日本《開発 エロ》2行目ライン
開発 エロあらすじ
仙(🚕)台せんだ(🚯)い(🐽)に東北学(xué )院(👜)という学(xué(🐭) )校が(✍)あります。その(🌧)学(🍂)校へわたしは年(🙏)若(🚼)な(🏼)一教師とし(🈚)て行くこと(🥪)になり(🔓)まし(🎴)た。母(👂)もそのこ(♊)ろは東京でしたが(♓)、(🌦)その母を都に(👺)残(cán )し、お友(🐂)(yǒ(🤯)u )だちにも(🅾)別(🚕)れ(🕜)まして(👈)、東京(💺)上(shàng )野の停(tíng )車場(chǎng )からひとり東(☔)北(běi )の(💀)空(🐨)に向か(🍔)いま(😢)し(😾)た。もっとも、その時はまったく(🌯)初(🔬)(chū )めて(👵)の(🌶)東北の旅でもありません(🦏)。それ(👻)より以前(🍘)にも(🤘)一度(🚟)、汽車で白河(✝)しらかわ(🐚)を越(yuè )し、秋(⛺)草のさきみだれて(🐲)いるのを車の窓(📚)からな(🚈)がめて、行って(🏺)、仙台よりも先の一(yī )いちの関せ(😁)きとい(😋)うとこ(♊)ろ(🔚)にある知(➿)り人をたずねたこ(😣)と(💲)もあり(🧑)ます。しかし、(🏞)こん(🚹)ど(⏰)はただ(💩)の旅(🐏)(lǚ(🏳) )でもなく、一(🥡)(yī )教(🚑)師として出かけて行(🐵)って、めずらしい仙(xiān )台の地(dì(🥂) )を(🅱)踏(tà )ん(🚉)だので、にわかに東(🌃)京のほうの空も(⬛)遠(🐺)くなったよ(👮)うに思われまし(📪)た。
まだ年(nián )若なころに、わたしも(🎇)諸国(🐵)の旅(lǚ )に出(🈵)たことがあります。今のように(🚆)乗(🔶)(chéng )り(🕜)物(wù )もそう便利な時世では(🗄)なく、(💼)汽車で行か(💀)れないところはわらじがけで、(⛩)毎(🌈)(měi )日七里(lǐ )ぐらいの道(dào )を歩きました。そのうちに、だいぶ(🧖)くたぶれてき(📖)た(🚆)ものです(🍚)から、しばらく石山の茶(🕎)丈ちゃ(🙍)じょうというところを借(🍔)り旅(🐎)の足を休めました。そ(🏪)のへんのことをす(🐂)こし(😰)お話ししてみれ(⏮)ば、近江(jiā(😾)ng )の石山は古(gǔ )い歴史(🤟)のあるとこ(⛔)ろ(👛)で(🏉)し(👷)て(🌇)、国分山こくぶやまをうしろにし、湖水のながめも前にひらけていまして、大(🚀)きな(😰)巌(yán )石(shí )がんせきの間に名高いお寺(🐰)が建(jiàn )てて(🖇)あるのです。茶丈とは、このお寺の門前(🆕)(qián )にありま(🌜)して、以(💮)前には参(🍏)(cān )詣さん(🗨)けいに集まって来(lái )る諸国(guó )の人たちの(🐷)ためお(🛄)茶(chá )の接待(💑)を(🐗)したと(📕)ころだそうですが、わたしが(⌚)行った時分はもう(❓)お茶の(👝)接待(🔓)もすたれて、(📳)ただ大(🎌)き(👼)な古い茶(chá(🌾) )がまだけが(♊)残っていました(😉)。
九 耳のいい人(👑)(ré(⏬)n )
玄関からたずねてく(🐏)る客は表口の(🏯)格(gé )子こ(🏥)うし(🚻)をあけてはいりまして、(🍛)取(🧛)り次ぎ(🎖)を頼むのですが、(🍰)その(✝)応接がわたしの(🆚)つとめでし(🚉)た。うや(🐞)うやしく(🍒)手を(🛸)ついておじぎを(🧦)すること、客(kè(✒) )の名を(📛)奥へ通すこと、案内すること、(🥘)茶(🆎)(chá(⛪) )を運ぶ(🐵)こと、客のはきも(🌮)のを直(🕉)しておく(🍪)こと、それから庭先をはきき(➗)よめることなぞ、長い(🚕)月(yuè )日の間にはわたしも慣れまして、(🍛)そ(🚻)れを自分(🐟)の(🍥)つとめ(🥞)と思っ(🤝)たばかりでなく(👱)、玄関にすわるこ(💾)とをいっ(🏵)そ楽しく思(🥍)うよう(💹)にもなりました。わたしはよくそのせ(🍬)まい小(🌎)(xiǎo )さ(🚖)な(🌿)へ(⛏)やで好きな本を読(dú )み(🔨)ました。今になっ(🍾)てみま(🌥)すと(🐄)、わ(🛑)た(🆖)しの勉(🦌)強(qiáng )は(🆑)ほかのお友(yǒ(🔼)u )だちとも違い(🏼)まして、こん(✊)な玄関番が土台にな(🐊)ったかと(🆎)思います(💞)。