○ 綱(❇)(gāng )==これを(🛠)「網」の誤りと見(jià(🍝)n )て「(💵)一(yī(🏂) )網(wǎng )打尽」の意味に解する説(🕥)もある。しか(🎥)し、当(🦏)時(shí )の魚獲法に、大(dà )綱に(🦉)たく(🛍)さん(🥊)の(🙇)小綱(📆)を(📯)つけ、その(💓)先に(🎡)釣(diào )針をつけ(🕗)て、それを(✨)水に(📮)流(liú )す(🈺)方法(fǎ )があり(🛶)、それを綱とい(🐭)つ(✂)たとい(🧤)う(✴)のが正しい(🔯)よう(⏮)であ(🎿)る。しかし、(⬅)いず(🏿)れにしても、本(běn )章(💊)の結局(🔋)の(🎟)意(🕑)味に変りはない。
「何か一つ話して(🧞)やると(💙)、つぎ(🍓)からつぎへと精進(🍽)して行くのは囘かい(🔑)だけか(🏧)な。」
「もと(🚹)よ(🈸)り(🌂)天(tiān )意に(🚱)かなった大徳のお方で、まさに聖(shèng )人(🌉)の域に達しておられます。しか(🕵)も、そ(🍵)の上に多(❌)(duō )能でもあられ(🥅)ます。」
○ 匡=(🐓)=衛の一(yī )地名(míng )。陳との国境(jìng )に近(🐸)(jìn )い。伝説によると、魯(🔊)の大(🌞)夫季(🚧)(jì )氏(shì )の家(jiā )臣(🏎)であつた陽虎という(👦)人が、陰謀に(🅿)失敗して(👒)国外(💞)にのがれ、(✡)匡にお(🛤)いて暴(bào )虐(nuè )の振舞があり、匡人は彼(🐝)(bǐ )を怨(🏹)んでいた。たまたま孔(⚪)子の一行が衛を去(⛺)(qù )つ(👬)て(🔭)陳(chén )に行く途中匡を通り(🦍)かかつたが(🔆)孔子の顔が陽(🎎)虎そ(🛷)つくり(🙁)だ(📴)つた(🐊)ので、匡人(🕢)は兵を以て一(🏕)行(háng )を囲むことが五日(🚋)に及(jí(🎖) )ん(🐬)だ(🛹)という(🗻)のであ(🌳)る(🎲)。
「大軍の主(😸)将でも、(🐈)それ(🍩)を(💙)捕虜に出(🌃)来(lái )ないこ(👴)とはない。しかし、一個の平凡(fán )人(🚰)でも、その(🌫)人(👣)の(🌤)自由(🏖)な(😍)意(yì )志を奪うことは出(chū )来な(⛷)い。」
○ 周公(🗒)==すでに前に(😗)も述(shù )べ(😋)たように、周(🚴)公(🍻)は武王(🕸)(wáng )をた(🐉)すけて周(zhōu )室八百年(✌)の基礎を定めた人である(⬇)が(🛶)、(🚑)その人となりは極めて(🌐)謙虚で、「吐(tǔ )哺握(🤯)髪(🕉)」という(🍓)言葉で有(yǒ(👁)u )名な(👞)よう(🗿)に、食(shí )事や、(🍦)結髪の最中でも天下の士(shì(🌸) )を迎えて、その(🙊)建言忠告に耳を傾けた人(👲)である(🍽)。
この問答の(👐)話をきかれて、先師は(🏉)いわれ(🐦)た。――
○ 柏==「かや」である。「か(🍏)しわ(🐝)」ではない。
○ 本章は重出。八章(🥫)末段參照。
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