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A　あなたの長(🔧)いお手紙が(⏳)、私をうろう(🦖)ろさせました。正直に申し上げる(🔔)と、(🌵)あ(🕥)な(🃏)たのお言(🏾)葉の全部(💴)が、かな(🙏)らずし(🏇)も私にとって頂門ちょうもんの一針(💞)いっ(🌛)しん(😲)という(🏀)わけのも(🧟)のでも(📅)無かったし、ま(👦)た、あなたの大(❣)声叱咤しったが私の全(🚙)身を(🛰)震撼しんか(🔋)ん(⛽)させたとい(💧)う(🏐)わけでも無かった(🍒)のです。決して負け惜しみで言っているわけで(📵)はありませ(🔧)ん。あなたが御手(🌃)紙で(🈂)おっしゃっ(🚹)てい(🦃)る事は、すべて(🙌)私(⭐)も、以前から知悉(💿)ち(💻)しつしていまし(🛠)た。あなたは(🙂)それ(😡)を、私たちよりも懐(🛤)疑が少く、権威を以も(🙊)って(♌)大声で言い切っている(😵)だけでありま(📬)した。もっと(🎽)もあ(🔪)な(🥕)たのような表現の(🧕)態度こそ貴(📴)重なも(🦇)のだという(🤥)ことも私は忘(🥞)れて居りませ(🔊)ん。あな(🐍)た(🦇)を(🔝)、やはり立派(🏃)だと思いまし(❤)た。あなたに限らず、(🎵)あな(😭)たの時代の人た(🏚)ちに(🐀)於いて(👜)は、思(🍏)惟しいとその表示とが、ほとんど間髪をいれず同(🚟)時に展開するので、私たちは呆然とす(🥙)るば(♊)かり(♎)です。思った事と(💤)、それを言葉(😼)で(🏣)表現する事と(❄)の間(🧜)に、些少さしょうの(🥝)逡巡しゅ(🦒)んじゅん、駈(🚑)引きの跡も見えないので(🍎)す。あな(🔄)た(🦂)達(🎎)は、言葉(🏩)だけで思想して来たので(🍣)は(🆘)な(🚶)いでしょう(🎬)か。思想の訓練(⏸)と言葉の訓練とぴった(🏀)り並走(📦)させて勉(🎠)強(⏪)し(⛪)て来たの(👕)で(🍵)はない(🦃)でしょう(🥗)か。口下手の、(🍡)あ(🌪)るいは(📄)悪文の、(👄)どもる(💪)奴には、思想が無いという事になってい(✊)たので(✨)は(😭)ないでしょうか。だからあなた(🛅)達は、なんでもはっき(🚁)り言い(🎇)切(🖕)って、そ(😻)うして少しも言い残して(👫)居(👶)りません。子供っ(🕋)ぽい(🍼)、わか(🔤)り切った(🍔)事でも、得意(🔞)にな(🚉)って言ってい(🤕)ます。そ(🕕)れが(🐓)また、私たちに(🅿)とっては非常な魅力なのですから、困(💚)ります。私たちは、何(👫)と言(🛡)っ(🚮)てよいのか、(🤴)「思想を感(🐑)覚する」とでも言ったら(🔹)いい(🔷)の(🤗)だろうか(🐐)、(🎙)思惟が(🏎)言(🤘)葉を(🖤)置き(📁)ざりに(👽)して走ります。そ(⭐)うして言葉は、(⏩)いつでも戸惑いをし(🧜)て居りま(🌴)す。わかってい(🖐)るのです。言葉(🤥)が(🙌)、うるさくってたまりま(🎿)せん。なるほど、(🐳)それも一理窟(🎀)だ、というよう(🖋)な、そ(🌓)んないい加減な気持で(🕯)、人(🔆)の講義を聞(🏨)いて居り(🔺)ま(🚇)す。