水戸ほど苦しい抗争を続(xù )けた(🐌)藩もない。それは(🌈)実に(🥏)藩(🚒)(fān )論分(➿)(fèn )裂の形であらわ(🏇)れて来た。も(🥗)とより、一般の人心は動揺(yáo )し、(🦐)新(📖)しい世紀(🤤)もよ(😗)う(👻)やく(🐦)めぐって来(💵)て、だれ(🧕)もが右すべきか(❇)左(🏨)(zuǒ )すべ(🥥)き(🥪)かと狼(láng )狽ろうばいす(🛑)る時に(👱)当たっては(⏰)、二百何(hé )十年来の旧(🎧)を守って来た諸(♟)藩のうちで藩(🎤)論(lùn )の分(🏀)裂しない(✖)とこ(📺)ろとても(🛢)なかった。水(🌴)戸は(🐭)こと(🚾)にそれが激しか(🥈)った(📏)のだ。『大日本史』(🏸)の大業(yè(🍈) )を成(🈷)就して、大義名分(fèn )を明らかにし、学(⏰)問(wèn )を曲げてまで世に阿お(🔊)もね(🤳)るものもあ(🏁)る徳(dé )川時代にあって(🖇)と(🐳)にもか(🚗)くにも歴史の精神を樹立したのは水戸で(🥣)あった。彰(zhāng )考館しょう(🌮)こ(👲)うか(👹)んの修史(🈸)、弘道館こ(🥉)うどうか(❎)んの学問は(💄)、諸藩(📢)の学風を指導(🤰)する役(🖖)(yì )目を勤めた。当(😉)時における(🥒)青年で多少なりと(🦌)も(💷)水(🐭)戸の影響を(💃)受けな(🖐)いものはなかったくらいで(⏮)ある。い(⭐)かんせん、水戸はこの熱(🥩)意をもって尊王佐(zuǒ )幕(mù )の一大(🔬)矛(🎳)盾(🍎)(dùn )につ(🙋)き当(🐥)たった(💬)。あ(🚝)の波(🏛)瀾(📺)はらんの多(duō )い御(🚠)隠居(🎦)(jū )の生(🔗)涯しょうが(🧢)いがそれ(💛)だ。遠く西(xī(😮) )山公(gōng )せ(🎄)いざんこ(🤠)う以(🚋)来の遺(yí(🛵) )志(zhì )を受けつぎ王室(shì )尊崇の念の篤(📯)あ(🕧)つかった御隠(yǐn )居は、(🌬)紀州(zhōu )や尾(wě(📙)i )州の藩主(🎎)と並んで(🤸)幕府(🌖)を輔佐する上(shà(🔃)ng )にも人一(yī )倍責任を感ずる位置に立(lì )たせられた。この水(shuǐ )戸の苦(kǔ )悶く(🎢)もんは一(yī )方(🏪)に誠党(🐄)(dǎ(🎐)ng )と称す(🏛)る勤王派(pà(🐀)i )の(➡)人たちを(💠)生み(🐓)、(⬜)一(👤)方に奸党(dǎng )かんとう(🍌)と呼(🆖)ばるる佐幕派の人たちを生ん(🍔)だ。一(🔻)つの藩は裂(liè(❣) )けてたたか(🛎)った。当時諸(🍰)藩(🤤)に(🐸)党(dǎng )派(pài )争いはあって(🎍)も、水戸(🚤)のように惨(🎂)酷ざ(🌐)んこくをきわめ(🚪)たとこ(📏)ろはない。誠党(⏲)(dǎng )が奸党(😇)(dǎng )を(🛢)見る(🖤)のは(📭)極(jí )悪(🎆)ごくあ(🚶)くの(📼)人(💋)間と心(xīn )の底(dǐ )から信じたのであっ(📘)て、奸党(dǎ(💳)ng )が誠党を見るのもま(🔜)たお家の大事(shì )も思わず御(🔚)本(běn )家大(dà )事ということも知(⏬)ら(😛)ない不忠(zhōng )の臣と思い込(📫)ん(🚎)だの(🚹)であっ(🐚)た。