家(jiā )の(💻)中にとぢこめられて(💤)、(🎲)食ひ(🐩)物のなくな(🌟)つた(🗻)百姓が停車(🐶)場の(😵)ある町(🧒)に、買ひ物(💿)(wù )にゆ(⬛)く、馬の鈴が聞えた。その、リン/\とした鈴が(📏)そ(🚵)のまゝで凍え(🔔)てゐるやうな(🗒)空(kōng )氣に、ひゞ(🚪)き返つて、(💞)しば(💹)らく(🎽)、――餘程遠くへ行くまで聞えてゐた。そしてその馬(mǎ(🚹) )橇が雪の、茫漠とし(📊)た野原(🥎)を、曲りくねつて、一散(📶)にかけて行くのが(✒)見えた。
源吉(jí(🦋) )は自分(fèn )の考へが、(💚)皆に何んと(🧑)か云はれる筈だと思つた。百姓は後(hò(📀)u )へふ(🧕)んばる牛(niú )の(🍼)やう(🌚)だつた。理窟(🌁)で(🎹)、さう(🛶)と分(🌤)つてゐて(🤞)も、中々(🍡)、おいそれと(💒)動かなかつ(🧦)た。けれども源(🚹)吉(👩)はそんな(🚈)ケチ(🚤)な、中(🌱)(zhō(🍝)ng )途半(🚲)端な、方法はなんになるか、と(🐢)思つた。何(🤞)故(gù )、(🚼)そこから、もう一歩出(chū )ない(⛽)のか、さう(🛐)考へた。
「ありませんか。」(🚃)
源吉が入つてく(♿)ると、母(mǔ(🏔) )親は、
「この意見に反(💒)對の人(🥗)(rén )は手を(💹)あげて下さい。」
三日間駐(🈶)在(🍴)所に置かれ(🌏)て(💅)、そ(🥦)の(😦)暮(mù )方(😎)、十(🔌)二、三人(rén )が歸つてもいゝ事(📛)になつて、表へ出された。幹部(bù(💻) )の(🐯)ものは札(😾)幌へ送られることにな(🍸)つた(🚛)の(🐱)でのこつ(🏾)た。
(👜)源(🍑)吉(jí )達は、もう雪(xuě )も固ま(💬)つ(😲)たので、山へ入る(📲)時(📮)期(qī(👿) )だつたけれども、この方(fāng )が片(🎪)(piàn )付くま(🎯)で行けな(🗒)かつ(🈚)た。それに今では皆(🔮)(jiē(🍬) )、(🐇)そんな處でな(🍇)い、と思ふ(📥)ほど、(🕎)興奮(fè(🚁)n )してゐ(🧢)た。石(shí )山(🔄)の家に寄(🎶)り合つて、色々の話(🚺)を(🌔)きい(♓)た(🛑)りしてゐるう(🍔)ちに、殊に若い(🐧)百姓などは、(🦈)「地主つて不(bú )埓だ!」さうい(🔧)ふ理窟(❔)の(🌿)根(gēn )據(💅)が(🐺)分つ(🤚)てくるの(👭)が出てきた。始め「さうか(🍙)なア」と思(🎈)つて、フラ(🌙)/\した氣持(chí )のものが(⚽)、「(🚒)野郎(🌪)(láng )奴」などと云つてき(➰)た。澤山(🌷)集ることがあると、校長先生は、手(🍢)振りや(😑)、身(🏗)振(🖱)りまでして、「佐倉(😋)宗五(wǔ )郎」や(👤)「磔茂(mào )左衞門」(♍)などの(🔙)義民(🕊)傳を話(🐉)し(🈳)て(🌾)きかせ(🤝)た(🈸)。そ(🏾)れが、處が、(🍂)理(🌛)窟な(🔶)しに百(🔌)(bǎi )姓の頑固(🌻)な(🕜)岩ツころのやうな胸(📈)のすき間々々から、(🎳)にじみ入(rù )つ(📕)て行(⛎)つ(🏌)た。それから、(🚯)笑談のやう(🎶)に、「北海道の宗五郎」とい(😥)ふ奴が、何處か(🤨)から一人位は出(🌚)たつて惡くないだら(👽)うさ、と云(yún )つた。すると(😇)、朴訥な百(bǎi )姓は、眞面目に、(🧜)考(🧕)へこ(🏝)んだ(🤐)。
「貴(🗼)(guì )樣、皆をけ(🏝)しかけたろツ(😕)!」
「(🌵)馬(➕)鹿に澤山だな、どうし(💚)たん(👅)だ(🚑)。汽車はまだゞ。えゝよ。」
いつか(🐯)の(🚔)晩、(🤲)母(mǔ )があまり變(⏯)(biàn )に(🚍)思(🗼)つたので、後をついて(❣)行(háng )つた(💪)。する(🖇)と父(🍊)が眞(zhēn )暗(à(🛣)n )な(🎄)畑の中(🌯)にズン/\(👋)入(rù )つ(❗)て行(🌶)くのを見た。その時(🕷)には母(mǔ )も何かゾ(🕣)ツ(❎)と身震(zhèn )ひを感じた(🐵)。母は、少ししやがんで、そ(💄)つち(🍣)の方をす(🚍)かし(📏)て(🌱)見(😜)てゐると、(🤴)父は畑の眞中に、立(lì(🍮) )つたきり、(🆗)じいとしてゐた。十分も、二十分(fè(🍥)n )も(🤮)。それからその隣(lín )り(🍈)の(✏)自分の畑の(🚩)方へ行く(🛤)と、(🗽)又、やつぱり立(🚧)つた(🚶)まゝしばらくさうし(😿)てゐた。と、今度はそこから(🌟)一寸離れた自(🕛)分(🍢)の畑(tiá(💽)n )に(🐸)歩いて行(🕤)つた。母には(👀)ちつとも、その(🕍)ことが分らなかつた。
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