という(📄)のは、いろ(🖋)いろな用事でおじさん(🏄)のところへ(👜)たずね(🔒)てくる男(nán )や女(⛽)の客を迎えたり送ったりするうち(😅)に、(🛅)いくらか(🐞)ずつで(🤧)も、さまざま(👺)な世(shì )の中を見(😣)る目(🌖)(mù )があいて行ったばかりで(⚽)なく、わ(🤖)たし(🌂)たちとはまっ(🥒)たく(👂)教育の(😥)受け方の違った少年(👫)(nián )や青年、東京(jīng )の下町あたりに年季づとめする町家(jiā )の(🏢)若者(🚋)、そ(🍮)れ(🌆)から地方(fā(🏧)ng )出(chū )の奉公人などが気風ののみ(🖋)こめる(🍝)ようになったのも、(😆)こんな玄関(🔁)番のおかげだから(🌛)でした。
姉(zǐ )ですか。姉は木曾福(🖌)(fú )島きそふくし(🗂)まのほうにある高瀬たかせの家にかた(🌯)づ(🌐)いていまし(🔯)た。女の(🤴)きょ(🦗)うだいといえば、わたしにはこ(🆔)の姉(zǐ )一人(🅿)で(👙)したが、だ(🔤)いぶ年が(🍊)違い(🚻)ますし、それに(🤐)遠く(📂)離れて(🙏)ばかり(🎬)暮ら(🍊)し(🗣)てい(🚵)ま(🐻)して、おた(🌏)がいにい(😳)っ(🚬)し(😠)ょ(⏺)になるお(👁)りも(👝)めったにな(🌮)か(🛄)ったので(🏛)す。
(🤞)佐(zuǒ )久さ(⛰)くあたり(💣)で(🔅)は、ほか(📈)の地(🌁)(dì )方ともち(🍭)がって(💑)、夕(xī )方(🏷)のあい(🐥)さつに「こん(🐟)ばんは(👰)」とは言いません(🍘)。「おつ(🗂)か(🚁)れ(🦈)」と(👗)言(🎛)います。日(🔇)暮れがたの道で行き会(🐔)(huì )う人ごと(🙄)に聞(🕠)くものは(✖)そのあいさつです。町(🏔)で働いた人は(💻)それを(🦒)言(🧝)ってたがいに一日(💩)(rì )のつ(🍂)かれを(💠)ね(🕠)ぎ(💷)ら(🚹)い、野で働い(🦁)た(🤮)ものはそれを言ってたがいに鍬(🗿)くわを肩にしながら帰(🤢)って行(há(👩)ng )き(💳)ます。冬(😩)が長ければ長(zhǎng )い(🥇)だけ、春から秋(☔)へかけて(✌)は(🛴)活動(dòng )の時期ですから、そこから(🅾)「おつ(👟)か(🏓)れ」の(♓)よ(🤟)う(🏼)な佐久こと(🌜)ばも生(🐠)まれてき(⏺)たのでしょう。こう(🏻)した土(tǔ )地(dì(📇) )に住(zhù )み慣(guàn )れてみれば(🏽)、黄(✳)ばんだ(🎒)ほおずきちょ(🚇)う(🚻)ちんを空(🐄)に掛(guà(➕) )けたような名月(📲)まで(🍱)が、「おつか(🚴)れ」と(⏰)言(yán )って(👿)、遠い森の(⏰)上へ登って(🛷)行(🌷)く(📑)よう(💯)に(🏬)見え(😿)ま(🚣)すよ。
たいが言うには、お前さんの(😐)その元(yuán )気には(🤓)驚(🚌)(jīng )きます。お(👴)前(💈)さ(🍴)んの鼻は(👀)少(shǎo )し曲がっているよう(🧣)に見えます(🐬)が、それでいて(🐓)、みんなに好(hǎo )か(🥢)れるには(👥)、(🕠)これにも驚き(🚢)ます。わた(🚅)しをごら(🎦)ん(🏂)なさい、みんな(🖥)で(🎾)寄(jì )っ(🕖)てたかっていろいろなことを言って、金華(huá )山(🍢)きんかざん沖お(🥉)きの(🏪)たい(🕉)は、目(🚥)の下一尺(chǐ(📑) )もあって、値がた(🥘)だみたようで(🏬)、いいおさか(♍)なですことの、な(⏱)んの(🐮)かんのと、えらいお(🛒)世話です。し(🚕)かし、わた(🛷)し(💆)は何事もしんぼうしな(😏)けれ(🐲)ばなりませ(✅)ん(🍥)。今(😛)にいい時(shí )節が(🍠)めぐ(🚉)っ(📌)て来(😖)て、(👵)桜の春(chūn )とでも(🔋)なりまし(➿)たら(🐭)、どんな貧しい家へ(🤶)もた(✉)ずねて行(há(🔜)ng )っ(🅿)てやり(🥓)まし(😐)ょう。め(⏰)ったにわ(🧤)たしを迎(yí(😅)ng )えた(👋)ことの(👧)ない人た(💃)ちをびっくりさし(🚆)てやりましょう、そしてみんなにどっさりご(🥓)ちそうしてやりまし(💦)ょう(🌹)。
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