そ(🚳)こまで行(háng )き(🦉)ますと(🍈)、ちょ(⛲)う(🎗)ち(🧤)んをつけて出(chū )迎(🎲)えてくれる(🥃)人に会いました。声をかけてみる(🤤)と、以前に(💍)わが家(🦉)へ出(🦂)入りをして(🌮)い(🏀)た男の一(🕒)(yī(🌀) )人で(💒)す。そして、わ(👍)た(🙂)しの荷物(wù )を(🎠)持とうと(✡)言(yán )ってくれるのです。もともとわ(✂)が家(jiā )の先祖はこの地方(🍹)のために働いた人たちで、村(🦌)も先祖が開き、寺も(👗)先祖が建てたというく(🏢)らいです(🥈)から、そう(🖇)いう(👳)古く(📺)からの気(🛡)風(☝)が伝わ(📿)っていて、なん(🌈)にも土地(dì )のため(🌿)に尽(jì(🛳)n )くし(🍽)たことのない一書(shū )生(💫)までが(🕧)こんな出迎えを受ける(🌱)ことさえ自(🛷)分(fèn )には過ぎたことのよ(🤺)うに思いました(🎇)。わたしは足を(⏫)ふるさ(🛌)と(🎈)に踏み入れたば(🐶)か(🦒)りで、まだそんな父の時代という(💻)も(🍂)のが根深く残っていることをも思(✨)い(🐥)ま(🐊)した。
わたし(🍶)は自(💙)(zì )分の(👑)心も(🌿)やわらかく物(⛎)(wù(🛬) )にも(🤒)感じやすい年(nián )ご(🔥)ろに(🚯)、栗(🚑)本先生のよ(😕)うな人(ré(🎶)n )を知ったことをしあ(🕝)わせに(🎫)思い(🍼)ます。わたし(🚴)が(👤)本所の北二葉(yè(😐) )町をおたずねしたころは、先生(shēng )はも(✡)う七(📊)十(⬇)を越していま(💅)し(🆘)て、いろい(🍟)ろな種類の芍(sháo )薬し(🔫)ゃくやく(🥂)を(🥀)庭に植えその(✅)住(zhù )まいをも「借紅居しゃくこ(🛐)うきょ」(🚅)と名づけて、長(zhǎng )い(📰)生涯(💡)(yá )しょ(♌)うがいのおわりのほ(🐭)うの(🎆)日(rì(🖨) )を送っていま(📏)した。先(💘)(xiān )生から見(🤸)れば、わたしは子供の(🎊)ような(👁)もの(🛷)で(📧)したが、おたず(〽)ねするたびによ(😏)ろこん(🌔)で迎(❕)えてく(🎒)ださ(🍛)いまし(🐦)て(🐒)、
(🤮)無言な(🔬)木(🏮)像(xià(👸)ng )にも、声(shē(😘)ng )はあ(✨)りますね。
この房州行きには、わたしも(💀)誕生(shēng )寺を見る(😻)だけにまんぞ(😜)くしまし(💽)た。日蓮(lián )に(🧟)ち(🍅)れんが(⚾)青年時代を(😹)送っ(❓)た(😾)と(🙍)いう清澄山きよす(🍨)みやままでは行(háng )きませんでし(🚯)た。
無言な木(🏥)像(xiàng )にも(📹)、声はありま(🌇)すね。
長い(🛠)もの、仙(🛄)台(tái )せんだい(➿)地方(fāng )に伝(🈲)わってきた「さんさしぐれ」の古(🗞)い歌の(🚳)節。
第四章 教(🐴)師は(♌)お(👾)友だちの中(zhō(💪)ng )にも
どうで(😕)しょう、こんな朝寝(qǐn )坊にも(🏹)早く目のさめる時が(🍰)来(🌴)(lái )ましたよ。気がついてみる(🕟)と、(🍩)にわとりは(🔴)暗いうちか(🏃)ら(🧒)起きて生徒を呼ん(🚤)でいま(🔘)した(🍞)。
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