「きっとご(🌜)教訓を守り通(tōng )します。」(🦗)
だが、やはり(👠)わから(🖐)なか(👙)った。で(💶)、彼は、孝(📌)に関する、ありとあ(🍉)らゆる(👂)孔子の教(jiāo )えを、(⬇)一とおり胸(xiōng )の中でく(🚛)りかえし(🐸)て見た。
「なるほど。……それで、(✔)どうして失(🎅)敗しくじったのじゃ。」(✳)
「し(🐹)かし、そんな意(🦆)味なら、今更(gèng )先(🥗)生に云(yú(🏎)n )われなく(🏎)ても(⏸)、孟懿子も(📆)わかってい(🔜)られるでしょう。もう(🌺)永いこと礼を(🐘)学んでいら(⏭)れ(💎)るのですから。」
2 (〽)仲弓仁を(❄)問う(⏮)。子曰(🍳)く、門(mé(🏿)n )を出(🕰)でては(📯)大(dà )賓(bī(🙎)n )に見(jià(👸)n )ゆるが如くし、民を使うに(💄)は大(dà )祭に承(chéng )くるが如(🤝)くせよ。己の(🗝)欲(🖐)せざる所(suǒ(🎺) )は人(🕧)(rén )に施(shī )すこと勿(🉐)れ。邦(🌤)に(🌺)在りても怨な(🥠)く、家に在りて(⭕)も怨なからん(💦)と。仲弓(gōng )曰く(🎬)、(🚒)雍不敏(mǐn )な(🖌)りと雖(😉)も(🚯)、(⛩)請(qǐng )う(🍵)斯の語を事とせんと(顔淵(yuā(🎎)n )篇)
仲弓(gōng )は寛(🈯)仁(rén )大度で、ものにこせつかな(🍥)い、しかも、徳行に秀でた高弟の(📑)一人(🚃)なので、それが(🤟)ま(🚎)る(🕢)で当(👜)っていないと(🔜)はいえなかっ(🍁)た。しかし、それに(⛑)し(🏐)ても、(🐻)讃めようが少し大(dà )袈裟す(👄)ぎはしないか、と(🗜)いった気(qì )分は(🔉)、門人(⏱)たちの(🕓)誰の(🌭)胸(🎟)(xiōng )にもあっ(⛴)た。
楽(✳)長は、自分の今(🌹)日の失敗について(⛳)は一(yī(🤭) )言も(❗)言わ(🏫)れないで(⏬)、(🗯)まっしぐ(💳)らにそんな(🕌)問をかけ(🏦)られたので、かえっ(🏕)て返(fǎn )事に窮した。
(🤘)彼のために多分用(🧒)(yò(♌)ng )意(📝)さ(🛃)れて(🏰)いたで(⛳)あろう午(wǔ )飯を、彼の帰ったあ(⚽)と(🏼)、(✡)陽貨(🍢)がどんな(🎾)顔をし(📿)て、どう(😓)仕末した(🖱)かは(⛅)、孔子(🌀)自(😄)身(shē(🚥)n )の関する(🍺)ところではなかった(🎍)のであ(🍌)る。
「お前もその(🤒)ことを聞い(💯)ているのか。」
ビデオ このサイトは2025-03-04 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025