「表おツかね(🎽)えで。ん(🏭)に(💸)、寒いわ(🥁)。」半分泣き聲で由(📰)が云つ(🎆)た。
町の入口(kǒu )に(🦖)、七、(🌲)八人(🌡)の人が立つてゐるの(🧢)が、眼に入つた。は(👤)つき(🥗)り(🚸)人(rén )は分らなか(🧓)つ(🐓)た(☔)。が、先頭(tóu )に立つて(🌜)ゐたのが、大きな聲で(💋)呼(⭕)(hū(💆) )んだり、(♎)自(zì(🥓) )分の(🈵)帽(⤵)(mào )子を(🗝)振(zhè(🎪)n )つて合圖をした。入(🌸)口の七、八(bā(🌱) )人(🧀)(ré(👂)n )は動(dòng )かずに、こつちの方(🐟)を(🏽)見て(☕)ゐるらしか(🍇)つた。向ふ(🐹)には(🧢)分(💓)らない(⛓)のか、こつち(💼)からの合(hé )圖には、何も返(👿)事(shì )をしてゐ(📤)るらしいしるしが無(💊)いやうに思(🈷)はれた。
十二、三臺も(👾)の馬(mǎ )橇が鈴(🌴)を一せいに、雪の廣野に、おつぴ(🐿)らに響か(🏥)せながら、前や後が時々呼びか(♏)は(⛰)したり、(🎶)物(🦎)(wù )々しく、精(jīng )一杯(✴)に(🕕)一(🧔)(yī )散(🕙)に走つてゐ(💁)るう(🍂)ちに、それ(👿)が、(🤒)不思(🚏)議に(🚍)、こそくな百姓達(🐔)の氣持(🚯)を、(👛)グン/(❕)\殺(shā(🐤) )バツ(📃)な、誰でも、なんでも來(🤞)(lá(😂)i )い、といふ氣持に引(yǐn )き(🎡)ずつて行つた。四(sì )十をずつと過ぎてゐる、普(pǔ )段は(😟)おと(🏞)なしい房(🥌)公さへが、
「何(📍)んだベラ棒奴! ウン(🔐)、野(yě(🏽) )郎(🔨)!」さつ(🔎)き(😋)の、醉拂つた百(🆑)姓が又(✨)(yòu )身(shēn )體(✌)をヨロめかして、壇に(🖍)上つてきた。「何(hé(🕰) )云つてる(➕)んだい(🚱)。老(🌶)ボレ。そつたらごど(🕚)で俺(ǎn )だちの貧乏(🦖)どうして(⏱)くれるん(🤟)だい。」
「(🧡)本當々々(❤)。」母(🛅)(mǔ )親(🛍)は見てきたやう(📆)に云(yún )つた。「可哀さう(🏘)に(🥉)さ(🦐)、(🍞)眼(🛹)さ(🐍)一杯涙ばためて、のむ(😢)んだと。んで、飮(yǐ(⭕)n )んでしまへば、可(kě )哀さうに、蒲團さ顏(⏪)(yán )つけ(😆)て、聲ば殺(shā(🐹) )して泣くどよ(♐)。」(♟)
(🥊)源吉が(📣)臺所で水をのんでゐ(🔔)た(♐)と(😐)き、外(wài )から來た由(yóu )が源(📻)吉を見て、云(⤵)つた。源(yuán )吉(jí )は口のそばまでもつて行(☝)つた二(🍃)杯(🌴)目の(🕳)ひ(🔱)しやくを(⏩)、そのまゝに、と(🚱)めて「(📞)うん(🍤)※(感嘆符疑問符、1-8-78)」と、ふりか(🏰)へつた。眼(yǎ(🔊)n )がぎろりとした(📅)。
爐にくべてあ(🍝)る木が時々パチ/\と(😏)はね(〽)た。その音で、母親が時(shí )々、(⚽)少し(📴)自分(fèn )にかへつた。源(⭐)(yuán )吉はものも(🍄)云(📢)はずに(💋)、芋(yù )を喰つ(📷)て(🐃)ゐた。何(hé(🐒) )か(🔂)考(kǎo )へ(🧞)事でもしてゐるやうに、口(🚍)を機械的にしか動かしてゐなか(🧓)つた。
由は中々立たなかつた。三度も、四度も(🚍)云(🏿)(yún )はれて、表へ立つた。が、戸を少(🏰)し細(🎥)目にあけると、そこか(🍀)らチ(🐀)ンポコだけ出して、勢ひよく(😞)表(🦄)へ(🥙)やつた。
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