎈)ずに矢(shǐ )張(zhā(🔤)ng )り、その暮しに堪(😗)へ(🐨)て(🈯)行つたかも(⛺)知れなかつた。――源(yuán )吉(😜)は、(📢)一層無(🌬)口(🦍)に、爐邊(biā(👣)n )に(🐵)大きく安(🚚)坐あぐらをか(🏤)きなが(⛵)ら、(✅)「見(jià(⛲)n )た(🐚)か(⛪)!」と、(🌏)心で嘲笑つ(🔏)た。
「(🤦)芳(📃)? ―(🤣)―(🔇)うん、芳か。」さ(👺)う母(mǔ(🎞) )親が分ると、「それさ、まだ墮りねえどよ。體(tǐ(😽) )でも惡くしね(💔)えばえゝ。」と云つた。
(😥)が(🍪)、それはいづれ(🧦)、詳しく書く(🏆)つもりだ。そつち(㊙)では(🦈)どうし(😋)て暮(mù(🥈) )してゐる。もし(🎍)なん(🍬)なら、手紙(👠)を書いてくれ(💂)た(🤲)ら有難い。
「赤(chì )子あか、んで墮おりたのか?」と、ひ(🔦)よいと(🏹)きいた(🤺)。
「ぢや、源(📲)吉君、どうするん(🌹)です。」(📷)石(shí(📮) )山がき(🍾)いた(🏌)。
そ(🤳)して、眞面目に「お前(⛹)(qiá(🦀)n )だ(🍒)つて(🧦)、目さめ(🔥)れば(🏹)、源や文が風(fē(👶)ng )邪ひ(😗)かねえかつて氣ばつけて、夜着(zhe )かけてやるべよ。」と(🎺)云つた。
「又、表(biǎo )さ(♎)出ねえで。なんぼ癖(🏹)惡いんだ(🐜)か。――(📠)あどから臭せくツて!――赤びつき(🕺)(赤(🏰)(chì )子)でもあ(📠)るまいし。えゝか、あとから(➡)兄(🥂)か(🆙)ら(🏗)、(🚳)うんブ(😝)ンなぐ(🌙)られるべ!」
「(🐰)團結だ! 團(tuá(🌨)n )結だ! (🎧)一(👂)人も殘(➿)(cán )らず團結(jié )だ!」(🌊)
源吉は、自(🥦)(zì )分(🙃)がなんのきつかけ(⌛)も(🌻)なく、突コツにそれを云(⏰)(yú(🛴)n )つ(☔)たことに氣付いて、赤(chì )くなつ(💔)た。ド(🗼)ギまぎして「芳さ」(🛳)と云つた(🐺)。
「(🐷)團結(🐀)だ! 團(🤣)結だ(🔙)! (🤢)一人も殘ら(🤳)ず團結だ!」
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