七(qī ) 鹿野山かのうざんを越えて
ほんとに(🚄)、仙台の一年は(🍌)よか(🏉)った。わた(✈)し(⚡)のようなものにも(💴)、そ(🕷)んな朝が来ました。その(🎶)一年の間ほ(🙍)ど本(běn )の(🤾)よく(🐚)読めた時もありませ(⬆)ん(🍁)。どう(👻)してこんなこ(🥢)とをお話しするか(💰)と言いますに(✊)、自分のよろこびとしたことを皆(🥒)さんにも(📛)分け(😨)たいと(🤽)思(➖)(sī )うからです。それ(🖌)には(🚝)待っていて(😚)くださる(🐨)こと(🏵)です。新しい太陽は、(😿)きっと皆さんのなかにも登ってくる(⛱)でし(🔃)ょう。
橘(🏍)翁きつおうさま(🔡)の始めた(🥉)薬(😧)はそんな時(📋)の(🦔)役(🤳)にも立(🅾)って(🥤)、町へ集まっ(🐮)て来(lá(🚂)i )た博労が(🧛)帰(🛬)(guī )りがけ(💫)に、(🚄)よ(🀄)く(⌛)姉の家(jiā )へ立ち(👁)寄り、い(💉)く袋となく高瀬(🎊)の薬を求め(🤫)て行くと言います。聞いて(🖲)みれ(🌁)ば、博労はひい(👃)ている(😩)馬に高(gāo )瀬の薬を(⏸)添(tiān )え(👦)、(🐼)それを木曾駒(🉑)きそごまの証拠とし(🕍)て、(🍻)ほかの買(mǎi )い(🤲)手へ売り渡す時に用いるとか(🏳)。一度(dù )ひろまった薬(🕷)はどんなところ(🥨)で(📩)、どんなふうの(✈)木曾み(😫)や(⏭)げにな(🦄)る(🐠)ものとも知れ(💻)ませ(🗻)ん。こ(🏭)れには(🌠)橘翁(wēng )さまも草葉のかげで、にが笑いしていられ(🙎)ることでし(🍏)ょう(♋)か。
無言な木(mù )像(xiàng )にも、声はあり(🎳)ますね。
二(èr ) (🐝)サ(📍)クソ(👥)ニーの梅
(🏖)その人を仙台か(📕)ら連(lián )れて来て、はじめ(🍶)て用(🌟)が足り(🔧)た(🏝)とい(👙)うこと(🐍)で(🏫)した(🚠)。そんな漁(🗃)(yú )師ことばの(🌯)通弁をだ(🧜)れがつとめたかと言(yán )い(🍏)ます(📌)に、(🔋)その耳のいい(🕛)人はもはや三十(shí )年近くも仙(📼)台地(dì )方に住む外(wài )国(guó )の宣(xuān )教師でした(👿)。ローマ旧教を(💀)ひろめ(❎)に日本(👋)へ渡って来た人で、ジャッキという名前のフラン(🔭)ス人でした。こ(🤭)のジャッキ(➖)先(💎)生、ギリシア語(yǔ )の知(🆗)識もあっ(🌖)て(😛)、学問のある坊さんでしたが(🤰)、(🛑)年百(bǎ(🙎)i )年(😒)じゅ(🚐)う、(🔝)同(💕)じよ(😞)うな黒いぼうしを(🧦)かぶり(🐆)、黒い(📄)服を着て、(⛵)なりにもふ(🍪)りにもかま(🏻)わずに(🔠)荒(huāng )浜のほうまで宗旨し(🔡)ゅう(🐘)しをひろめに(💙)行(👿)くうち(🈷)に、そんな漁師こ(🦗)と(⛑)ばの通(🖨)弁がつとまるほど、い(💝)い耳を(👛)持(🕣)(chí )つ(💥)ようにな(🖇)っ(🕝)た(🐁)のです。
などと言わ(🥧)れますか(🏼)ら(👧)、どん(🏀)な年ごろ(🥡)のむす(🐸)こさ(🔻)んかと思(sī(🥉) )いましたら、(⌚)まだ小学校へかよってい(🚟)るほ(👄)どの少(🚎)年(😈)でした。そんな(🌁)むすこさんが(🔋)先生(🚌)のような年(🆘)老いた人(👝)にあ(🐇)ることもめずらし(🦊)く思いました。
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