とうとう(🤪)一人(🍧)がいった。
こ(🐂)んな(🍔)言葉(🚙)がつぎつぎに(📽)思(sī )い出され(👦)た。樊遅(chí )は、しかし、自分に実行が出(⏭)来るか出来(❄)ないか(🍙)は(🔕)別(🙊)と(🍭)して、言葉(📿)の意味だけは、そうむ(😦)ず(✂)かしいとは思(😺)わなかった(🕖)。
((🔤)あの眼にぶッつか(🍚)ると、俺(🌭)は喉も手も急に硬(🥫)ばって(🌊)来るような気がするんだ(🚑)。今日(👍)もたしか(🚗)にそ(💭)うだった。俺の手が狂い出したのは(😜)、(🤮)奏楽(🥅)の(🏫)最(😥)(zuì(⭕) )中に孔(kǒng )子の眼(yǎn )にぶッつ(🛰)か(🌥)ってからのこと(🚔)だ。)
(もし、孟孫氏に、は(🥄)なはだしい僭上(shà(🕋)ng )沙汰でもあ(😄)れ(📛)ば(🥙)、それは(💐)孟孫(sūn )氏一家の問題(⛴)だけでなく、魯の国の問題(tí(🔉) )であ(🈳)り、(🍞)ひいては天下(xià )の道義を紊(🔘)ること(🗜)に(💝)もな(🐂)る(🐹)。それに(🎯)、万一、(💽)自分に(🌛)一応の相談をした(📒)、とでも云(🎥)いふらされ(🌵)ると(🍅)、これから自分が(🗞)や(🏆)って行こ(🕉)うとす(🎱)る政(zhèng )治の精神を、傷(shāng )けることにもなる。出来れば、自(zì )分の(🕧)い(🐌)った意味を、(🚛)はっきりさして置くに越(🙍)したことはない(🐘)。し(🛷)か(🤪)し(🙉)、祭典(diǎ(🗯)n )の計画につ(🚴)いて、直接(🧒)(jiē )の相談もう(😂)けないで、こ(🦓)ちら(🕉)か(👜)らそれを云い出(🥏)すの(✝)も非(fēi )礼だ。何とか(📒)方(fāng )法はな(💷)い(🚩)も(🦆)のだろうか。)
「きっと(🤗)ご教(jiā(💱)o )訓を守り通(🍚)します。」(🧕)
(🛣)そ(👥)の場はそれで(✡)済んだ。しかし仲(zhòng )弓に対(duì )する蔭口はや(🕵)は(🤾)り絶えなか(🐯)った。いう(📆)ことがなくなると、結局彼(⏱)(bǐ )の身(🙊)(shēn )分がどう(🏤)の、(🎹)父の素行がど(🗽)うのと(🐨)いう(🦊)話にな(🖤)って行っ(🏒)た(🧜)。むろ(💠)ん、そん(😎)な話は、今(🤕)に(💩)始(shǐ )ま(👂)った(🤪)こ(🐉)とでは(🎚)なかった。実(shí )を(🈷)いうと(🚣)、(👀)孔子(zǐ(❤) )が仲弓を特に称揚し出(🤫)し(🛢)たのも、その人物が実際優(⏱)(yōu )れ(🦑)て(🐸)いたから(🚖)ではあったが、何と(🆕)かして門人たちに彼(🔋)の真価を知(zhī )ら(😻)せ、彼(bǐ )の身分や父に関する噂を話題(🎅)にさせな(🥏)い(🌃)ようにし(🙎)たいためであった。ところが(👎)、結(📞)果はかえって反(🕵)対の方(🏤)に(🏢)向い(🍍)て行(háng )った(🍠)。孔子(zǐ )が彼(🖊)を讃めれば讃めるほど(🤒)、(🚑)彼の(🏐)身分の賎しいこと(🏑)や、彼の(⚾)父の悪行が門人(🤯)たちの蔭口の種になるのだった。
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