日本《香港 三 級 片》2行目ライン
香港 三 級 片あらすじ
「１父母(mǔ )は子供の病(🔴)気(🕢)(qì )を何(hé )よりも心配するも(♓)の(🐇)だ。」
仲弓自身にして(🧡)も、何(🍁)となく(🎖)うし(🐎)ろめ(🚆)たか(⛎)っ(🍅)た。彼(bǐ )は孔子(zǐ(🛫) )が甞て、(🚷)
といったことを思(sī )い起(🛰)した。孔子は或は、自分(fèn )を「人君の風(fēng )が(😎)ある。」などと讃めて、その実、何かの(🍗)欠点を(🅾)婉(😡)曲(🎛)(qǔ )に(🌪)諷刺して(➕)いるのではあるまいか。そう(🐎)い(🏝)えば、(⛏)世間では、子(zǐ )桑伯子しそうはくしと(🚭)自(🗼)分とを、同じ(🔌)型の人物(📰)だ(➿)と評しているそ(👉)う(🚎)だ。子桑(❤)伯子は物にこせつかない、(❔)いい男だが、少(shǎ(💽)o )し大ざっぱ過(💒)ぎ(💶)る嫌(xiá(🌖)n )いがない(🐵)でもない。或(🕔)は(😼)自(zì )分(🐼)にもそんな欠(⛺)(qiàn )点(diǎn )があるのではなか(🐀)ろうか。自(🚨)(zì )分だけでは、そん(🕧)な事(shì )が(⛑)ないよう(🔡)に気を(🐚)つけ(🍀)ているつもりではある(😩)が。――彼はそん(🌕)なことを考え(😲)て、讃め(💶)られたために却って不(bú )安な気持に(♒)なるのであ(💰)った。
孔子は(👊)、默(👾)ってうなずいたぎりだ(👬)った。仲弓(🏯)(gōng )はもの足り(❄)なかった(🕕)。だが、(⏭)仕方(fāng )なしに(🍊)、そ(🥄)れで引き(🚺)さがることにした(📷)。
(🚇)彼(🐻)は、そう答(dá )えると(🌶)、すぐ立上った。そし(📣)て丁寧に陽貨(😣)に(🌓)敬(🍟)礼(❌)(lǐ )を(➖)して静かに室を出(🐍)た。
陳(🕢)亢ちんこう(🆎)、(😠)伯魚はくぎ(🐀)ょに問(⛔)いて(🌡)曰(😂)く、子も亦(yì )異聞あ(😼)るかと。対えて(🍿)曰く、未だし(🏕)。嘗て独り立てり。鯉り趨はしりて庭を過(👚)(guò )ぐ。曰く、詩を学び(🥡)た(🏥)るかと。対えて曰(yuē )く(🐚)、未だしと。詩(🦆)を学ばずん(🗣)ば(😮)、以(yǐ(♑) )て言(🦃)うこと(🐮)なしと。鯉(🚫)退しりぞきて詩を学べ(🚟)り。他日又独(dú )り立てり(🍈)。鯉趨りて庭を過ぐ。曰(🌂)く(🗨)、禮を学びたるかと。対え(🤖)て曰く、未(🐠)だしと。礼を学ばず(🤨)んば以て立つことな(🌚)しと。鯉(💗)退(tuì )きて礼(👿)を(📳)学(🥨)べり。斯(sī )の二(♒)者を聞(wén )けり(🌇)と。陳亢退(📠)きて喜(🧛)びて曰(yuē(🧛) )く(🐰)、(💩)一を(🍾)問いて三を得た(👡)り(🥝)。詩を聞き、礼を(⚓)聞き、又(yòu )君(jun1 )子の其の子こ(⏸)を遠(yuǎn )ざく(💥)る(🌌)を聞け(⬜)りと。
楽長は(🚔)思(sī )わず立(lì(🎭) )上(🕳)って、棒のように固くなった。孔子(🚶)はつ(😰)づけた。
ただ(🌪)それっき(😻)りだった。いつ(🚼)も(😀)病(bìng )気(qì(🕌) )ばかりしてい(⛑)る孟(💥)武伯に(⬆)対する答え(😜)として、それ(⛳)はあた(🐰)りま(🍮)え(🍮)の事に(🥀)すぎなか(🕚)った。
「見(🚵)(jiàn )事な(😟)牛じゃ(🐬)。あれならきっと神様の思(sī )召に(🆘)叶い(👸)そうじゃのう。」
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