じょうだんめかして、そんなこ(👾)とも(👦)いった。ゆうべ各(gè )室で就寝前に行なわれた互(hù )選ごせん(⏳)の(🏵)結(🙎)果(guǒ(👈) )、か(🎇)れ(🔶)は第五(wǔ )室(shì )の室長(zhǎng )になってい(🗞)たの(🕕)である。
「すると、(🚃)起こ(🍔)してまわ(🎽)る(🥐)ほう(🎲)が早(🈹)いですかね。」
次郎は(🐊)足音(🦖)をた(🏟)てないように、(😃)みんなの間をあるき(🆙)まわり(🔡)、いち(🌅)じる(🦃)し(🧢)く姿勢のわ(🚒)るいのを見つけ(🍌)ると、それをなおしてや(🙎)っ(🚖)た。
次(cì )郎(🕟)は、す(🐺)ぐ(🎛)、事(🌛)(shì )務室の前(🛃)から玄関にかけての掃(🍚)(sǎo )除(chú )を(🛍)手(shǒu )伝(🏘)った。朝倉(📄)(cāng )先(🚂)生(👠)も、そのうちに(🤴)塾長室(⛄)から廊下に出て、み(🛋)んなの様子を見ていたが、そ(🖲)れもほんのしばらくで、(🚬)すぐまた塾長(🍅)室にもど(🏚)り、椅子に(💼)腰こしをおろすと(🏢)、その(🖨)まま何(hé )か(😔)深く考え(🚎)こ(🧙)んでいた。
朝倉先生(👨)は(🤡)、かつて次郎に、「現(📎)在(zài )の(😻)日本の指導(🍲)(dǎo )層の大(👜)多数は、正(🛄)面(miàn )か(🎬)らは全く反対(duì )のできないようなこ(🐵)とを理(lǐ )由にし(🗣)て、自分たちの(✔)立場(🍞)を(🏕)正(zhèng )当(🐻)化(🏹)し(🆔)たがるきらいがある(👏)が、そうしたずるさ(♐)は、(💞)ひとり指導層だけに限(xiàn )られたことで(🎢)はないよう(🛎)だ(🐨)。た(🙄)いて(🎪)いの日本人は、何(🛄)(hé )かとい(💹)うと、表面堂々(⭐)と(🔞)した理(lǐ(📵) )由(yó(🍧)u )で自分(👫)(fè(🥘)n )の(🧚)行動を弁(💏)(bià(🔯)n )護した(✡)り、飾かざったりする。しかも、そ(🦓)れで(⏺)他人をごまかすだけ(🌼)でなく、(🧀)自分自身(💋)の良(liáng )心(🐂)をごまかしている。そ(🍛)れをずる(🤼)いなど(🗽)とはちっとも考えな(🚠)い。これは(🚵)おそろしいことだ。友愛塾の一(🔇)(yī )つの大(dà )きな(🖇)使命は、共同(tóng )生(📧)活の(🧦)実(🆖)(shí )践(jiàn )じ(🧠)っせんを通(tōng )じて、青年(🛀)たちをそうしたずるさから救い、真理に対(😣)してもっと誠(chéng )実な人(🤥)(rén )間(🌧)にし(⬅)てやることだ。」と(🎮)いうよ(😸)うな意味(wè(✂)i )のこ(🍡)とを、いったことがあっ(📈)たが、次(📠)郎は、便所の中から、飯島のうしろ(🚨)姿を見おく(🕉)りながら(🛎)、その言(✝)葉(🦒)を思いおこ(🏧)し、今さ(🅿)らのように、大きな困難にぶっつ(👘)かったような気がした(🕙)のだ(🌔)った。
「(💩)ええ(❤)、とくべ(🏅)つ露骨ろこつ(🐌)なようです。」
次郎は、それ(🛺)で安心す(🥋)る気にはむろんな(💪)れなか(👈)った。しか(🏤)し、夫(fū )人がそんな(👥)こと(🕐)を言っ(🍞)て自分(fèn )をなぐさめるた(🧘)め(🤗)に、わざわざ自分の室(shì )にやって来(📪)たのだと思うと、(🌛)何か心のあたたまる思い(🏫)がし(🐩)た。そ(🐱)し(🌝)て、(😒)その日(🤭)の(🆙)か(🦓)れの日記の中に、(🐲)その(📹)こと(⛑)が、(⛽)今朝からのできごと(🖕)とともに、大(dà(🤨) )事に書(shū )き(🎨)こま(🏗)れ(🏻)ていたこ(🎀)とは(👄)、い(🏬)うまでもない。
「(🔯)しか(😫)しも(🎶)う眼はさましていま(⏫)すよ。」
「(🌭)じゃあ、(👵)やはり打(dǎ )ち(🎌)つ(⛴)づけ(🐈)るより(🥡)ほ(🏈)かありませんね。」(💢)
「(📚)はじめから、(⚾)自分が室長だと(🌕)きめてかかって(🙀)いる(🚷)んだから、かなわないよ。」
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