言葉は、感(🌛)覚(🚯)から(🏛)千里もおくれ(🍄)て(🏝)いるような気がして、のろくさくって(🥤)、(🔝)た(🕕)まり(🕒)ません。主観を言葉で整理して、独(🚸)自の思想体系(🙎)として樹(🦐)立するという事は、たい(😿)へん堂々(🛑)とし(🐄)て(🖥)いて正統の(🍼)よ(😎)うでもあり、私も、あ(♓)こがれた事(🚈)がありましたが、(😳)どう(🔨)も私は(🔻)「哲(🐝)学」と(🐰)いう言葉が閉口(🔠)で(📠)、すぐに眼鏡をかけた(🦏)女子大学(🍐)生(🧑)の姿や、さ(🏓)れこうべな(💹)ど(🎴)が眼に浮び(🐩)、やり切(😹)れないのです。私があなた(👼)の(🈹)お手(👨)紙(🌩)を読んで、あなたのお考えに(📦)なって(🌧)いる事が、あなたの言(📙)葉と少し(📷)の間隙かんげきも無(🥊)くぴった(🌊)りくっついて立(🔓)って(📙)いる(👇)のを見事に感じ、こ(📇)れは(🧕)言葉に(🍩)依る(📣)思想訓練の結果で(📃)あ(🙊)ろう(🏺)か、或(🛠)いはまた逆に(💇)、思想に依る言葉の(🥖)訓練の成果で(😌)あ(🔞)ろうか、とにかく永い修練の末の(👄)不思議な力量(🤼)を見たという思(😯)い(📂)を消す事(🤲)が(💠)出来ませんで(🌥)した(🦅)。あなた(👭)が、あれは間違(🎩)いだと(🎬)思う、とお(🗞)書きにな(🚊)ると、あな(🐇)たが(🚝)心の底から一片(🏝)の懐(⏰)疑の雲もな(🎧)く(➖)、それを間違(😖)い(🐯)だと断定して(🏅)居られる(🙅)よ(🥡)うに感ぜら(🍃)れ(🖐)ます。私たち(🌬)は違います。あいつは厭な奴だ(🚥)と(🙃)、たいへん好(🥒)きな癖(📡)に、(🥪)わざと(🛃)そう言い変えて(🏃)いるような場合(💢)が多いので、やり切(〰)れ(🎂)ませ(🔐)ん。思(🔧)惟と言葉(🥖)との間に、(🕤)小さい歯車が、三つも四つもある(🥓)のです。けれど(🛠)も、この歯車は微妙で正(🏪)確な(😖)事も信じ(👛)てい(🥁)て(🅰)下さい。私たちの(🥅)言(👶)葉は、ちょっ(✝)と聞くとすべ(❇)て(🍠)出鱈目(➿)の放(🦋)言のように聞(💥)え(🤦)るでし(🖐)ょう(🛄)が、しさいにお調べになったら、い(🔏)つ(😮)で(🔇)もちゃんと(🤯)歯車が(❇)連結(🧟)されて(🏼)いる筈です。生活(👵)の違い(🚉)か(😞)も(💬)知(🦆)れません。こんな言いわけは、気障きざな(🕴)事で(🚝)す。悲しくなりました。よしま(📼)し(🏂)ょう。私が、あ(🕧)なたのお手(🧠)紙(🏊)の、ほとんど暴力に近(📂)い、それこそ(🥙)実みも蓋ふたも無い(👜)素朴な(🛷)表現に驚嘆したのも(🎰)、たしかな事実でありますが、その表現せ(🚇)られている御意(🕢)見には、一つも啓発(😰)せ(📽)られると(🔜)ころが無かったというの(👌)も(🏇)事(🙃)実であ(🐘)り(🔊)ま(🙆)した。い(🥊)ま(🌚)さら何を言って(🕍)いや(🐀)がると(🦑)思いまし(🏮)た。