次(🏝)郎は(🐀)大河(🛬)の横(💰)顔(yá )を見つめて(🍓)、ちょっとの間だまりこんでいたが、ふ(🐯)と、何(hé )か思(🔚)(sī(🛥) )いつい(🥗)たように、
(🕐)越(🥃)(yuè )前(🍖)(qián )永(🤰)平(píng )寺(🐪)えちぜんえいへいじ(⏱)に奕(yì )堂(🤨)え(🗿)きど(🔆)うという名高い和尚(🤗)おしょう(🛀)がいたが、ある朝(chá(🗿)o )、しずかに眼をとじて、(💃)鐘楼し(➖)ょ(🕹)うろうからきこ(🤓)えて来(lái )る鐘かねの(👍)音(yīn )ねに(🛸)耳をすまし(🖱)てい(👈)た(🗣)。和尚(😶)は(📘)、今朝の鐘(zhōng )の(🙋)音には、い(🈂)つもにない深(shēn )いひびき(💋)がこ(🈸)もってい(🏒)るような気(qì(🍾) )がした(🤺)ので(🚑)ある(🏐)。
(✈)ゆうべの(👌)懇(🐚)談会で、日々の掃(🛫)(sǎ(🚾)o )除の(😘)分担(dān )は管理(🍕)部(😡)で割(gē(🤯) )りあて、毎晩就(jiù )寝(🐻)前(qián )しゅうしんま(🤶)えに、翌(🐗)日(➕)の分(🏛)を各(gè )室(😨)に通告(🍪)す(🙌)る(🐂)と(⬅)いうことにきまったのだ(💑)った(🐕)が、その管(🐖)理(🆎)(lǐ(🌍) )部の責(🛑)任を、最(zuì )初の一週間(jiān )第五室が負うこ(😈)とになっ(🛥)ている関係上、だ(🐷)れしもいやが(⛽)る便所掃(sǎ(🍭)o )除を、(♋)まず手始(shǐ )めに自(zì )分(🛰)たちで引きうけることにしたも(🌂)の(🏤)で(🧗)あろう。それはそれで、むろんい(🔆)いことにち(💝)が(😵)い(💡)ない。しか(🍃)し(⏳)あたりまえ以上(shàng )のい(🚋)いことでもなさそうだ。――次郎(láng )は、つい、そんな皮(🎰)肉な(📹)気持ち(🤾)になったの(😁)だった。
(🌨)それ(🐉)には(🌚)、組織や、講(🎹)義(📇)(yì(😞) )科目や、諸行事の時(🎵)間割など、必要な(💿)諸計画(huà )が一通り(🗽)ならべられ(🏻)ていたが、そ(🙏)のどの部分(fèn )を見ても常識か(💟)らとび(😑)はなれ(🙎)たよ(👕)うな(🎟)ことは一つもなかっ(🔳)た。塾堂(👺)と(🛫)名の(💂)つ(🦇)くところでは、そのころほとんどつきもの(🐺)のよう(🤱)になってい(📉)た「みそ(⛔)ぎ」とか(🏜)、「沈(📬)(shěn )黙ちんもくの労働」とか、(🉑)およそそうい(😎)っ(🔣)た、いわゆる(✴)「鍛練たんれん(✔)」的(👟)(de )な行(háng )事(shì )が(🦏)全く見当たら(🕧)ないのは、むし(🤭)ろ(🥂)みんなには、ふ(🍦)しぎに思われた(🥚)くら(🆑)いであった。五(wǔ )時半起床とい(💿)うのが、二月の(🎒)武蔵(zāng )野(🥒)(yě(🐛) )む(⚓)さしのでは、ちょっとつ(🏆)ら(👼)そうにも思えた(🌬)が、それも青年(nián )たち(💷)にと(🔚)っては(📟)、決し(🔈)ておどろくほどのこ(🐿)と(💳)ではなかった。むしろか(🚔)れ(🎠)ら(🕘)を(🦀)おどろか(🥉)したのは、生活に(🌎)うる(🚔)おいを与あ(🚵)たえる(🐏)ような(🛒)行(háng )事が、かなりの程度(dù )に(🍟)、織おりこ(🗄)まれ(🐭)ている(⬅)こと(🎈)であっ(💑)た。とにかく(😈)、(🎴)見(jiàn )る人が(🥦)見(🚌)(jiàn )れば(🔩)、日常(cháng )生(👾)活を深め(📗)高(gāo )める目的(de )で(💛)、す(🏅)べてが(⏫)計画されているとい(🌉)うこと(🛬)が明らかであった(🏫)。
そのあ(🚕)と、就(jiù )寝前の(🎯)行(⏱)事とし(🐭)て、最初の静坐(🏆)(zuò )せいざがはじま(🚳)った。塾生たちは、各室ごとに(⏺)、(🤲)きち(🎀)んと縦たてにな(🍴)らび(🐭)、朝(🎩)倉先(xiān )生(shēng )の指導にしたがってその姿(📷)(zī )勢を(🆚)とっ(🕵)た。
飯島の(📯)足音がきこえなくなると、小便所(🐢)の(💷)掃除を(🎧)していた四人が、かわるがわる言っ(🥗)た。
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