水戸の党(🎿)派(🏅)争い(🏉)はほとん(📐)ど(🔦)宗(zōng )教戦争に(👈)似(⛎)て(🏺)い(🙉)て、成敗利害(🤙)の(🍐)外にあ(💆)るものだと言った人もあ(🍴)る(🍻)。いわゆ(🎠)る誠(🌳)党(🛋)は天狗連(🔯)てんぐれんとも呼(hū )び、いわ(🤜)ゆる奸党は諸(zhū )生(😩)党(dǎng )と(👐)も言った。当時の水戸藩にある才能の士(shì )で、誠(👟)(chéng )でな(🐝)いものは奸、奸でないものは誠、両(🎎)派(pài )全く分かれて相鬩(⏫)あ(🕐)いせめぎ、その中(zhō(🛃)ng )間(jiān )に(🐙)あるもの(🤨)をば柳と(🔀)呼(hū )んだ。市(💁)川(🤮)(chuā(🥁)n )三(sān )左(🍰)衛門をはじめ諸生党の(🍴)領袖りょうしゅうが国政(zhèng )を左(🧖)右する時を迎(yíng )えて見ると、天(tiān )狗連の一派(😿)(pài )は筑(♐)波(bō )山(shā(🎀)n )の方に立(lì )てこもり、田(tiá(🐽)n )丸稲(🏅)右衛門(📦)たまるい(🥟)なえ(🚉)もんを主将に推し(😊)、亡なき御隠(yǐn )居(🐣)の御霊代(👓)みたまし(✉)ろを奉じて、尊攘の志を致いた(🎰)そ(⏺)うと(🚀)し(❄)て(💂)い(🦐)た。かねて幕(🍨)府(📰)は水戸の(🏫)尊攘派(pài )を毛ぎらいし、(🛡)誠党領(lǐng )袖の一人な(🎆)る(😖)武田耕(📯)雲(yún )斎たけだ(🎙)こううんさいと筑波に兵を挙(🔡)あげた(❓)志(zhì )士らとの(🐢)通謀を疑(🐾)っていた際(📵)であ(🧀)る(🐮)から、(😟)早速さっそく(🏯)耕雲斎に隠居(🛩)慎いんきょつつしみを(😔)命じ、諸生党の(👡)三(sān )左衛門らを(🖥)助(😧)(zhù )けて筑(🕹)(zhù )波の暴(🗻)徒(tú )を討(tǎo )うたし(🥕)め(🥚)るために関東(💽)十一藩の諸(zhū )大名(míng )に命令(lìng )を下(🚺)(xià )した。三左衛門は(🖍)兵(🍈)を率(🐿)いて江(jiāng )戸を出(chū )発し、(🎃)水戸城に(🧡)帰って簾(🐍)中(zhōng )れんちゅ(🤫)う母(mǔ )公貞(zhēn )芳院ていほういんな(🧖)らびに公子らを奉じ、その根(gēn )拠を堅め(💄)た。これを聞いた(🧜)耕雲(🤙)(yún )斎(🦈)ら(🌬)は水戸家(jiā(👆) )の存(cún )亡が(⛹)今(🔊)(jīn )日(🐨)にあ(👎)るとして、幽屏ゆう(💒)へいの身(shēn )で(🅿)はあるが禁を破って水戸(hù )を出(chū )発(😰)した。そし(😏)て江(jiā(🔮)ng )戸にあ(🌅)る藩主を(⬇)諫(jiàn )いさめて(🌴)奸徒かんとの排(🧀)斥(⬜)を謀(móu )はかろうと(🍓)した(🐹)。