私たちを、へんなお手本(🎿)に押し込(😵)め(🎃)て、身動きも出来(🏐)な(👕)くさせ(🍧)たのは、一体、誰だった(🚫)でしょう。それは、先輩というもの(🍈)でありました。心境未だし、デッサン不(♈)正(😯)確なり、甘し、ひとり合点なり、文章粗(👃)雑、きめ荒(😡)し、生活無し、(💐)不潔(⛄)なり、不遜ふそんなり、教養なし、(🍵)思想不鮮明(😢)な(🥗)り(🧖)、俗(🏼)の(🧠)野心つよし(💽)、にせものなり、誇張多し、(🍻)精神軽(㊗)佻けいち(🚥)ょ(🚀)う浮薄なり(🌕)、自己(🏀)陶酔(🚕)に過(🔍)ぎず、衒(🦆)気げんき、(🔏)おっちょこ(🤘)ちょ(💤)い、気(👻)障きざなり(🎣)、ほ(🍜)ら吹(😙)きなり、(⏰)のほほ(🍹)んなり(🕵)と少し作品を濶達に書きかけると、たちまち(🗾)散々(🆘)、寄って(📵)たか(🦓)ってもみく(🕺)ちゃにしてしまって、そんな(🦀)らどうしたらいい(🏠)ので(🤚)すと必(🥗)死に(🛅)たずねて(🍼)みても(🦓)、一言の指図もして(🗃)くれず、それこそ、(🧑)縋(🍁)す(🤫)がるを蹴とば(🎏)し張りとばし意(🔸)気揚々と(🧢)引き上げて、(⛄)やっぱりあい(📷)つは馬(🏿)鹿じゃ等と先輩同志で酒席の笑い話の種にしてい(🎖)る様(👅)子なのですから、ひどいものです。後輩(🍔)たる(🔂)者(🚡)も亦また(👭)だらしが無く、(🚻)すっかりお(📒)びえてしまって、(🚺)作(🎈)品(🎾)はひ(📊)たすら(🏳)に、地(🚓)味にまずしく、躍る自由の才能を片端か(🎓)ら抑(🔌)制して(🐳)、な(🏛)む誠実なくては叶か(🕳)なうま(🎣)いと(🔩)伏(🤷)眼にな(😍)っ(😴)て(❇)小(🌠)さ(🚣)く片隅に坐(🍸)り(👒)、先輩の顔色ばか(🌑)りを(🐴)伺って、(🛡)お(😘)となしい素直な、い(😾)い子という事になって、せっせ(♎)とお手本の四(💸)君子(📺)やら(🙏)、ほてい様やら、朝日に鶴、田子の浦の富(🥃)士などを勉強いた(🎻)し、まだ(🥖)まだ私は(⏹)駄目ですと殊勝らしく言って溜息をついてみ(🚬)せて、も(⬜)っぱら(🕜)大過なからん事を期しているというような状(🚨)態に(🍹)なっ(🎍)たので(🙉)す。いま(🛒)では私は(🛁)、信(🤑)じて(🤚)います(😡)。若い才能は、思い切り縦横に、天馬(🚐)の如ごとく(💱)走り廻るべき(🚻)だ(♓)と思っていま(🕕)す。試みたいと思う技法(🚠)は、とことんまでも(🗄)駆使(⏰)すべきです。書いて書きすぎ(💵)るという事は無(🔑)い(♌)。芸術(🚒)と(🥀)は(🎵)、もとから派手なものな(🦈)の(🔇)で(🐧)す。けれども私は、もうお(♒)そいようです。骨が固くなって(🥄)しま(Ⓜ)いまし(🌿)た。ほ(❌)て(🙋)い様やら、朝日に鶴を書き過ぎま(➰)した。私(🏢)はあな(⛴)た(🚡)のお手紙(🧞)を読み、(🔭)いまさ(😑)ら何を(😢)言っていやがると思ったのは、そのところなのです。もう二十(📦)年(⛩)はやく、あなたがそれ(🥊)を、は(🥐)っきり言ってくれ(🚩)たなら(🧗)ば！　