日本《bokep》2行目ライン
bokepあらすじ
朝倉(cāng )先生は、かつ(🏧)て次(🕴)(cì )郎(🏪)に(🎛)、「現在の(💁)日(rì )本の指(👖)導層(céng )の大(🔟)(dà )多数は、正面からは(🥊)全(🚱)(quá(🔅)n )く反対のできないようなこ(😟)とを理由(📃)にして、自分たちの立(lì )場を(🌋)正(zhèng )当(dāng )化したがるきら(🅿)いがある(🍷)が、そうしたず(🗝)るさは、ひとり指導層だけに限ら(🈹)れたことで(🚠)はな(😊)いようだ。たいて(👘)いの日本人は(🥉)、何か(🎾)というと、表面堂(táng )々(🌝)とした理(💮)由で自分の行動を弁護し(🦍)た(💭)り、(🤞)飾(shì(🕢) )かざっ(🔀)たりす(🐎)る。しかも、それで(🏁)他人をごまかす(🤢)だけでなく、自分自身の良心(🦑)をごまか(㊙)している。そ(⛺)れをずるい(⛄)などとはちっと(♿)も(🌉)考えない。これはお(Ⓜ)そろしい(❤)こ(🐍)とだ。友愛塾の(🚄)一つ(✡)の大きな使(shǐ )命は(🕰)、共同生活の実践(👤)じ(🕠)っせんを通じて、青年(🚄)(niá(💰)n )た(🚅)ちをそ(❗)う(🏷)した(🤹)ずるさ(🐦)から(🐏)救い(🦎)、真理に対してもっ(😀)と誠(chéng )実な人間にしてやるこ(🚀)とだ。」という(🐙)ような意味(wè(🥠)i )のことを、いったことが(🥤)あったが、次郎(🤦)は(🌥)、(📕)便(biàn )所(📼)の中(💙)(zhōng )か(😁)ら、飯島のう(🛠)しろ姿(zī )を(🔌)見おくりながら(🛡)、その言(🎒)(yá(👙)n )葉を思いおこし、今(🏜)さらの(🌫)ように、大(🗨)き(📏)な困(kùn )難にぶっ(😓)つかったよう(♈)な気がしたのだった。
次郎は(🐸)、す(🖇)ぐ、事(☔)務(wù )室(shì(💽) )の前から玄(xuán )関にかけての(🔆)掃(🛌)除を手(🙌)伝った。朝倉先(xiā(👗)n )生(🌖)も(💏)、そのう(💁)ちに塾長(zhǎng )室(🤭)から(㊗)廊下に出て、(🔪)みんな(🦌)の様(yàng )子を(🌚)見ていたが、それもほんのしばら(👖)くで、すぐまた塾長室(🌥)にも(🍸)どり、椅子に腰(yāo )こしをおろすと、そのまま何か深(shēn )く考えこ(🍕)ん(🥫)で(🎋)いた。
(🐨)次(cì )郎(🌭)(láng )は、い(♊)きなりぴしりと胸に(🐤)笞むちをあてられたような(🔜)気(🥙)がし(💕)た。かれの眼には(🌞)、(👏)大(🤔)河(🏍)の(😝)、今(🍭)朝(✖)のし(📮)ず(📹)まりき(⚾)った静坐の姿(Ⓜ)(zī )がひと(♊)りでに浮うかんで(🍻)来た。むろん、先生(🙆)(shē(🍻)ng )に返(🕺)す言葉(yè(🕛) )は(📦)見つ(📜)からな(🔮)かった(🏗)。先(xiān )生(👆)は、すると、微笑びしょうし(🌳)ながら(🕚)、
「もっと考える？ ふむ。腑(fǔ )ふに(🛅)落ちなければ、腑に落ちるまで(🍔)考えるよりないだろう。自分で考(♊)(kǎo )え(⚫)ないで、人の言うこと(🛑)をうのみにする生活(🍫)なんて、まる(🦖)で意(yì )味(wèi )がな(📅)いからね。」(🚍)
開塾(shú )かい(🏕)じゅく(🗽)中は、次(🔯)郎は(😟)、朝(🌋)倉先生(😻)夫(fū )妻だけを空(🚆)林庵(🍮)くう(🛳)りん(🍚)あん(🤳)に残して、本館の事務室に(🔁)つづく畳敷た(🧕)た(👸)みじきの(😛)小さな部屋に、ひとりで(📭)寝起きすることにしてい(🙍)る(🔏)ので(🍵)ある。
朝倉先生は、そう言って微笑した(🎨)。そして、それ以上口で(🗑)説(📊)きふせ(🛥)る(🙏)こと(🔪)を断念した。いずれ(🤬)は(🐱)これか(🌶)らの生活(🏗)体験が、徐々じょじょにかれらを(🥅)納得させ(🀄)るだ(🕹)ろう、というのが先生のい(🥠)つもの(🕞)信念(niàn )だ(🌷)ったのである。
(👡)もう(🍵)そのころには、塾生たちは、室内の(🕡)掃除整頓をす(🐌)べて(🎨)終(🦃)わっ(🏍)て、最後(🛁)に(🧟)、廊下や、玄関げんか(🐭)んや、そのほ(🕠)か(👶)の出入り口の掃除にかかっているところ(🗡)だった。むろんそう(〽)した掃除(😼)(chú )も、分(🧥)(fèn )担ぶんたんは一通りきまってい(🍮)た(🏐)が、厳密には境界が(🤛)定(👒)め(🏘)られないために(➖)、塾生た(🌠)ちは(😁)か(🖊)な(🏸)り入(🚙)(rù )り(🛷)みだれてい(🔓)た。
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