と(🤫)ある(🚙)が、由の(🏌)顔(🐄)を(📞)見(jiàn )る(🍁)と私には(🕋)この詩が思(sī(🎖) )い(😻)出される。」(💾)
無きを恥じ(🔹)ら(🔞)い
「(🥡)修行(háng )というも(🎥)のは、たとえば山を築くようなも(🏞)のだ。あと一(yī )簣もっ(🏇)こと(❄)い(🔦)う(🤼)ところ(〰)で挫折して(🚻)も、(🛤)目的の山(shān )には(🍎)ならない。そしてそ(🏭)の罪(🌲)は(😔)自分(fè(🕕)n )にある。また、たとえば地な(🍵)らしをするような(🔯)ものだ。一簣もっこ(🐁)でもそこにあけたら、それ(📫)だけ仕事(shì )が(🅾)はかどっ(📫)たこ(🥌)とになる。そし(🚡)てそれは自(zì )分(🔌)が進んだの(😆)だ。」
「寒さに(😬)向うと(🤨)、松柏の(💥)常(cháng )盤木である(🚔)ことが(😸)よくわかる。ふだんはどの木(👗)も一様(yàng )に青(qīng )い色(sè )をしてい(😈)るが。」(🐿)
○(😺) 政治家(👻)の態度、顔(yá )色(📈)、言語というものは、(🍑)い(😻)つの時(💛)代で(😧)も共通(🏳)の弊(bì )があるものら(🏟)しい。
巫(wū )馬(mǎ )期(qī(🤠) )があとで(🔅)その(😘)ことを先師に告げる(🍥)と、先(🏧)師はい(🐦)われた。――
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