こころまどわず、
○ (💞)誄(lěi )==死者(🚓)(zhě )を哀(āi )し(😜)ん(📘)で(🥁)その徳行を述(💾)べ、その霊前に献(💇)ぐ(🈶)る言葉。
「正面(👓)切(qiē )って道(👤)(dào )理を説かれる(⬛)と、誰でもその(🍗)場(🕧)はなるほどとうなずか(🥜)ざ(🤓)るを得ない(🌌)。だ(🚼)が大事(🎌)なの(🤤)は過を改めること(🍶)だ(🧚)。や(🔙)さしく(🏄)婉曲(🌑)に(🔡)注意(yì(🍖) )して(🈶)もらうと(🥙)、誰でも気持(chí )よくそれに耳を傾ける(🛩)ことが(🌠)出(chū )来る。だが、大(dà )事なのは、(🥉)その真意の(🍪)あるところをよ(🤳)く(⏩)考えて見ることだ。いい気(qì )になって真意を(👦)考えて見(jiàn )ようと(🍵)もせず(〰)、表(🙆)面(miàn )だ(👚)け従って過を改(👢)めよ(🚹)うと(🏤)しない人は、(🐦)私(🏇)(sī )には全く(🐤)手の(⛵)つけようがない。」
○ 両(💾)端(duān )==首尾、本(🦑)末、上下(🏉)、大小、軽重、精(jīng )粗(cū )、等々を意味す(🕙)るが、要(yào )するに委曲を(🤧)つくし、懇切丁寧に教え(🦕)ると(🏾)いう(🙉)ことを形(xíng )容(🌗)して(✊)「(😓)両(liǎng )端をた(🥫)た(🦐)く」(🆙)と(🎠)いつたのである。
「楽(🥙)(lè )師の摯し(👶)が(⛺)はじめ(🐊)て演(🍵)奏(🐗)し(✅)た時(shí )にきいた関雎(🗨)かんしょの終曲(qǔ )は、洋(yáng )々として耳(👆)(ěr )に(🆖)みちあふれる感が(😙)あった(🛠)の(📤)だが――」
「私(💒)(sī )は幸(xìng )福だ。少し(🎃)でも過ちがあると、人(🕊)(rén )は必(🤙)ず(⚓)それに気(qì(🤴) )づいてくれる。」
「苗(🎈)にはな(🔕)つても、(😒)花(㊙)(huā )が(🛩)咲かないものがある。花は咲いても実を(🏕)結(👽)ば(🌷)ないものがある(📚)。」
有るをねたみて
二(èr )二(二二七)(🛥)
「(❤)大(dà )軍の主将でも(💺)、それを捕虜に出(💦)来な(🕔)い(💄)こ(🦋)と(🚇)はない。しかし、一個の平(🚓)凡人(⛺)でも、そ(📏)の人(🎥)の自由(🌔)な意志(❗)を奪(🏰)うことは出来な(💿)い。」(😿)
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