けれども、こ(🌪)れは愚痴のよう(🧟)です。お手本を破れ、(🔴)二十世紀の(🚓)新しい(♑)芸(🎖)術は(👆)君たちの手中に在ると大声で煽動せんどう(🥍)せられても(🍀)、私は苦しく顔(❣)を(✌)ゆがめて笑(🙀)っ(Ⓜ)ただけで(🌐)した、という事(⛷)だけを申し上(🐵)げて、その余の(🎙)愚痴(💳)めいた事(🔝)は、言わな(🛷)い事にいたしま(🤺)し(😈)ょう(🌭)。私も(🏯)どうや(🏫)ら、あな(🐙)たと同様に、十九世紀の(🎱)作家の(🆓)ようであり(🙌)ます。

A　と(🚔)口癖のやうにおつ(🐐)し(🌉)や(🏇)つて、聖徳太子の御(🐄)治蹟に就いて(🤔)記されてある古(🧤)文籍を(🌖)、広元入(📔)道さ(😙)ま(🙉)や、問註所の善信入(🧜)道さまにもお(🔩)手伝(🈳)ひさせて、(💐)数知(🐢)れずどつ(🥍)さり(🌭)お集めになり、異常の御緊(🌋)張(🐱)を以てお調べなさ(🐳)れて居られたのも、その頃の(➿)ことで(👲)ございました(⤵)。

A一人が(🛐)停車場(⚪)の売り(🚄)子(🦐)の真似(🥣)をして斯う叫んだ。

A　(💊)と(🤳)呆れなさつたやうにお眼を丸くして(📕)相州さまにお(👯)尋ね(😩)に(👸)なり(✊)ました(🌛)。そ(🚜)の時お(🥌)傍(🔘)の私たちも、それを(🎓)拝見いた(🔋)しまし(🅱)たが、いか(🥓)にも(👽)ひどい、たどたどし(💺)い(🌴)御文脈で、(🎌)その(🚀)くせ(🐁)変に野暮つたい狡猾(🏛)なところもあり、将(🎓)軍家が無邪気にお(🍀)笑ひなされ(🆎)たのも、もつともと思(🙏)ひまし(🙎)た。その時の文章をいまでも、(😠)うろ覚え(🗓)に記憶いたし(😿)て(😷)居(👱)りますが、なんでもこん(🙎)な工合ひ(🍈)の御(🦉)教書でござ(🐍)いました。

Aナオミは直すぐに寝ようとはしな(⛴)いで、(📚)男のように(😄)股またを開い(😡)て枕の(🌥)上にどっ(🏩)かと腰か(💩)け、上(📧)から熊谷(🥛)を見(🐂)おろし(📜)ながら云う(🚷)の(😨)でした。

A「あ、さう――？(🈸)」多分その女……その(✳)Ｓ氏の子供を生(📂)んだ女だらうと(🕐)は思つたが、(🏸)大丸(🔩)髷に結つてゐる(🦕)上に、傍そばに伴れの男がゐ(🚔)る(😻)ので、いく(👸)ら(🍦)か(🔒)腑に落ちないやうな(💔)気分を私は持つた。汽車はま(🕳)だそこにはやつて(🗽)来てゐ(🐒)なかつた。電灯(🏫)の光の微かにさしわた(🙎)つてゐる(👅)プラツトフ(💲)オム(🤑)のとこ(🔌)ろ(😲)には、大勢の人(🥏)達が混雑して、(🚉)そ(🔘)の他(🛑)に(🚞)も二人づれの男女達が(👼)三(🤟)組も四組もあつた。「(🔤)こ(⏬)の汽(🐒)車は(🏎)温(🛅)泉行(🔰)きには便利だ(👦)から(🈂)ね。何う(🥇)し(👌)てもペエ(👧)アが多い(🚗)ね？」こんなことを見送(🏋)つ(🌛)て来た本社の社員(🎴)の(🐳)ひと(🚽)りが言つた。や(➡)がて明るい電灯に車内を照させた汽車(😛)が静かにレエルを滑(😚)るやう(🚒)にして(😄)入つて(👢)来た。