かく一藩(fān )が(🅾)党(🤼)派を(📿)分かち(🗞)、争闘を事とし、しばらくも鎮(zhèn )静する時(🧝)のなかっ(🍴)たた(😯)め、(🏭)松平(píng )大(dà )炊(chuī )頭おおいのかみ(宍戸侯(hóu )ししどこ(😠)う)は藩主(zhǔ(🛌) )の目(🏮)代(💃)も(🗾)くだ(🚁)い(🌲)として、(😍)八月十(🌹)(shí )日に水戸の吉田に着いた(🤺)。ところが、水戸にある(🏖)三(sān )左(🎄)衛(🥩)門はこの鎮(zhèn )撫ちんぶの使者に随行し(☝)て来たものの多くが(📵)自己の反対(🥪)党で(🏝)あるのを見、その(😣)中(zhōng )には(🍌)京都(dōu )より来(🥎)た公子(🤢)余(🌪)四麿よしまろの従(có(🕡)ng )者や尊(🦏)攘派の志士なぞのあ(🙊)るのを見(🎞)、大炊(chuī )頭(🧥)(tóu )が真意を疑(yí )って、(😉)その入城を拒(♊)んだ。朋(péng )党(dǎng )ほうとうの乱(luàn )はその(👑)結(jié )果であった。
香蔵は中津(🍣)川に(🌖)ある問(📬)屋の(📥)家を出て、(👟)同じ町に住(🌌)む(🙋)景蔵が(🎏)住居(jū )すま(🏫)いの門口(🈲)から声(💡)を(🎊)かけ(📖)た(🥒)。そこは京都の方から景(🚛)蔵をた(🏵)よって来て(📆)身(❕)を(🛹)隠したり、しばら(👪)く逗(🏜)留(🦓)とうりゅうしたりして(🛠)行くような(🧦)幾多の志士(shì(🌡) )たち――たとえば、内藤頼(🐝)蔵(🤩)(zā(🌳)ng )ない(💌)とうらいぞう、(🍵)磯(💵)山(shān )新(🤛)助いそやまし(👰)んすけ、長谷川鉄之進はせが(🎬)わてつのしん、伊(💱)藤(🦔)祐介いとうゆうすけ、二(èr )荒四(sì(🏝) )郎ふたらしろう、(⛅)東(dō(🛢)ng )田行(🚣)蔵ひがしだこうぞ(😽)うらの人たちを優にかばいうる(🔽)ほ(🍟)どの奥行きの深(🚦)い(🤒)本陣(zhèn )で(🐷)ある。そこはまた、過ぐ(💟)る文(wén )久二(èr )年の夏、江戸(🛀)屋(wū(🎦) )敷の方から来た長州侯(🛫)の一行が木(mù )曾街道経由で上洛じょうらくの途(🚣)次(⬇)、(🕧)かねての藩論(🈸)たる公武合体、航(🍣)(há(👲)ng )海(🗿)(hǎi )遠(🚻)略(📓)(luè )から破(pò )約攘(🌝)(rǎ(🦌)ng )夷(🍀)じょういへと、大(🎌)(dà )きく方向(xià(⛄)ng )の転換を試(shì )みるための中(zhō(🐙)ng )津川会議(yì )を(🎛)開いた由緒ゆい(💖)し(🔣)ょ(😤)の(👩)深(🔻)い(🦄)家で(🔛)も(🦊)ある。
山(🚘)間(jiān )や(🐦)まあいの道(🕔)路(❗)には(❕)行(🌂)(háng )く先に(🕥)大木が横たえ(🚊)て(🙄)あ(💿)る。それを乗(🕥)り越え乗(⏹)り越(yuè )えして進(🤒)もう(🦂)とするもの(📀)、幾多(🎗)(duō )の障害(hà(🏅)i )物を除(🛰)(chú )こ(🈵)うとする(⛪)も(🦍)の、桟か(🍢)けはしを繕お(📜)うとするもの、浪(🗯)士(shì )側にと(〽)って(📱)は全軍(📒)の(🥜)ために道(dào )を(🕢)あ(🎑)けるため(🥪)にもかなりの時を費や(👡)した(🎗)。