「(👿)比類のない徳を身に体(tǐ )していながら(🏩)、国の(📎)乱れる(💦)のを傍観しているの(💓)は、果し(📃)て仁の道(🕓)に(💪)叶い(🏦)ましょ(😷)うか。」
で(🌩)、彼(bǐ )は、ある(👝)日(🎐)、そ(😴)れとな(😑)く(🍕)子桑伯子についての孔子の感想を求(🛏)めて見た。彼は、もし孔(kǒng )子(zǐ )に諷刺の意(yì )志があ(🔏)れば、子桑伯子(🚍)のこと(✖)か(🕧)ら(🔽)、自然(♋)、話(huà )は(⛄)自(zì )分の(😞)方に向いて来る(🛹)、と思った(🐢)のである。ところが(💊)、孔子の(🧝)答え(🐂)は極めてあっさ(💫)りした(🌪)ものであった。
(孔(kǒng )子の眼が、俺(ǎn )の音(💧)楽を左(👎)右するなんて(🤓)、そんな馬鹿げたこ(💛)とがあるもの(🎸)か。)
4(🐦) 子曰く、父母(🛣)在(い(💏)ま)さ(🌂)ば(🕌)遠く遊(🛳)(yóu )ばず。遊ばば必(🚉)ず方(fāng )ありと。((🚑)里仁篇)
と(🈁)、(🌊)残念(niàn )そうな口(📔)吻(wěn )で云(yún )った。
「大(dà )丈夫だと思います。本物が立(🔁)派でさえあ(🛄)れば。」
彼(🗿)は、そ(🏜)う答えておいて、これまで門(mén )人た(🛳)ち(🛠)が孝道に(🤗)ついて訊(🆙)ねた時の孔子(zǐ )の教(🚕)えを、彼(bǐ )の記憶の中からさがし(🈹)て見た。先ず(🍼)思い出されたのは、孟(mèng )懿子の息(xī )子の孟(mèng )武(👟)伯の問に対す(🐷)る答えであった。
使(shǐ(🐍) )者の(🧒)報(🌜)告(🕞)にもとづい(🈂)て、孔子が陽貨の家を訪(👼)(fǎng )ねたのは、(🔤)午近(📙)いころであった。すべては(🏒)豫期どおりに(😃)運んだ。彼(bǐ(🦆) )は留(😕)守居のものに挨(🔗)拶をことづ(🐖)けて(👇)、安心(xīn )して帰途(tú )についた(📝)。とこ(📿)ろ(😅)が、(🚁)どうしたこと(🔙)か、その途中(🦃)で、ぱった(👠)り陽貨の馬(😣)車(🛠)(chē )に出っくわしてしまった(🤵)のである(🈵)。
陽貨(huò(📳) )よ(💚)う(🔢)か、孔子を見(⏱)んと(🍪)欲(🚻)す。孔子見まみえず。孔子に(👠)豚(🎾)いのこを帰おく(🛒)る。孔(kǒng )子其の亡(wáng )きを(👖)時(🏗)として、往(🆒)(wǎng )きて之を拝す。諸こ(🎒)れに塗み(❕)ちに(😞)遇(yù(🗄) )う。孔子に(📩)謂いて(👥)曰く、来(📙)れ、予(⏫)(yǔ(🙂) )われ(🤠)爾なんじと言わ(🤟)んと。曰(⬛)く、其の宝を懐きて其の邦(bā(🕶)ng )を(🐅)迷わ(🌻)すは(🕗)、仁と謂うべきかと。曰く、不可(🧠)(kě(🔻) )なりと。事を従(🏵)うを(👉)好(🈷)みて(🐗)亟(🦌)(jí )し(🛀)ばしば時を失(🐣)うは、知と謂(🤐)うべき(🌒)かと(🥔)。曰く(🚧)、不可な(👱)りと。日(🖐)月逝(🚪)き、歳我と与(✂)にせずと。孔子(zǐ(😭) )曰く(🏐)、諾(nuò )だく、(♑)吾将まさに仕えんとすと。
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