間(🌋)もなく香(➰)炉岩の上の山によ(🥣)じ登り、そこに白と(📣)紺と(😰)を染(rǎn )め交(jiāo )ぜにし(🦆)た一本(bě(🍢)n )の吹(🉑)き流しを高(⛷)くひるがえし(🌨)た味(🍥)方のもの(🔰)があ(🈯)る。一方(fāng )の山の上に(🍽)も登(dēng )って行っ(🐂)て三本(📌)の紅あ(🕙)かい旗(😎)を押し立(🏎)て(🐡)るものが続(🏛)い(🆑)た。浪(làng )士(shì )の一(yī )隊は高い(🆑)山上(🏍)の位(👆)置(🐮)(zhì )か(🆕)ら諏訪松本両(❓)勢の陣(🀄)地を(🎑)望み見(😺)るところまで(🕰)達した(🍇)。
筑波(bō )の空(kōng )に揚(yáng )がった高い(🤽)烽火の(㊙)ろしは(🌛)西(⛷)の志士らと連絡(🥇)(luò )のな(🏬)いも(🔞)の(👗)ではなかっ(☝)た。筑波の勢(shì )いが大いに振(zhèn )ふるっ(🎖)たの(❗)は、あだかも長(🃏)州(🛀)の大兵が京(🍻)都包囲(tōng )のまっ最中(🚯)(zhō(🤽)ng )であ(😃)っ(🍱)た(🗨)と(🍘)言わるる。水長二(èr )藩の(🚆)提携は従来(🖐)幾たび(🌵)か(📬)画策せられ(🐣)たこ(⬛)とであって、一(yī )部の志(🖥)(zhì )士らが(⚾)互いに往来し(🎩)始(📦)めたのは(🔤)安藤(🆗)(té(🔄)ng )老(lǎo )中(📬)(zhōng )あ(🚈)んどうろう(🗜)じ(♎)ゅう要撃の以前にも当(dāng )た(🕝)る(🍶)。東西相呼応(yīng )して(🔣)起こった尊攘派の運(😏)動(📩)は(🧢)、西に(🖨)は(🥪)長州の敗退と(🏒)なり、東には(😃)水(😄)戸浪士(shì )ら(🍼)の(⛰)悪戦苦(✒)(kǔ )闘(dòu )となった。
「(👙)まあ(👪)、ま(🔉)あ、これくらいのところで、早(🏄)く国の(🥝)方へ引(yǐ(📙)n )き揚げるんですね――長居は無(wú )用ですよ。」
「(㊙)今夜(🤵)のお客(⚓)さまの中には、御(😊)老人もあるそうだね(🙉)。」
浪(🍡)(làng )士らの幹(gàn )部(bù(🏷) )の前(qiá(🧗)n )には、(📉)そうい(🎰)うめずら(🖌)し(🤲)い人たちが(📰)あらわれ(🍘)た。そ(🏂)のうちの一人ひと(🖤)り(🤔)は伊那座(zuò(🕞) )光寺いな(🔖)ざこう(🛐)じ(🥠)にあ(📣)る熱心な(🧔)国学の(😁)鼓吹者こす(🍮)いしゃ(🐟)仲間で、北(🔧)(běi )原(🥟)稲(dào )雄が弟の今(jī(📹)n )村豊三郎いまむらと(👑)よさぶろうである(🤶)。一人(🔥)は将軍最初の上洛じょうらくに先立(😜)って(🍬)足利(lì )尊氏あ(🐘)しか(😛)がたかうじが木(🆗)像(xiàng )の首を三(🧀)条河原さんじ(🎻)ょうがわらに晒さらした示威の関係(xì )者、あ(📔)の(🈵)事件(🎯)以来伊那(nà )に来(🐆)て(🚷)隠れ(🥚)て(⤵)いる暮田正香くれ(🔣)たまさかである。
「火事はどこで(🌮)ござい(🍉)ま(🚌)しょう。」
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